Ответный удар

Предисловие

Я благодарен Богу за пастора Владимира Савчука и за то, что у него хватило виденья и мужества разоблачить ухищрения врага с помощью этой мощной книги под названием «Ответный удар». Я верю, что это послание поможет многим людям понять маневры и замыслы врага. Книга описывает важные аспекты жизни в победе, а также раскрывает истину, которая освободит многих людей от страха и других атак.

Одно из выдающихся утверждений этой книги, с которым я абсолютно согласен, звучит так: «Пока вы остаетесь под угнетением врага, вы продолжаете быть рабом, но если вы начнете бороться и противостоять ему, это сделает вас воином». Пришло время стать воином Христа и противостать вашему духовному врагу. Книга «Ответный удар» станет хорошим подспорьем в вашей коллекции оружия духовной войны.

– евангелист Джон Рамирез, автор книг «На свободу из дьвольского котла», «Разоблачение дьявола» и «Вооружен и опасен».

Мысли вслух

Все зло, что не удалено из вашей жизни, вы сможете преодолеть.

Мы были созданы для поклонения и призваны к войне с врагом.

Смиряться с рабством и зависимостью – плохо, вести сражение с врагом – хорошо.

Иго делает вас рабом, битвы делают вас воином. Рабство происходит в Египте; сражения – в земле обетованной.

В момент освобождения Бог делает это для вас, но, когда вы ходите во власти, Бог владычествует через вас.

Бог освобождает нас от демонов, но не от сражений.

------------------

1-день

Введение

Освобождение – еще не цель

Сколько себя помню, я всегда боялся темноты. В семье я был старшим ребенком, поэтому у меня первого появилась собственная комната. Но как только в доме выключали свет, я не выходил из нее: мне было страшно. Даже будучи молодежным пастором, я все еще боялся темноты. Когда мне доводилось поздно ночью закрывать церковь, я мчался от двери к своей машине с бешено колотящимся сердцем. А в машине сразу проверял заднее сиденье – не прятался ли там какой-нибудь Джек Потрошитель, чтобы меня прикончить.

После свадьбы мы с женой переехали на съемную квартиру. Как и в любой квартире в Америке, в гостиной не было люстры для освещения. Одним субботним вечером, ужиная на кухне, я ощутил странное давление темноты в гостиной. В какой-то момент мне даже показалось, что там промелькнула бесформенная тень, от этого волосы у меня на затылке сразу встали дыбом. Я развернулся, чтобы не видеть ту комнату, посмотрел на супругу и при этом очень крепко сжал ее руку. Лана заметила, что что-то не так и спросила, все ли в порядке. Конечно, я не собирался признаваться, что испугался темноты.

После ужина она выключила свет, и мы прошли в комнату, где Лана обычно писала картины, а я работал над проповедью. Угадайте, о чем я собирался проповедовать? О победе над дьяволом! Да, я готовил проповедь о жизни в победе, при этом ужасно боялся темноты. Этот страх был во мне сколько себя помню. Конечно, я молился и просил Бога избавить меня от него, но Бог не отвечал, как оказалось, Он хотел, чтобы я сам противостал этому.

Вдруг ни с того ни с сего Лана попросила меня принести ей воды. Это означало, что мне нужно было пройти в темноте через всю гостиную в кухню. Кому-то это может показаться смешным, но я напугался до смерти. В гостиной пряталось что-то жуткое, я знал, что оно убило бы меня, если бы я туда вошел. Поэтому я предложил ей самой сходить за водой. Однако Лана настаивала, чтобы это сделал я, и объясняла это тем, что не может отвлечься от картины.

Поскольку я ни за что не мог признаться ей в своем страхе, то решил принести ей стакан воды, даже если при этом паду смертью храбрых

в собственной гостиной. Мой план был прост: пробежать по коридору через гостиную, дотянуться до выключателя на кухне и включить свет, затем набрать воды и оставить свет включенным. Перед сном она сама выключила бы свет.

Я уже собирался выйти из комнаты и броситься к выключателю, как вдруг Дух Святой остановил меня: «НЕ включай свет; ты и есть свет». Бог громко заговорил к моему колотящемуся сердцу: «Я не избавил тебя от страха, потому что Я наделил ТЕБЯ силой противостать этому и победить». В моем сознании я пытался возразить: «Ты Всемогущий Бог, Тебе легко так говорить. Мне реально страшно, я сейчас умру!»

Однако именно в тот момент я решил – хватит! Пришло время столкнуться лицом к лицу с тем, от чего я бежал всю свою жизнь. Итак, с бешено колотящимся сердцем, ощущая страх всеми фибрами души, я вошел в гостиную. Не включая свет, я встал посреди комнаты и произнес: «Тьма или что бы ты ни было, хватит, тебе больше нет места в этом доме! Я оплачиваю здесь все счета и приказываю тебе немедленно убраться. Вон!»

В то же мгновение в моем духе высвободилась вера. Страх исчез, а вместе с ним исчез и демон, скрывающийся за этим бесконечным страхом. У меня больше никогда не было подобного страха. Он навсегда остался в прошлом.

Раньше я молился об избавлении от страха, но у Бога был другой план. Он хотел, чтобы я взял власть, которая дана мне в Иисусе, и господствовал над страхом. Я хотел, чтобы Бог освободил меня; Бог хотел, чтобы это сделал я.

Я хотел, чтобы Бог удалил страх; Бог хотел, чтобы я противостал ему и научился сражаться.

Сегодня в Теле Христовом происходит трансформация. Дух Святой наделяет силой обыкновенных верующих и учит их действовать во власти, данной им в Иисусе Христе.

«Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их, для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные, производить над ними суд писанный. Честь сия – всем святым Его. Аллилуйя» (Псалом 149:6-9).

Бог хочет, чтобы в наших устах была хвала, а в наших руках был Его меч. Мы не сможем победить врага в духовной войне, если уста будут полны ропота, недовольства и слов поражения. Ведь то, что в сердце, то будет и на устах. Мы были созданы для поклонения, а теперь призваны воинствовать.

Сражение и поклонение должны идти рука об руку. Славословие Богу должно исходить из наших уст, в то время как руки должны надежно держать обоюдоострый меч, который есть не что иное, как слово нашего Господа (Евреям 4:12).

Меч Духа предназначен для того, чтобы связывать и карать врага. Мы привыкли только освобождать людей из духовного рабства. Однако сейчас Бог готовит могущественное поколение, которое будет не просто освобождать, но и господствовать над врагом, более того, оно свяжет силы тьмы в цепи, используя власть имени Иисуса.

Иисус сказал: «Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И тогда расхитит дом его» (Матфей 12:29). Произошла смена ролей. Раньше враг связывал нас; теперь мы будем связывать его через победу Всемогущего Иисуса, Которому нет равных!

Это больше, чем просто освобождение от рабства; это наделение силой для победоносной борьбы с противником. Мне нравится часть стиха, в которой говорится: «Честь сия – всем святым Его». Победа, владычество и боевой настрой – это честь. Эта честь брать власть, наступать на силы тьмы, связывать и изгонять врага. Эта честь была дана всем святым Его. Эта честь принадлежит всем Божьим детям. Победа дана всем верующим, а не только некоторым. Повторюсь, власть над врагом принадлежит всем верующим. «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе» (Матфея 18:18).

Бог строит церковь, которая будет очень активной, не будет молча сидеть и снисходительно относиться к дьяволу, не будет терпеть того, как он мучает людей, а вместо этого будет наступать и мучить его демонов. Пришло время бесам кричать, как они кричали во дни Иисуса: «Ты пришел сюда прежде времени мучить нас?» (Матфея 8:29).

Я уверен, что вы знаете тех, кого мучают демоны; эти люди находятся в рабстве и отчаянно нуждаются в освобождении. Но осознаете ли вы, что вы тот человек, кого призвал Бог и кому поручено связать врага и принести мучения демонам, как это делал Иисус? Да, вы были призваны не только для того, чтобы получить освобождение, но для того, чтобы владычествовать над врагом. Не просто ждать, пока Бог изгонит всех врагов, но активно противостоять всему, от чего Он вас еще не избавил и ходить в силе Духа Святого.

Моя первая книга «Путь к Свободе» как раз посвящена освобождению. В ней говорится о реальности духовного мира и том, как обрести свободу через Иисуса и жить в свободе от власти тьмы. Она переведена на несколько языков. Читатели со всего мира присылают мне удивительные свидетельства исцелений, освобождений и спасения, которые они получили через эту книгу.

В данной книге я хочу пойти дальше и уже на заложенной основе раскрыть изначальную цель Бога – не просто освобождение, но владычество. Церковь «Hungry Generation», пастором которой я являюсь, каждую неделю проводит молитвы исцеления и освобождения. И раз в год мы организуем международную конференцию под названием «Raised to Deliver» (Рожден, чтобы освобождать), на которую съезжаются люди со всего мира, чтобы получить освобождение и прикосновение Бога.

Несмотря на все это, мое сердце скорбит за людей, которые получают духовную помощь, но не учатся ходить в победе над врагом, поэтому вскоре они снова приезжают для молитвы освобождения. Они постоянно чувствуют, что в них есть еще что-то, что нужно изгонять. Я не хочу преуменьшать необходимость полного освобождения. Но позвольте мне подчеркнуть важность хождения во власти, это единственный способ, как люди могут жить в полной свободе.

Это опасно, если человек не будет двигаться от освобождения к господству над врагом. Почему опасно? Потому что такое отношение приведет людей снова к тому, что они будут нуждаться в освобождении. Многие бегают от одного служения освобождения к другому, вместо того чтобы идти от освобождения к власти и господству над врагом.

В Соединенных Штатах Америки, стране, где я сейчас проживаю, существует огромная проблема с заключенными. По количеству населения всего мира 5% от общей численности приходится на Америку, при этом по количеству всех заключенных мира около 25% приходится на эту страну.1 Такое количество заключенных – гигантская проблема, но повторные заключения– это целая беда всей нации. Бюро статистики министерства юстиции опубликовало исследование под названием «Рецидивизм заключенных, освобожденных в 30 штатах в 2005 году: тенденции с 2005 по 2010 год», в котором говорится, что 76% освобожденных, были снова арестованы в течение 5 лет после своего освобождения.2 Пять лет комиссия отслеживала 69 279 бывших заключенных и учла, что большинство из них снова были арестованы в течение первых лет свободы. Когда я ездил служить в тюрьмах, охранники предупреждали меня, что большинство мужчин сидят там не в первый раз. К сожалению, для многих из них это не было также и последним разом.

Нечто подобное происходит и с духовным освобождением. Господь не предназначил нам ходить от освобождения к освобождению, но идти от освобождения к господству и владычеству над врагом. Давайте рассмотрим пример Израиля. Бог не планировал, чтобы израильтяне после освобождения из рабства снова возвращались в Египет, даже если в пустыне им было тяжело. Он вел их в обетование посредством столпа огненного ночью и столпа облачного днем, ожидая, что каждый человек будет двигаться вперед и становиться доблестным воином.

Задачей Бога не было просто вывести Своих детей из рабства, Он хотел подготовить их к завоеванию земли обетованной. Израильтяне много раз срывались и хотели вернуться в Египет. Они жаловались на трудности, скучали по каким-то вещам и даже угрожали Моисею, что вернутся обратно. Временами прошлая жизнь в порабощении казалась лучше, чем жизнь на свободе в пустыне. Они никак не могли усвоить, что свобода досталась им даром, но дальше придется сражаться, учиться ходить в победе, что потребует усилий, времени, адаптации и тренировок.

И, кстати, освобождение из Египта не было конечной целью Божьего плана, а всего лишь шагом к нему. Целью была земля обетованная. Заметьте, Бог не преподнес ее на блюдечке, Божий народ должен был завоевать эту землю. Для освобождения им практически ничего не нужно было делать, но для владычества в земле обетованной им нужно было сражаться, чтобы завладеть ею и иметь власть над тем, что было обещано Богом.

В действительности народ Израиля завоевал только ту территорию, за которую сражался, ни больше ни меньше, а не всю ту, которую планировали и на что надеялись. Эта истина актуальна для нас и по сей день. Бог избавляет нас от ига жестокого фараона, а после освобождения Он ожидает, что мы изгоним нечестивых филистимлян из нашей земли обетованной. Подчеркну еще раз: Господь освободил евреев из рабства, но обещанную землю им нужно было завоевывать самим. Это то, что сделал Израиль, и это то, к чему мы тоже должны стремиться.

Жить в сражении – это не то же самое, что жить в рабстве. Воинствовать за обетованную землю – это особая привилегия свободных людей. Смиряться с рабством – плохо, вести сражение с врагом – хорошо. Иго делает тебя рабом; битвы делают тебя воином. Когда Израиль, наконец, вошел в землю обетованную, им все еще приходилось воевать, чтобы сохранять свою территорию.

Когда вы приняли спасение и получили освобождение, на этом битвы не прекращаются, все только начинается. Человеку необходимо обновление разума, чтобы познавать, что значит сражаться с врагом с позиции победы. На самом деле, обновление ума – это ключ к победе.

Бог не избавляет нас от сражений – Он подготавливает нас к ним. Благодаря кресту мы сражаемся не для того, чтобы завоевать победу; мы сражаемся от победы к победе. Нравится нам это или нет, но мы должны противостоять и сражаться.

В момент освобождения Бог делает это для вас, но, когда вы ходите в победе, Бог владычествует через вас. Царь Давид знал это и воспевал Бога в своих псалмах: «Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои – брани» (Псалом 143:1).

Я верю, что с помощью этой книги вы научитесь победоносно сражаться и владычествовать в своей жизни. В следующих главах мы погрузимся в историю Есфири и увидим Божественный путь или процесс, который ведет нас от освобождения к владычеству.

Пришло время нанести врагу ответный удар!

Вопросы для обсуждения:

1. Проанализируйте: чего вы боитесь больше всего?

2. Прочитайте Псалом 149:6-9; что значить для вас эти стихи?

3. Согласно Псалму 149:6-9, какая честь есть у верующих?

4. Если Бог не устраняет то, с чем вы боретесь, что вам следует делать?

Задание к главе:

Выступите против любого неестественного страха или ночного кошмара в вашей жизни и прикажите этому убираться во имя Иисуса.

Мысли вслух

Непослушание одного поколения несет последствия поражения для следующего рода, точно так же как победа одного поколения становится отличным стартом для следующего.

Вы не в ответе за то, что вам передали предки, однако, на вас ответственность за то, как вы со всем этим разберетесь.

От родителей вам передается история семьи, но ваш собственный выбор определяет вашу судьбу.

-----------------------------

2-день

Глава 1

Начало столкновения

Впервые я встретил Ивету на молодежной конференции «Оставайся освещенным», когда служил в Лондоне в 2019 году. Девушка прилетела туда из Литвы, чтобы лично познакомиться со мной и моей женой. Она планировала прилететь к нам в церковь в Америку, чтобы пройти программу интернатуры молодых служителей. Ее свидетельство освобождения вдохновило нас и стало благословением для многих людей.

Все началось с того, что в семилетнем возрасте у Иветы убили отца. Именно тогда девочка задалась главным жизненным вопросом: «Кто такой Бог?» Она запомнила момент, когда осознала реальность смерти. Обычно дети никогда не задумываются о таких вещах, как смерть, что смерть – это навсегда, что она может беспщадно забрать любимого человека.

В память девочки врезался момент, когда во время похорон отца дух страха вошел в нее и стал поглощать ее жизнь. Она начала бояться смерти, бояться будущего и всего неизвестного. Позже Ивета начала сомневаться в правосудии, задаваясь вопросом, есть ли в этом мире хоть какая-то справедливость. Ею овладевала сильнейшая ненависть. Вскоре девушка заявила матери, что сама отомстит и убьет убийцу своего отца.

С юного возраста у нее стала проявляться депрессия в тяжелой форме. Ивета перестала справляться со своими эмоциями, что делало ее жизнь невыносимой. Все это привело к тому, что она начала причинять вред своему телу, что ставило под угрозу даже ее собственную жизнь. Ей прописали антидепрессанты, которые она принимала с подросткового возраста в течение последующих 11 лет. Глубоко в своем сознании она чувствовала необъяснимую тьму. Она осознавала, что внутри нее находилось что-то инородное, демоническое. Ивета даже спрашивала у матери, нужен ли ей экзорцизм (изгнание нечистой силы), потому что понимала, что ее состояние было ненормальным.

Серьезной проблемой было то, что она не могла контролировать навязчивые мысли и фобии, которые переросли в хроническое ОКР (Обсессивно-компульсивное расстройство личности). Ивета перестала различать, где были ее собственные мысли, а где наваждение. Отпускаемые по рецепту лекарства приносили временное облегчение.

Ивета ощущала себя одновременно и жертвой обстоятельств, и героиней, выживающей в тяжелых условиях. От этого гордость захваты-вала ее и подталкивала исследовать мистический мир духов. Она смотрела передачи медиумов и гадалок, которые утверждали, что она сама может изменить свое будущее. И девушка верила им, верила, что с помощью колдовства сможет менять исход событий, избежать опасные ситуации, строить романтические отноше-ния, создать благополучную семью.

Поскольку в истории ее родни было много трагедий, самоубийств, потерь близких, убийств и передозировок, она чувствовала, что ее первой задачей будет положить конец семейному проклятию. Девушка планировала осуществить это с помощью магии и колдовства. Она знала, что демоны существуют, однако, свято верила, что находилась в «безопасной зоне», поскольку практиковала только белую магию. В конце концов, ее намерения были благими и изучала она все это, чтобы помогать людям.

Вскоре Ивета связалась с плохой компанией, начала пить, ходить по вечеринкам, увлекаться кристаллотерапией и движением Нью-Эйдж, а также верить в реинкарнацию. Опять таки Ивета полагала, что сможет таким образом разобраться с семейным проклятием. Она старательно «оплачивала» кармические долги всей своей родни. Однако она все также чувствовала себя опустошенной, нервной и находилась в состоянии патологического страха.

Однажды Ивета наткнулась на видео со свидетельством довольно известной последовательницы религии «Нью-Эйдж», которая состояла в нем более 30 лет. У этой дамы был очень прибыльный бизнес, основанный на движении Нью-Эйдж. В видео женщина делилась тем, как Иисус спас ее. Вследствие чего она закрыла свой бизнес, сожгла все свои книги, отказалась от своей практики и даже вернула деньги тем людям, которые покупали ее продукцию. Не было похоже, чтобы она притворялась! Недолго думая, Ивета решила связаться с ней.

Во время их разговора женщина повела Ивету в молитве покаяния и спасения. Глаза девушки открылись, она осознала, что всё это время поклонялась демонам. Ивета чувствовала осуждение и тяжесть за свои грехи, словно она была нечистой блудницей. Ивета начала каяться во всем. В глубине души она понимала, что была нечестивой, гордой, не видящей истины. В те минуты впервые в своей жизни она почувствовала Божью любовь и защиту над собой, хотя и понимала, что в ее жизни еще много открытых дверей для дьявола.

При всем этом девушка не отказалась от своей разгульной жизни, не видя в этом ничего плохого, ведь ее сознание было очень сильно повреждено. Все вокруг твердили, что так жить нормально, что в ее образе жизни нет ничего плохого.

Но однажды, когда Бог крестил Ивету Духом Святым, её глаза действительно открылись. Бог начал просвещать ее и показывать Свою волю на её жизнь. Господь нежно повел ее и помог осознать, что каждое ее решение влекло за собой духовные последствия. Отец Небесный показал ей, от чего Он ее спасал!

Примерно в это же время Ивету начал мучить паралич сна (ощущение полной неспособности двигаться в начале сна или при пробуждении). Враг атаковал те сферы ее жизни, которые еще не были освещены. Она не знала, что Бог даровал ей власть прогнать дьявола. В первый раз Господь показал ей, как пользоваться властью Христа, когда умерла ее бабушка. К сожалению, девушка не смогла присутствовать на похоронах и испытывала по этому поводу сильное чувство вины.

Той же ночью Ивета проснулась от ощущения, что рядом с ней кто-то лежит – это была ее умершая бабушка. Она посмотрела на нее и снова испытала реальность смерти, непреодолимую боль. В тот же момент в ее голове промелькнула мысль: «Зачем любящему Богу заставлять меня проходить через все это снова?» Поэтому она громко заявила: «Если ты не от Иисуса, про-валивай!» Как только она произнесла эти слова, демон раздраженно исчез. Именно в тот момент Ивета осознала силу в имени Иисуса. Она поняла, что Бог обучает ее как действовать в той силе и власти, которые даны ей Господом.

Она училась противостоять демоническим силам и стала искать проповеди на данную тему в YouTube. Таким образом она наткнулась на мои проповеди, а также проповеди других служителей, таких как Дерек Принс. Вскоре она очистила свой дом от многих негодных вещей. Затем Бог показал ей, что она держала в себе много ненависти. Дух Святой попросил Ивету простить убийцу отца. И как только она согласилась и простила его, она получила освобождение от ненависти. Темное бремя, жившее в ней, ушло. Невероятно! Тяжесть, которую она носила годами, была снята. Она стала свободна. Ивета поняла, что Божий путь – это лучший путь.

Я писал в своей книге «Путь к свободе», что дьявол использует открытые двери, чтобы получить доступ к человеку. Эти двери – оккультизм, заклятые вещи, потрясения, родовые проклятия и т.д. Апостол Павел предупреждает нас: «И не давайте места дьяволу» (Ефесянам 4:27).

Ивета, как и многие молодые люди сегодня, дер-жала в сердце непрощение и горечь, тем самым открывая дверь внутренним мукам. Любая дверь может быть закрыта через покаяние и веру. Вы можете получить свободу, отрезав до-ступ, которым обладает враг.

Ненависть Исава породила атаки Амалика

Давайте обратимся к Священному Писанию и познакомимся с царицей Есфирью, с историей ее борьбы с врагом и избавлением своего народа. Итак, Есфирь стала царицей. В то же время помощник царя Аман составил коварный заговор с целью уничтожить весь еврейский народ. По какой причине? Из-за ненависти.

На самом деле эта ненависть и борьба против еврейской нации начались задолго до рождения Амана и до рождения Есфири. Истоки конфликта ведут к их предкам – Иакову и Исаву – и на протяжении всей истории борьба продолжает накаляться.

«И возненавидел Исав Иакова за благословение, которым благословил его отец его, и сказал Исав в сердце своем: приближаются дни плача по отце моем, и я убью Иакова, брата моего» (Бытие 27:41).

Исав так и не разобрался с ненавистью к брату, не отпустил это из своего сердца. В нем все еще оставались мысли об убийстве брата. Нет, Исав никогда не причинял вреда Иакову, но глубоко в его сердце горело желание сделать это.

Ненависть, жившая в сердце Исава, перешла по родовой, кровной линии его внуку Амалику и от него – дальше по всему их роду. «Фамна же была наложница Елифаза, сына Исавова, и родила Елифазу Амалика. Вот сыновья Ады, жены Исавовой» (Бытие 36:12). Примерно 500 лет спустя народ, произошедший от Амалика, который являлся потомком Исава, был первым народом, атаковавшим Израиль после их выхода из Египта.

Израильтяне не представляли для амаликитян никакой угрозы, они не проходили через их территорию, однако, амаликитяне нападали на народ сзади – неожиданно, коварно и жестоко.

«Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта: как он встре-тил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он Бога» (Второзаконие 25:17-18).

Израильтяне были уставшими и утомленными от длительного пути. Амаликитяне атаковали слабых, отставших от всех остальных. Это был их типичный способ нападения; они были подлыми и жестокими (1 Царств 30:1).

Когда Иисус Навин спустился в долину сразиться с армией Амалика, в то же самое время Моисей поднялся на вершину горы вести сражение в духовном мире, потому что Амалик был не только физическим противником, но и духовным врагом.

После победы над Амаликом Господь сказал Моисею: «Напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной» (Исход 17:14). Более того, Моисей сказал: «рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род» (Исход 17:16). То есть Бог поклялся, что Он будет воевать с Амаликом в каждом последующем поколении.

Сорок лет спустя, перед тем как еврейский народ вошел в землю обетованную, Моисей напомнил Иисусу Навину о Божьем поручении: «Итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь» (Второзаконие 25:19).

Другими словами, Бог помнил и серьезно относился к устранению Амалика. Я хочу, чтобы вы увидели связь, которая образуется, когда в сердце происходит агрессивный «внутренний разговор» и поселяется ненависть. И в том, и в другом нужно покаяться. Мы можем сдерживать ненависть и никогда не позволять ей выйти из-под контроля, как это сделал Каин, который позволил ожесточению перерасти в убийство. В отличие от него, Исав справился со своей ненавистью, но он не освободился от нее. Годы спустя это отношение проявилось в его потомках, кото-рые превратили эту ненависть в войну.

Бог никогда не призывал нас сживаться с грехом, но покаяться в нем. И главная причина в том, что это может передаться нашим потомкам. То, что было у Исава в сердце, у Амалика было в крови. Вот почему Соломон сказал: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).

Это не должно нас удивлять, поскольку бла-гословения и проклятия передаются по наследству из поколения в поколение. Наш Бог является Богом целых поколений: Богом Авраама, Исаака и Иакова. Благословения передаются из поколения в поколение. Ненависть, похоть, гордыня и другие греховные пороки могут передаваться также из поколения в поколение.

Первое задание Саула

Когда Израильский народ поставил над собой первого царя, которого звали Саул, его первым заданием от Бога было напасть на народ Амалика и полностью уничтожить его. Бог сказал: «Я накажу амаликитян за то, что они сделали Израилю, преградив путь израильтянам, идущим из Египта. Ступай, напади на амаликитян и полностью уничтожь все, что им принадлежит. Не щади их…» (1 Царств 15:2-3).

Царь Саул не воспринял каждое слово, изреченное Господом, всерьез и повиновался только частично, что в глазах Бога было грехом непослушания. Дело в том, что Саул пощадил Агага, царя амаликитян, а также лучших овец, волов и другие приглянувшиеся ему вещи. Саул и его армия не захотели уничтожать полностью все. Непослушание Саула привело к тому, что Бог отверг его царствование. Но это не все. Последствия этого неповиновения намного тяжелее и значительнее, чем потеря трона в роде Саула.

Саул оставил царя Агага в живых, и, по-видимому, некоторые из его потомков спаслись бегством. Несколько поколений спустя родился Аман, который являлся потомком семьи Агага. Этот человек, был «агагитянином, сыном Аммедаты» (Есфирь 3:1 НРП). Аман, потомок Амалика, снова угрожал уничтожить всех евреев, живущих в Персии. Догадайтесь, кого поднял Бог на престол, чтобы встретиться лицом к лицу с потомком Агага? Царицу Есфирь и ее двоюродного брата Мардохея, которые были прямыми потомками Киса, отца царя Саула (Есфирь 2:5-6).

Поскольку Саул не выполнил Божье указание и не уничтожил полностью Амалика, через много лет Бог повторно воспроизвел эту возможность в Персии. Этот уродливый дух антисемитизма в Амалике раскрыл свою пасть через Амана, но Дух Божий наполнил другого потомка Киса (Мардохея и Есфирь), чтобы остановить цикл нападений и, наконец, полностью покончить с ним.

Царь Саул передал врагов

Есфирь была призвана к битве, которую не начинала! Ее предок, царь Саул, был помазан Богом и назначен сразиться и полностью истребить Амалика, но он этого не сделал. Царь Саул мог бы передать победу следующим родам, но вместо этого он передал врага. Этот враг просто так не исчез – следующему поколению пришлось встретиться с ним лицом к лицу. Царица Есфирь победила его силой Божьей. А последующим поколениям она передала праздник Пурим в память о великой победе над старым врагом, который был у Израиля очень долгое время.

Возможно, некоторые сражения, с которыми вы сталкиваетесь, начались не с вас, а с ваших родителей и прародителей. Возможно, из-за их непослушания и греховной жизни вы боретесь сегодня с бедностью, дурными привычками, греховными наклонностями и болезнями, которые передались вам от прародителей. Конечно, вы не в ответе за то, что вам передали предки, однако, на вас ответственность за то, как вы со всем этим разберетесь.

Возможно, предыдущий род не знал Бога или же они намеренно были непослушны Ему. Вместо того, чтобы передать вам победы и благословения в жизни, они передали поражения, проклятия, семена гнева, похоти, зависимости...

Помните, у вас есть помазание, которое почивало на Есфири, чтобы положить конец циклу постоянного греха, хронических болезней, страхов, преждевременных смертей, разводов и бедности. Главное, не начинайте роптать, обижаться и обвинять предыдущее поколение.

Есфирь не винила Саула. Она понимала, что враг снова планировал уничтожить еврейский народ потому, что Саул не уничтожил его много лет назад. Бог поднял ее для этого времени, чтобы закончить сражения, которые не она начинала, это были битвы предыдущих поколений. Она не просто их продолжила, а положила им конец. Царица Есфирь передала победу поколениям, которые последовали за ней. Какое торжество! Наконец-то Амалика больше не было.

Я не предлагаю вам делать инвентаризацию вашего генеалогического древа и выяснять, что не так сделали ваши родственники. Но если вы заметили, что многие в вашем роду имеют место хронические заболевания, вы та «Есфирь», которая должна уничтожить «Амалика» болезни. Если вы заметили, что многие браки в вашем родстве заканчиваются разводом, вы – тот «Мардохей», который может положить конец Амалику развода.

Возможно, страх, депрессия и беспокойство прослеживаются в вашем генеалогическом древе – Бог поднимает вас сейчас, чтобы преодолеть всех этих демонов в вашей семейной линии. Возможно, все ваши ближайшие родственники живут в бедности и испытывают постоянную нехватку финансов. Наберитесь смелости и противостаньте духовному врагу.

Многие битвы были переданы вам по наследству, но это не означает, что вы должны просто смиряться и терпеть их. Вам нужно положить конец этим сражениям, одержав победу над духовным врагом.

Если у вас были замечательные родители, которые передали вам великие победы, у вас отличный старт в жизни. Не испортите это. Не во-влекайте себя в дела, которые не угодны Богу, потому что точно так же, как проклятия могут быть разрушены, благословения могут быть потеряны.

Если вам кажется, что все, к чему вы прикасаетесь, превращается в золото, примите это к сведению и не гордитесь: вы, вероятно, привелив действие родовые благословения. Вам все еще предстоит сыграть свою роль в выборе пути, который бы удерживал вас в этом благословении.

Если вам не выпала привилегия получить победы по наследству, это не повод подражать греховным наклонностям и плохим примерам, которые передали вам родители и прародители. Не нужно также искать оправдания своим грехам. От родителей вам передается история семьи, но ваш собственный выбор определяет вашу судьбу. Ваш выбор может перечеркнуть всю плохую статистику. Если вы посвятите себя Богу и окружите себя правильными людьми, вы не дополните статистику, а станете свидетель-ством Божьей силы и благости.

Есфирь унаследовала результаты непослушания своего предка, но с помощью Бога и Его избранного народа она не только спасла свою нацию, но и ходила во власти над врагом. Есфирь – наш пример для подражания, который демонстрирует, что судьба человека не должна определяться тем, что было передано ему по наследству.

Вопросы для обсуждения:

1. Проанализируйте: Какие черты характера передались вам от ваших родителей?

2. Какой урок вы извлекли из истории Иветы и случая, когда она увидела рядом с собой умершую бабушку?

3. Прочитайте Второзаконие 28:1-14. Каковы причины и признаки балгословений?

4. Прочитайте Второзаконие 28:15-68. Каковы причины и признаки проклятий?

5. Прочитайте Послание к Галатам 3:13. Почему Иисус умер на кресте? Что обещано христианам сегодня вместо проклятий?

Задание к главе:

Если вы заметили, что в вашем роду прослеживаются хронические болезни, страхи, разводы, бедность, зависимость, преждевременная смерть, склонность к несчастным случаям, выделите время на этой неделе, чтобы молиться против этих проклятий, разрушить их, а также провозгласить благословения в эти сферы.

Мысли вслух

Власть верующего превосходит любой доступ врага.

Духовное все оружие дано нам не для того, чтобы завоевывать победу, а для того, чтобы стоять в победе, которая уже одержана для нас.

Та часть жизни, которую дьявол не контроли-рует, намного сильнее, чем те сферы, к кото-рым он нашел доступ.

Победитель объявляется после сражения. Мы стоим в победе, которая уже завоевана.

Не позволяйте цепям и погребальным пеленам удерживать вас от выхода из могилы.

Если вы хотите, чтобы Бог послал кого-нибудь помочь вам освободиться, сначала вам нужно выйти из могилы.

------------------------

3-день

Глава 2

Власть и доступ

В нашей церкви «Hungry Generation» лидером тюремного служения является Боб Хаген. Господь использует его удивительным образом, но было время, когда Боб находился в духовной тюрьме и был связан. С детства он был застенчивым и даже замкнутым ребенком. Его отец изучал оккультизм, метафизику и другие связанные с этим науки. Мальчик с раннего возраста проявлял интерес к книгам отца, которые сеяли разрушительные семена в его дальнейшую жизнь.

Когда наступили шестидесятые, Боб начал отождествлять себя с молодёжной психоделической субкультурой и начал употреблять марихуану и ЛСД. Внезапно из застенчивого парня он превратился в того, кто смело высказывал свое мнение вне зависимости от окружения и обстоятельств. Вскоре вследствие интоксикации Боб начал впадать в кататонический ступор и мог в течение нескольких часов подряд находиться в бессознательном состоянии.

Находясь однажды под действием препаратов, он познакомился с Сэмом. Его новый друг состоял в «Братстве вечной любви». В действительности это была ассоциация хиппи, связанная с восточно-индийским гуру, который нес учение о самореализации. Боб заинтересовался организацией, и «братья» начали «просвещать» его. В конце концов, по их поучениям он поехал в безлюдное место в горах и принял огромное количество ЛСД. Находясь там один, под воздействием препаратов, он видел «Всевышнего».

Участие в Братстве продолжалось недолго, так как сотрудники отдела полиции по борьбе с наркотиками начали расследование по данной организации и приступили к аресту ее участников. В это время Боб переехал в штат Орегон и устроился работать в психиатрическую больницу. Он стал перечитывать книги из библиотеки отца и обнаружил учение Каббалы (еврейский мистицизм), которое начал тщательно изучать.

Боб отчаянно искал истину, при этом подвергая себя опасным ситуациям, как духовно, так и физически. Он пытался преодолеть страх и подавленность, но вместо обещанной радости и мира он испытывал пустоту и смятение.

Осенью 1973 года Боб отправился навестить своего близкого друга, индуистского священника, который жил с семьей на островах Фиджи.

Большинство людей, живших в той части острова, исповедовали индуизм. Там он научился многим индуистским ритуалам и церемониям. Одним из таких ритуалов был обряд «хождения по огню», когда люди проходили босиком по ложу из горячих углей. Боб пробыл на острове семь дней до начала церемонии и намеревался принять участие в ритуале. Он практиковал йогу и медитацию и убедил всех, что искренне стремился к просвещению.

Во время общего собрания в маленьком храме произошло множество странных сверхъестественных явлений. Индуистские духи вхо-дили в тела людей и проявляли себя. Люди ска-кали подобно обезьянам или демонстрировали характеристики других индуистских богов, не-которые впадали в транс.

На церемонию собрались тысячи людей, многие из них приехали из других стран. После собрания все желающие участвовать в хождении по огню, встретились у лагуны. Сначала люди смачивали свои ритуальные одежды в воде, чтобы те не воспламенились. Затем священники подходили к каждому и прокалывали их тела 15-сантиметровыми металлическими иглами: некоторым прокалывали щеки, некоторым бока, ноги, руки или шею. Странным было то, что ни у одного не появлялось и капли крови. Когда настала очередь Боба, священник взял длинную иглу и проткнул ему шею так, что концы иглы торчали с обеих сторон, при этом он совершенно не чувствовал боли. Все восклицали и скандировали во время хождения по углям, причем никто не получил серьезных ожогов.

После церемонии Боб уехал в Новую Зеландию. Вместо чувства свободы и просвещения, которые обещали священники, Боб начал испытывать глубокую депрессию. День ото дня ему становилось хуже.

Следующие четыре года он посвятил себя сайентологии и даже стал лицензированным священником, но не нашел там успокоения. Мужчина чувствовал, что на самом деле отдалился от Бога более чем в любое другое время своей жизни. Однажды ночью Боб воззвал к Богу, умоляя Его о помощи. В порыве чувств он решил вернуться на Фиджи, предполагая, что, возможно, именно там он потерял Бога.

Прилетев на остров и пробыв там некоторое время, он понял, что ничто не приносит ему покоя – даже глубокие духовные откровения его друга индуса. К тому же он заболел. С высокой температурой и отчаянием Боб вернулся в Америку. Депрессия и помутнение сознания длились уже несколько лет. Ничто не помогало. Даже духовные книги отца не приносили ему истину. Он отчаянно искал Бога.

Спустя несколько лет он познакомился с Хелен. Их отношения переросли в романтические и Боб пригласил ее на ужин. Какое-то время он возился на кухне, а заглянув в гостиную, обнаружил Хелен рыдающей на полу. Она рассказала, что только что ей явился Иисус и говорил с ней.

В тот момент Боб ясно услышал голос Бога в своем сердце, чтобы он позаботился о Хелен. Вскоре они поженились. Господь использовал Хелен, чтобы приблизить Боба к Себе и укрепить его в вере. Они оба посвятили свои жизни Богу в 1984 году, но духовная война внутри Боба продолжалась до 1992 года. Все это время он ощущал себя очень некомфортно в церкви и терзался сомнениями. Однажды приезжий пастор с Филиппин заявил, что Бобу нужно освобождение. Пастор стал молиться за него. Следующее, что Боб осознал, это то, что он корчится на полу, удерживаемый пятью мужчинами. Он слышал себя, скандирующим те же самые индуистские молитвы, которые давно читал в индуистском храме. В ту ночь Боб получил освобождение! Он почувствовал свободу, которой не испытывал никогда раньше! Депрессия оставила его, при-шел внутренний покой и радость.

Боб Хаген и его жена присоединились к церкви Hungry Generation и стали верно служить вместе с нашей командой. Боб начал посещать тюрьмы и служить заключенным, а также совершать миссионерские поездки. Через служение этого человека происходит много удивительных освобождений и чудес, которые продолжаются по сей день.

Я вижу Боба Хагена каждую неделю в церкви. Он является живым свидетельством того, что Иисус пришел не только освободить, но наделить силой для жизни в полной победе! В отличие от многих людей, которые живут от освобождения к освобождению, Боб перешел от освобождения к власти над врагом. Да, грех и проклятия открыли дверь демонам в его жизни, но Иисус стал дверью к предназначению. Вот уже двадцать лет прошло с момента освобождения Боба, он ходит в призвании, власти и сильном помазании Святого Духа.

Дьявол ищет любую лазейку, чтобы бесам вторгнуться и начать разрушать жизнь чело-века. В случае с Бобом доступ был открыт через проклятия, наркотики и оккультизм. Как мы упоминали в первой главе, доступ демонам открывают родовые проклятия, а также непрощение, идолопоклонство, заклятые вещи, зависимость, потрясения, насилие и т.д. Но есть нечто более сильное, что отменяет и перекрывает демонам доступ, – власть верующего.

Аман имел доступ во дворец

Обратите внимание, у Амана был доступ во дворец, где проживала Есфирь. И не просто доступ – дом Есфири был его местом службы, что давало ему привилегию беспрепятственно приходить туда и уходить. Во дворце Аман получал повышение за повышением. Его положение стало выше всех других князей. Все служащие при царе кланялись и падали ниц пред Аманом (Есфирь 3:1-2). Однако доступ не давал ему права собственности на дворец. Он служил там, но не был хозяином.

Как христиане, мы должны понимать, что дьявол получает доступ в нашу личную жизнь через грех. Грех дает доступ, но не право собственности. Грех дает ключ от дома, но не права быть хозяином дома. Аман, который ходил во дворец и замышлял зло, ежедневно возвращался к себе домой. Дворец не был его домом, а был домом царицы Есфири. Несмотря на доступ и положение при дворе, у Амана не было высшей власти, которой обладал тот, кто жил там. В этом он сильно просчитался. Он был князем, Есфирь была царицей. Она была замужем за царем, начальником Амана. Обратите внимание на один важный факт: у Есфири было нечто большее, чем только пропуск во дворец; у нее была власть, которая передавалась ей благодаря брачному завету с царем.

Любой рожденный свыше христианин может быть угнетаем дьяволом, если он дает ему доступ, но он не может быть собственностью дьявола. Это означает, что сатана не может владеть таким человеком. В своей книге «Путь к свободе» я посвятил целую главу теме открытых дверей, через которые враг может иметь доступ в жизнь человека. Вот важный отрывок из нее:

«Когда христианин получает освобождение от демонов, это не означает, что всё это время демоны жили в его обновленном духе. В духе верующего человека обитает Дух Святой, однако, душу человека могут оккупировать и угнетать демоны. Дух Божий наполняет каждого христианина, потому что мы принадлежим Ему. А демонические духи ищут как бы оккупировать и взять под контроль хотя бы часть жизни. Если вы испытываете демонические атаки и мучения, это еще не означает, что вы не спасены. Это не означает, что злой дух обладает вами.

Дерек Принс, который оказал огромное влияние на мое понимание вопросов освобождения, объясняет, что в Новом Завете используется греческое слово «демонизация» для определения одержимости. Он поясняет, что демонизация – это не принадлежность, а лишь частичный контроль демона над жизнью человека. Демоны стремятся взять контроль хотя бы над одной сферой вашей жизни. Однако они не могут обладать вашим духом!

Как распознать, какую именно сферу жизни контролируют злые духи? Как правило, это будет та сфера, которую вы не можете регулировать, поскольку определенный демон уже управляет в той области вашей души или жизни. Получив освобождение, вы возвращаете себе контроль над этой сферой. Поэтому во время освобождения часть вашей души обретает спасение.

Возможно, вы считаете, что тьма и свет не могут сосуществовать. Но в Библии не говорится об этом. Некоторые люди думают, что Святой Дух и нечистый дух не могут пребывать в одном и том же сосуде. Неужели? Кто так сказал? Отрывок из Писания, на котором основываются такие утверждения, гласит: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2-е Коринфянам 6:14). В этом стихе не сказано, что свет и тьма не могут совмещаться.

В нем говорится, что они не должны совмещаться. Апостол Павел говорит нам, как должно быть, а не то, как бывает на самом деле.

Если вы считаете, что христиане не могут быть демонизированы, то позвольте мне сказать, что существует бесчисленное количество свидетельств того, как свет и тьма одновременно действовали в одном и том же человеке. Вот несколько примеров: пастор, который проповедовал о святости, при этом часто наведывался к проституткам; новообращенный верующий, который неоднократно возвращался к наркотикам и попыткам самоубийства; христианский лидер, который повлиял на жизни многих людей проповедью Евангелия, но оказался в тюрьме за мошенничество и воровство.

Апостол Павел сказал во 2-м Коринфянам 6:14: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными», затем сразу начал учить о том, что у тьмы со светом не должно быть ничего общего. Но если бы тьма и свет не смогли совмещаться, тогда христиане не могли бы ходить на свидание с неверующими, тем более вступать в брак с ними. А такое, как вам известно, происходит сплошь и рядом. Не должно, но происходит. То же самое происходит с демонизированными христианами. Они не должны находиться под демоническим влиянием, но нигде в Библии не говорится, что та-кое абсолютно невозможно».3

Я хочу заострить внимание не на силе врага, а на силе власти верующего. Концентрируя внимание на духовной войне, мы рискуем прославить силу дьявола. Это правда, что посредством греха, мы даем ему ключ к нашей жизни, и поверьте, он им воспользуется. Дьявол будет пытаться украсть, убить и разрушить. Если он не сможет убить, он будет пытаться разрушить. Если он не сможет разрушить, он, по крайней мере, что-нибудь украдет. Можете быть уверены, он внесет хаос в вашу жизнь.

Доступ и положение, которые имел Аман, были использованы, чтобы замыслить зло против еврейского народа и Есфири. Дьявол сделает то же самое с любым человеком, кто даст ему до-ступ через грех. Он будет действовать и замышлять против вашего мира, радости и процветания. Пусть это будет дополнительным предостережением, чтобы не грешить, но избирать путь святости.

Если дверь дьяволу была открыта через ваш грех или через прародителей, вы должны пони-мать, насколько могущественна власть Царя Иисуса. Помните, что Он – Царь, с которым у нас есть завет. Он наш жених. Мы – церковь, Его невеста. Независимо от того, какой доступ имеет дьявол и как далеко он зашел, разрушая вашу жизнь, – во Христе Иисусе у вас есть власть забрать этот ключ и освободить свою жизнь из его тисков.

Помните свидетельство Боба Хагена в начале этой главы? Он сам дал доступ дьяволу.

В то время он не знал ничего лучшего. И враг действительно держал его жизнь в своих тисках. Однако Иисус могущественен и многомилостив. Силой Святого Духа враг был изгнан, доступ был отменен, теперь Боб помогает обрести свободу другим людям. Я ни в коем случае не расхваливаю жизнь во грехе и не хочу преуменьшать последствия. Я хочу заявить, что сила Иисуса могущественнее, чем что-либо в этом мире. Он обладает полной властью над врагом.

Однажды я разговаривал с Джоном Рамиресом, в прошлом он был сатанистом и колдуном в Нью-Йорке. Его невероятное свидетельство можно посмотреть на YouTube. Он упомянул один случай, когда к нему обратилась женщина и попросила наложить проклятие на другого человека. Джон обычно брал большую сумму денег за такую работу. Однако, когда он узнал, что нужно наложить порчу на христианку, то ответил, что сделает это бесплатно. Джон ненавидел христиан. Он наложил заклятье на эту христианку, которая, кстати, в то время жила в прелюбодеянии. Заклятие не подействовало. Что-то защищало эту христианку от злых чар.

Впервые Джон увидел, что существует сила более могущественная, чем сила дьявола. Я не знаю, почему в данном случае несмотря на то, что женщина жила в грехе, враг не имел полный доступ к ее жизни. Обычно он имеет. Но для меня это было подтверждением того, что мы, христиане, обладаем большей силой во Христе, чем мы думаем. Сатана не так силен, как он себя преподносит. Он коварный лжец! Несмотря на то, что дьявол настоящий и сильный враг, власть, которая дана нам в Иисусе, превосходит силу сатаны.

Власть верующего

«Он же сказал им: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Луки 10:18-19). Иисус дал власть ученикам прежде, чем дал им силу. Сила Духа Святого пришла после, но власть была дана сразу же. Когда вы становитесь христианином, Иисус дает вам власть и силу Святого Духа.

В духовном мире вы как полицейский, у которого есть значок, символизирующий власть, и есть оружие, символизирующее силу этой власти. Власть подобна удостоверению полицейского, а сила подобна оружию. Когда вы понимаете, что власть над дьяволом уже передана вам, враг впадает в панику, как преступник боящийся полицейского. Он преступник, вы – офицер. К тому же у вас есть сила Духа Святого, поддерживающая вас.

Запомните, вся власть на небе и на земле принадлежит Иисусу (Матфея 28:18). Он передал власть над всей силой вражьей (Луки 10:18). Власть дана нам для того, чтобы мы могли попи-рать сатану. Есфирь обладала царской властью благодаря своему союзу с царем. Она использо-вала власть, чтобы противостоять врагу и разрушить его планы.

Христос передал Своей невесте власть и силу сделать то же самое: положить конец повторяющимся грехам и проклятиям; изгнать духов страха, тяжести, рабства и смерти; наступать на змей, скорпионов и всякую силу вражью; разрушать построенные врагом твердыни. Власть дана не для показухи, не для игры, а для духовной войны.

------------------------

4-день

Верьте Иисусу, а не преданиям

Верующие боятся использовать свою власть над дьяволом из-за религиозных традиций и учений, которые навязывают страх в их сердце. Например, многих из нас учили, что если мы вступим в духовную войну с дьяволом и будем практиковать изгнание, то привлечем на свою жизнь несчастные случаи, атаки, депрессии и ночные кошмары, потому что дьявол будет мстить. Такого учения нет в Библии! Более того, такое понимание вещей очень выгодно дьяволу.

Я сам слышал, как некоторые христиане советовали молодым людям быть осторожными с веде-нием духовной войны из-за ужасной реакции дьявола, которая может возникнуть. Возможно, такая концепция звучит духовно, однако, это не соответствует Писанию. Иисус сказал: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Луки 10:19). Обещание защиты дано всем ученикам, которые будут «наступать и попирать змей и скорпионов».

Нигде в Писании вы не найдете места, в котором Иисус предупреждал бы Своих учеников о возможных последствиях и ответной реакции или о том, что какой-то затаенный грех может позволить врагу прийти и атаковать их жизнь. Первые последователи Христа не были совершенными, но они пользовались властью. Единственное предупреждение, которое дал им Иисус, заключалось в том, чтобы они не радовались победам, которые видят благодаря Его власти, но радовались вечному спасению, которое является основанием этой власти.

Когда я был подростком, то верил этому преданию больше, чем словам Иисуса. Я помню, как перед каждой молодежной конференцией, на которой ожидалось спасение множества душ и освобождение, мы ревностно молились, чтобы покрывать себя кровью Иисуса от потенциальных атак дьявола.

Проблема заключалась в том, что мы искренне верили, что дьявол будет «давать сдачи». Мы даже просили наших лидеров молиться, потому что собирались нанести удар царству тьмы и ожидали, что враг не будет сидеть, сложа руки, а будет мстить. Мы верили, что после великих пробуждений последуют великие атаки. В нашем сознании все это основывалось на Библейских повествованиях, таких как искушение Иисуса после водного крещения и борьба Илии с депрессией после его победы над пророками Иезавели.

Интересно то, что чего мы ожидали, то и получали: перед конференцией ребята из команды попадали в аварии, к примеру, по дороге на служение машина переворачивалась на скоростной трассе; или кто-то из группы прославления резко заболевал и был госпитализирован. А после мероприятий мы всей командой чувствовали физическое недомогание. Все эти происшествия подтверждали нашу религиозную теорию. Мы думали, что эти атаки были реакцией дьявола на наступление на его царство. Так мы верили. Однако данное исповедание полностью противоречит тому, что сказал Иисус. Он обещал, что если мы будем наступать на врага, то «ничто не повредит нам». Слова Иисуса имеют гораздо больший вес, чем чьи-то интерпретации духовной войны. С тех пор мы учим о том, что обещал нам Иисус, и за одни выходные совершаем больше изгнаний, чем раньше за целый год.

Дело в том, что в духовном мире мы покрыты невидимым щитом веры, который гасит все раскаленные стрелы лукавого, даже если враг атакует нас (Ефесянам 6:16). Если мы верим этим словам Иисуса, наша вера становится щитом в духовном мире. Даже когда дьявол решает атаковать в отместку, то щит веры останавливает атаку. Поймите, это не значит, что у тех, кто ходит во власти, не бывает атак или трудных моментов. Я хочу подчеркнуть, что мы не должны бояться использовать власть, и уж точно не должны ожидать ответного огня, когда дьявол нанесет раны своими выстрелами.

Позвольте обратить ваше внимание еще на одно заблуждение: некоторые верят, что во время изгнания бесы, выйдя из одного человека, могут войти в другого человека, если тот человек присутствует там и не ходит с Богом. Спешу заметить, что, во-первых, дьяволу не нужно ждать очередного изгнания, чтобы воспользоваться доступом и войти в другого человека.

Во-вторых, если во время освобождения демоны перепрыгивают от одного человека к другому, то во время исцеления болезни и немощи тоже перескакивают от одного человека к другому? А как насчет покаяния? Грехи тоже перескакивают от одного человека к другому? Например, от кающегося у алтаря грешника к кому-нибудь на скамье номер два? Это теория не является истиной! И Священное Писание опровергает данную концепцию.

За подобным заблуждением стоит враг, который пытается вселить страх в народ Божий, чтобы помешать нам ходить во власти, данной Богом. Божья воля для нас – это самое безопасное место на земле и Его воля состоит в том, чтобы мы проповедовали Евангелие, исцеляли больных, изгоняли бесов. Это то, чем мы должны заниматься и на что распространяется Божья защита. И демоны это знают.

Пришло время христианству осознать Божью власть и защиту и действовать в соответствии с Писанием. У нашего Небесного Отца есть лучшие планы защиты, чем у любой страховой компании мира, потому что Божий план предусматривает полную защиту, оплаченную кровью Иисуса.

Побежденный враг

Не забывайте, мы сражаемся с побежденным врагом. Он был низвержен с небес со всеми своими демонами после того, как потерпел там поражение. В Откровении 12:7-12 написано: «...низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним... низвержен клеветник братий наших... они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего.»

После грехопадения первого человека Бог пообещал, что придет семя жены и сокрушит го-лову змея (Бытие 3:15). Господь Иисус пришел на эту землю и столкнулся с дьяволом лицом к лицу в пустыне, и победил его там, а окончательный удар был нанесен на кресте, когда Христос умер и триумфально воскрес из мертвых. Это была одна из причин, по которой Сын Божий должен был стать человеком – семенем жены, которое сокрушило сатану.

Но это еще не все! Иисус «отнял силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Колоссянам 2:15). Затем Он передал эту власть церкви, чтобы она продолжала разрушать дела дьявола на земле. Каждый раз, когда мы проповедуем Евангелие, исцеляем больных, освобождаем угнетенных — наносится новый удар врагу. Нам также обещано, что грядет тот день, когда дьявол будет связан и брошен в ад, а затем, в конечном счете, в озеро огненное, где он проведет вечность. Это его будущее.

Нам, христианам, необходимо понимать прошлое, настоящее и будущее побежденного врага. Да, он силен, расчетлив, хитер и лжив. Но он также побежден и обезоружен Иисусом Христом. Вот почему мы не сражаемся с дьяволом за победу, а сражаемся с ним, уже находясь в позиции победителей. В известном отрывке о духовной брани Павел говорит: «Приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Ефесянам 6:13).

На самом деле духовное снаряжение дано верующим не для того, чтобы завоевывать победу, а для того, чтобы держать победу, которая уже была завоевана для нас. Павел обращается ко всем верующим, как бы говоря: «Примите доспехи Божьи, чтобы вы могли стоять в том, что Иисус уже завоевал для вас. Тогда дьявол будет побежден снова и снова, потому что вы будете переходить от славы к славе, от победы к победе».

Иисус уже победил дьявола. Битва состоялась две тысячи лет назад, победитель объявлен.

И поскольку мы соединены с Иисусом, то разделяем Его победу и власть. Теперь мы с вами держим эту позицию победы и обладаем властью над врагом. Следовательно, мы больше, чем победители (Римлянам 8:37).

Подобно царице Есфири, которая имела власть благодаря брачному завету с царем, мы также обладаем властью благодаря нашему завету с Господом, который является нашей Главой и Супругом. Он обладает совершенной властью. Мы можем ходить во власти смело и с дерзновением, потому что наша власть и владычество напрямую связаны с позицией в Боге: мы – Его дети и невеста Христа.

Сфера, над которой у дьявола нет контроля

Евангелие от Марка описывает историю, когда Иисус, преодолев свирепую бурю, прибыл в землю Гадаринскую. Там Его встретил одержимый бесами человек, в котором находился целый легион демонов. Этот одержимый человек ходил нагим, обитал в гробах и демонстрировал сверхъестественную силу, так что никто не мог связать его. Он кричал и резал себя камнями. Мужчина был настолько одержим, насколько это возможно.

Я нахожу особо интересным тот факт, что одержимый примчался к Иисусу: «Увидев же Иисуса издалека, прибежал, и поклонился Ему»

(Марка 5:6). Представьте себе это! Даже будучи одержимым множеством демонов, он прибежал и поклонился Иисусу.

Не нужно иметь глубоких познаний в сфере демонологии, чтобы понимать, что бесы никогда не потянут человека бежать к Иисусу и поклоняться Ему. Наоборот, демоны отводят людей подальше от Бога и от церкви. Освобожденные люди очень часто свидетельствуют о том, что демоны вызывали у них чувство отвращения к Божьему народу и непреодолимое желание бежать с церковного служения. Если вы помните свидетельство Боба Хагена в начале этой главы, он тоже чувствовал крайний дискомфорт от всего, что несло Божье присутствие. Однако в данной истории демонизированный человек прибежал к Иисусу и поклонился Ему.

Это свидетельствует о том, что, несмотря на множество демонов, живущих в человеке, он все еще имеет право выбора и способность бежать к Иисусу, чтобы поклониться Ему. Такая жажда заставила Иисуса обратить внимание на отчаявшегося человека и освободить его. Демоны сильно контролировали жизнь того мужчины, но была сфера, которая все-таки была им неподвластна – воля человека, она оказалась более могущественной, чем все остальные сферы, которыми обладали бесы.

Заметьте, человек не был рожден свыше. У него не было Святого Духа, который мог бы ему помочь. Но его человеческая воля или то, что от нее осталось, оказалась сильнее, чем обитающие демоны. Сила воли этого человека не могла помочь ему освободиться, но могла привести его к Тому, Кто мог это сделать.

Если человек, имеющий в себе по меньшей мере тысячу бесов, мог прибежать к Иисусу и поклониться Ему, то ты, мой друг, тоже сможешь. Не придавай дьяволу больше силы, чем он имеет на самом деле. Не верь его лжи о том, что демоны сильнее твоей воли. Даже если ты чувствуешь себя подавленным и осознаешь, что какие-то части твоей жизни контролируются тьмой, помни, что есть та сфера, над которой дьявол не имеет контроля, – это твоя воля. Твой выбор и твоя воля намного сильнее, чем те сферы, над которыми доминирует враг. Итак, беги, беги к Иисусу, поклонись Ему и смотри, что Он будет делать.

Это настоящая борьба

В отличие от одержимого человека, который бежал к Иисусу, вы рождены свыше, исполнены Духа Святого, сын и дочь Божьи. «...вы победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Иоанна 4:4).

В Евангелии от Иоанна описан случай, когда Лазарь, друг Иисуса, тяжело заболел и умер. Его связали отрезами погребальной ткани по рукам и ногам, от макушки до пят, так, что даже его лица не было видно. Иисус подошел ко гробу, и после того, как камень был отвален, воскликнул: «Лазарь, выходи!» (Иоанна 11:43). Повеление Иисуса вернуло Лазаря к жизни. Он воскрес из мертвых! Это огромное чудо! Разве не так? Если кто-то возвращается к жизни спустя десять минут после смерти, это настоящая сенсация. А если кто-то воскреснет из мертвых после четырех дней в гробу, это, вероятно, самое большое чудо на свете.

Оказаться ожившим, хоть и связанным намного лучше, чем оставаться мертвым, не так ли? Все, кто видел Лазаря воскресшим, не обращали внимания на его погребальные пелена или на тот факт, что он изо всех сил пытался выбраться из могилы, потому что ткань мешала ему двигаться. Люди были шокированы тем, что он воскрес, тем что Христос вернул жизнь мертвому человеку.

Дорогой друг, Иисус пришел на землю не для того, чтобы плохие люди стали хорошими, а для того, чтобы духовно мертвые ожили. В момент твоего покаяния произошло то же самое, что с Лазарем – твое духовное воскресение. Небеса торжествовали. Ангелы были в восторге от чуда нового рождения.

Однако, подобно Лазарю, духовное воскресение, может сопровождаться погребальными пеленами, ограничивающими движение рук и ног. Возможно, после принятия спасения вы скоро заметили, что это не избавило вас от определенных вредных привычек, зависимостей или цепей. «И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет» (Иоанна 11:44).

С точки зрения окружающих, возвращение Лазаря к жизни было огромным событием. Но поставьте себя на место Лазаря: со связанными руками и ногами ему трудно было встать и идти. Все, о чем он мог думать, это то, как распутать себя от погребальной одежды. Никто не зашел внутрь, чтобы помочь ему выйти из могилы. Ему пришлось выбираться в одиночку и, смею добавить, с огромными усилиями.

Несколько раз во время проповеди о Лазаре я устраивал иллюстрацию этого события. Я прямо на сцене связывал добровольца по рукам и ногам и заклеивал его лицо изолентой. Затем я укладывал связанного волонтера в палатку, поставленную на сцене, и кричал ему: «Лазарь, выходи!» Для него это было настоящей борьбой. Человек, который связан, должен отчаянно бороться, чтобы выбраться из своей могилы. В то время в зале все праздновали его воскресение, но он не чувствовал большой победы. Человеку трудно выбраться из тисков могилы, будучи все еще связанным.

Я хочу подчеркнуть, что ваше духовное воскресение намного важнее чем то, что вы связаны. Прощение грехов – намного больший дар, чем свобода от рабства. На небеса вы можете попасть, будучи связаны и угнетаемы рабством на земле, но вы не сможете попасть на небеса без прощения грехов. Величайшее чудо – именно спасение, а не освобождение. Вот почему Иисус сказал: «Однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Луки 10:20).

Поэтому я и сказал, что ваше духовное воскресение важнее, чем то, что вас связывает.

Дорогой друг, не позволяйте связанному состоянию удерживать вас от выхода из могилы. Ваша духовная власть превосходит любой доступ, который может иметь дьявол. Лазарь был связан, но выкарабкался. Было ли это легко? Нет! Но он это сделал, сможете и вы.

Именно в то время, когда он выходил, Иисус послал учеников, чтобы помочь ему освободиться от погребальных одежд. Поэтому окружите себя людьми, которые помогут вам разобраться с вашей погребальной одеждой. Иногда мы остаемся в могиле и не выходим, ожидая, когда Бог пошлет кого-нибудь, кто вытащит нас оттуда. Нет, вы должны принять решение и выйти из могилы токсичных отношений, оставить места и сайты, где испытываете искушение вернуться к старым грехам, оставить образ мыслей, который не соответствуют Божьему слову.

Если вы хотите, чтобы Бог послал кого-нибудь в вашу жизнь, кто поможет вам освободиться, вам нужно выйти из духовной могилы, когда услышите зов Иисуса. Духовная могила – это место, где обитают духовно мертвые люди; это место может представлять собой телешоу, которые смотрят духовно мертвые люди; вебсайты, которые посещают духовно мертвые люди. Могила – это не ваше место, это место мертвых.

Запомните, прямо сейчас у вас есть больше власти и силы, чем вы чувствуете. Та же самая сила, которая воскресила Иисуса из мертвых, живет в вас. Его силой вы можете изгонять демонов и освободиться от любых цепей, которыми сковал вас дьявол.

Вопросы для обсуждения:

1. Прочитайте к Ефесянам 4:27-30. Основываясь на этих стихах и вашем опыте, объясните, что открывает доступ для врага?

2. Может ли христианин быть одержим демонами? В чем разница между полной одержжимостью и демонизацией?

3. Какие из традиционных учений, которые вы слышали, препятствовали вам ходить во власти?

4. Прочитайте Луки 10:18. Что говорит этот стих в влайти верующего?

5. Какой урок вы извлекли из истории о бесноватом человеке и о том, какой властью мы обладаем над врагом?

6. Исходя из истории Лазаря, скажите, насколько важно вставать и идти к Иисусу, даже когда мы связаны?

Задание к главе:

Кождое утро на этой неделе надевайте духовные доспехи/всеоружие Божье в молитве, прежде чем начать свой день (Ефесянам 6:14-17).

Мысли вслух

Духовная война ведется духовным оружием.

Молитва – это не только оружие, но и поле битвы.

Некоторые получают освобождение, проходя через молитвенную линию, другие – благодаря личной молитвенной жизни.

Христиане, которые молятся – это сильные христиане, а те, которые пренебрегают молитвой, – бессильные.

У сатаны есть преимущество перед духовно спящими святыми – он может просеивать их.

Мы постимся ради призвания, которое нужно исполнить, ради трудностей, которые нужно преодолеть, ради духовных врагов, которых нужно победить, и ради наших личных отношений с Богом.

Кровь Иисуса имеет голос; это оружие против сил тьмы.

Дух Святой не может напомнить вам места Писания, которых вы не знаете.

------------------------

5-день

Оружие

Недавно нашу интернатуру прошел Паулиус, молодой человек приехавший к нам из Литвы. Он родился и вырос в католической семье в небольшом литовском городке. В старших классах Паулиус принял решение усердно учиться, чтобы не провести остаток своей жизни в маленьком городке, а поступить в университет и переехать в один из больших городов. В университете он начал изучать искусство и культуру, путешествовать по разным странам и знакомиться с новыми людьми.

Вскоре вместе с новыми друзьями он стал устраивать вечеринки, напиваться, вести аморальный образ жизни и почти каждую ночь употреблять тяжелые наркотики. Паулиус даже не понял, как скоро все вышло из-под контроля: он скатывался вниз по спирали настолько быстро, что начал терять себя. Хотя молодой человек достиг всего, к чему стремился, но душевно он провалился в бездонную яму депрессии и пустоты.

Спустя время один из друзей убедил его, что медитация поможет избавиться от депрессии. Он и познакомил его с демоническим духовным миром. Паулиус начал посещать курсы йоги, где практиковалась медитация «Кундалини». Он искал что-нибудь, что могло бы окрасить его жизнь. Все, кто посещал эти курсы, казалось, были счастливыми. На курсах учили, что человек сам является своим учителем и просто должен стремиться к просветлению. Вскоре Паулиус научился выходить в астрал.

Следующие два года прошли в поисках: он углубился в восточный мистицизм Новой Эры, индуизм, шаманизм, астрологию, а также стал прибегать к помощи экстрасенсов, использовать кристаллы, психоделики и все остальное, что было для него доступно. Он даже ездил в Индию медитировать с монахами. Все эти религии оказали на него настолько сильное влияние, что он начал истощать свое тело постоянным голоданием. Хотя Паулиус всеми силами отстранялся от этого мира, он все еще оставался подавленным, не имеющим внутреннего покоя, а его депрессия то приходила, то уходила, словно он катался на американских горках.

В конце концов Паулиус ради «просвещения» довел себя почти до смертельного состояния, соблюдая 30-дневное голодание на соках. Это открыло ему глаза на самого себя: насколько он был ничтожен духовно, эмоционально и физически. Все эти религии и практики сильно пошатнули его психическое и физическое состояние. Ему пришлось несколько недель быть в постельном режиме, чтобы поправить здоровье.

В это время он случайно наткнулся на книгу «Дневник христианина», в которой подробно объяснялась могущественная молитва: «Гос

поди Иисусе, помилуй меня». Он был потрясен, казалось, время останавливалось, когда он снова и снова шептал эту молитву, и его сердце наполнилось сверхъестественным покоем, как никогда раньше. Это было настолько невероятно, что он плакал. Паулиус не мог перестать молиться Иисусу и просить у Него прощения. Во время этой молитвы покаяния облако тьмы и депрессии, которое преследовало его всю жизнь, покинуло комнату. Паулиус впервые ощутил осязаемое присутствие Бога, совершенную любовь и приглашение к новой жизни.

Он ничего не знал о собрании верующих и о церквях, кроме католической. Поэтому день за днем он уединялся в своей комнате и молился одной и той же молитвой. В течение следующих трех месяцев Господь Сам начал учить его, показывая совершенные им грехи и их последствия. Написано, что благость Божия ведет нас к покаянию (Римлянам 2:4). Паулиус каялся, и демоны, которые вошли через грехи, покидали его жизнь. Он не понимал, что именно происходило во время этих молитв и демонических манифестаций, однако, Господь всегда был рядом и наполнял его сверхъестественным миром.

Затем Бог начал приводить в его жизнь верующих людей. Вскоре Паулиус присоединился к христианской общине и получил крещение Святым Духом. Его освобождение не было мгновенным, это был процесс, в котором Бог освобождал его шаг за шагом и учил ходить в свободе.

Позже Паулиус приехал к нам в церковь «Hungry Generation», в штат Вашингтон на курсы подготовки служителей, где он учился ходить в победе и нести спасение другим людям. Сегодня он свободен и проповедует Евангелие Иисуса Христа людям в Европе. Через его служение многие спасаются, исцеляются и освобождаются.

Я хочу подчеркнуть, что Паулиус получил освобождение без чьей-либо помощи, призывая имя Иисуса и молясь в покаянии. Он не единственный, кто освободился таким образом, многие другие также пережили то, что я называю «самоосвобождением». Самоосвобождение – это освобождение, которое вы получаете без чьей-либо помощи и молитвы за вас. Независимо от того, молится ли служитель за вас или вы делаете это самостоятельно, вы должны понимать, что сила не в нас, сила в Боге!

Духовный мир – духовные правила

Для ведения духовной войны необходимо духовное оружие. Когда Есфирь услышала о заговоре Амана против еврейского народа, то первой

ее реакцией было объявить молитву и пост. Хочу заметить, что Есфирь занимала высокое положение в стране, и я уверен, что она была очень богата. Несмотря на хорошие связи и влиятельных друзей, ее первый шаг был не физическим или политическим, а духовным. Она не только попросила весь еврейский народ поститься за нее, но и сама вошла в пост и молилась.

«И сказала Есфирь в ответ Мардохею: пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах,

и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть – погибну» (Есфирь 4:15-16).

Царица Есфирь понимала, что за заговором Амана стоят духовные силы, которые невозможно победить обычным методом. Поэтому в первую очередь она полагалась не на политические связи, а на свои духовные связи. Благодаря посту духовные силы, контролирующие Амана, были подавлены, и тогда в физическом мире для Есфири открылся путь к победе.

Если ваша проблема физического характера, ее можно решить физически, но если корни этой проблемы духовные, ее нужно решать духовно. Другими словами, если болезнь только физическая, то средства медицины могут ее вылечить; но если за болезнью стоят духовные силы, медицина будет неэффективна. Мы видим это в служении Иисуса, где в большинстве случаев Он исцелял больного, изгоняя из него беса.

Многие физические проблемы возникают именно из-за глубоких духовных корней. Эти корни возможно удалить только духовными методами. Есфирь понимала, что угроза носила прежде всего духовный характер; следовательно, сначала ей нужно было разобраться с этим в духовной сфере с помощью молитвы и поста.

Огромная ошибка – решать проблемы только в видимой реальности, когда у вас есть полный доступ к духовному оружию. Мир, в котором мы живем, более духовен, чем мы это осознаем. Хотим мы это признавать или нет, но мы всегда находимся в зоне боевых действий духовного мира. Поэтому мы должны включиться в духовную брань, используя духовное оружие и облекаясь в свои духовные доспехи. Как только мы увидим победу в духовном мире, ее будет легче обеспечить в физической реальности. Заметьте, Есфирь пошла с просьбой к царю только после трех дней поста. Промедление для нее было критически опасным, однако, она понимала, что без поста все ее попытки решить проблему будут тщетны, потому что это духовная война, которая ведется духовными методами.

Молитва как оружие

В главе о ведении духовной войны Павел пишет: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Ефесянам 6:18).

Молитва – это наше оружие, но также это поле битвы, где мы воинствуем с врагом. Молитва вместе с постом были оружием Есфири в духовном мире. Это оружие доступно каждому христианину. Изгоняя демонов, я часто слышал, как они кричали о том, что ненавидят молитву, потому что молитва сжигает их царство.

Молитва «во имя Иисуса» обладает динамической силой в духовном мире. Она приносит избавление. Написано: «И воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их» (Псалом 107:6).

Заметьте, некоторые получают освобождение, проходя через молитвенную линию служителей, другие – через свою личную молитвенную жизнь. Так было в жизни Паулиуса, свидетельством которого я делился в начале главы. Поэтому не стоит недооценивать силу вашего собственного оружия молитвы. Молитва, соединенная со смирением, верой и глубоким покаянием, может творить чудеса в духовном мире.

Перенесите сражение в духовную реальность

Недавно я смотрел на YouTube видео, в котором орел сражался в воздухе со змеей. Интересно, что он не сражался с ней на земле, где у него не было бы ни единого шанса. Змеи обитают на земле, это их среда, но орлы господствуют в воздухе. Когда орел поднял змею в небо и подбросил в воздух – это поменяло исход сражения. Дело в том, что у змеи нет ни равновесия, ни защиты, ни силы, чтобы атаковать в воздухе. На земле змеи сильны и смертоносны, но в воздухе они беспомощны и уязвимы. Запомните данный прообраз: ваш враг – змея; вы – орел. Поэтому перенесите сражение в свою сферу молитвы, и враг потерпит поражение. Не сражайтесь с ним в зоне его комфорта; измените поле воинствования, как это сделал орел.

Первая битва с амаликитянами, упомянутая в Библии, была довольно необычной: Иисус Навин сражался с армией Амалика в физической реальности, в долине, в то время как Моисей поднялся на гору, чтобы сражаться с врагом в духовной реальности. «И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик» (Исход 17:11).

Есфирь последовала такой же тактике. Она поднялась в духовную сферу молитвой и постом и вначале одержала победу там. Я хочу заметить, что она сражалась не одна, ее поддерживали в посте все евреи; Иисус Навин также воевал не в одиночку, его поддерживал Моисей.

Нет молитвы – нет силы

В духовной сфере у нас есть духовное оружие. Духовный враг смертоносен, но также – и наше оружие. Напомню, наше первое оружие – молитва. Все зависит от нас, будем ли мы его использовать или нет.

Петр, ученик Иисуса, проспал и не использовал оружие молитвы во время надвигающейся битвы. «И сказал Господь: «Симон, Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Луки 22:31-32). Мне кажется интересным, что в этом отрывке Иисус называет Петра его прежним именем «Симон», которое Он изменил ему тремя годами ранее (Иоанна 1:42-43). Во время тайной вечери Иисус предупредил Петра о плане сатаны и усиленно молился за Своего ученика. Той же ночью в Гефсиманском саду Иисус зовет Петра бодрствовать и молиться вместе с Ним, чтобы не впасть в искушение. Однако Петр предпочтет сон и не сможет применить молитву как оружие, и в ту ночь враг преодолеет.

Поэтому я часто повторяю, что христиане, которые молятся – это сильные христиане, а те, которые пренебрегают молитвой, – бессильные. Молитва должна стать неотъемлемой частью жизни верующего человека именно из-за духовной брани, которая постоянно проходит в невидимом мире. Если мы не будем молиться, то обязательно вернемся к старым привычкам и заснем, как Петр. Сатана обладает преимуществом перед духовно спящими христианами; он может отсеивать их.

Поэтому, Божьи люди, пришло время пробудиться от своего сна и подняться в молитве. Не относитесь к молитве как к последнему средству защиты, пусть она станет первой реакцией на любую проблему, ставшую на вашем пути. Перенесите решение вопроса в духовную сферу и сражайтесь посредством молитвы.

Пост как оружие

Я хочу обратить ваше внимание на силу, которая высвобождается во время поста. Царица Есфирь использовала этот вид духовного оружия. И не только она, на самом деле все значимые люди Библии постились: Моисей, Давид, Илия, Есфирь, Даниил, Анна, Павел и Иисус, и это далеко не полный список. Иисус, когда учил о посте, сказал: «Когда поститесь…», Он не сказал: «Если поститесь…» Он предполагал, что мы все будем поститься.

Человек был создан таким образом, чтобы быть способным практиковать пост. Позвольте объяснить, что я имею в виду: если вы спите каждую ночь по восемь часов, то в общей сложности это треть вашей жизни. Если в среднем человек проживает 75 лет, то 25 из них уходит на сон, это 9 125 дней. Когда вы спите, вы, можно сказать, поститесь, и поэтому утренний прием пищи называется поанглийски «прерыванием поста» (примечание переводчика: с английского слово breakfast (завтрак) переводится как прерывание поста).

Итак, пост – это воздержание от пищи по духовным причинам. Пост – это библейский способ смирять себя (Псалмы 34:13; 69:11). Пост помогает нам преодолевать жизненные невзгоды. Ездра постился для защиты в пути (Ездра 8:21-28). Царь Иосафат постился, когда объединенные армии хананеев и сирийцев вторглись в Израиль (2 Паралипоменон 20:3).

Отдельно хочу упомянуть об одном из главных преимуществ поста – он возобновляет жажду по Богу. Если вы хотите, чтобы ваша жажда по Божьему присутствию возросла – начинайте практиковать пост. Другими словами, практикуешь пост – жди духовный рост.

Во время поста высвобождается сила и благодать исполнять Божье призвание в вашей жизни. Большинство людей в Ветхом завете постились во время кризиса и проблем. Я же призываю церковь брать пост не из-за проблем, но ради предназначения. Анна постилась ради предназначения – о грядущем искуплении Израиля (Луки 2:37). Не ждите проблем, чтобы начать поститься, но если они пришли, без колебаний используйте это духовное оружие. Это отличный способ смирить себя перед Богом. Запомните, пост должен быть образом жизни христианина.

Еще одна причина поститься – это духовные победы. «Не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских» (Даниил 10:12-13).

В прочитанном отрывке Писания Даниил решил смирять себя перед Богом посредством поста. В момент принятия решения Бог уже послал ангела с ответом и в духовной сфере начался серьезный конфликт. Силы поднебесья, господствующие над физическими царствами и территориями, не хотели, чтобы Даниил получил ответ на молитву. Но Даниил не сдавался. По его молитве Бог стал посылать еще ангелов, пока, наконец, двадцать один день спустя, ответ на молитву не был доставлен.

Большинство из нас не ведут духовную войну на национальном уровне, как Даниил, но то же самое оружие, которое было доступно великим мужам Божьим, доступно и нам. Все сводится к смирению себя перед Богом посредствам поста и молитвы. Я не совсем согласен с утверждением, что «пост двигает Бога», скорее, он просто перемещает нас в Его волю и Его духовную реальность. Когда я не мог освободиться от порнографической зависимости, я смирил себя в посте перед Богом. Он пролил на меня Свою благодать и даровал свободу.

Сегодня вместе с нашей церковью «Hungry Generation» мы каждый месяц постимся по три дня. Да, это стало образом нашей жизни ради призвания, которое нужно исполнить; ради трудностей, которые нужно преодолеть; ради духовных врагов, которых нужно победить; и ради наших личных отношений с Богом. (Хочу сразу посоветовать: научитесь правильно входить и выходить из поста, а также проконсультируйтесь со своим доктором.)

Когда вы осознаете реальность духовного мира, молитва станет жизненно важной. Когда вы осознаете, что противостояние происходит постоянно, пост станет вашей привычкой и частью жизни. Духовный враг не спит, он всегда ищет способ, чтобы «украсть, убить и погубить» (Иоанна 10:10). Пост и молитва – это оружие, которое вы можете использовать для получения побед. Поэтому вместо того, чтобы бороться с симптомами, используйте мощные духовные инструменты, чтобы устранить духовных корни проблем и конфликтов. Не просто боритесь с симптомами – уничтожайте их корни.

Сила имени Иисуса

Еще одним могущественным оружием является имя Иисуса. «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен» (Притчи 18:11). Имя Господа – это не только защита и скала, но и нечто вроде духовного «пароля» в молитве. Иисус наставлял Своих учеников молиться Отцу «во имя Его» (Иоанна 16:23).

Позвольте привести пример: в нашей церкви лидеры и волонтеры иногда используют мое имя, чтобы им позволили что-то сделать или получить. Например, они могут прийти в церковную кофейню и сказать: «Два кофе для Влада», и бариста приготовит все, что они попросят, потому что это было бы похоже на то, если бы я пришел лично. Ребята из моей команды также говорят: «У нас быстрее получается продвигать многие проекты, когда мы используем в переговорах твое имя, потому что многие люди уже знают и уважают тебя». Может быть, именно поэтому Иисус сказал приходить к Отцу во имя Его, словно бы это лично Иисус пришел просить. Поэтому, когда вы молитесь, используйте имя Иисуса, оно высвобождает силу.

Обратите внимание, мы спасены Его именем: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:12). Мы крещены в Его имя (Деяния 2:38). Знамения и чудеса совершаются Его именем (Деяния 4:17).

Когда юный Давид сражался с Голиафом, он выступил против великана не с физическим оружием, а с именем Бога и этим хвалился: «Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил» (1 Царств 17:45). С детства Давид знал, что имя Бога – это могущественное духовное оружие. Так было еще в Ветхом завете. Мы с вами живем уже в Новом завете. Темный мир тем более знает силу и власть имени Иисуса и трепещет.

Иисус сказал: «Именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками» (Марка 16:17). Вот какая абсолютная духовная власть находится в имени нашего Господа Иисуса Христа. «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Иоанна 14:12, 13).

Его имя – это мощное оружие, которое вобрало в себя все, что совершил Иисус! Когда вы с верой провозглашаете «во имя Иисуса», это как если бы Он лично явился исцелять больных, изгонять бесов и воскрешать мертвых. «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено…» (Филиппийцам 2:9-10).

Однажды я попал в ситуацию, в которой впервые реально почувствовал силу провозглашения имени Иисуса. Мне было около двадцати лет, я служил молодежным пастором. Как-то наше молодежное служение посетил новый парень. Во время прославления он упал на пол. На собрании присутствовали служители церкви, мы не знали, что делать и решили не останавливать служение хвалы, а после прославления мы окружили парня и начали молиться за него.

Я был немного сбит с толку, не понимая, было ли его падение проявлением Святого Духа или демонов или, может быть, он просто потерял сознание из-за состояния здоровья. Мы начали молиться и через него сразу начали очень яростно проявляться демоны. Стало очевидно, что причиной падения не был Святой Дух или физическое недомогание. Мы молились около часа, приказывая демону выйти из него. В итоге некоторые бесы повыходили, но полностью этот парень не был освобожден.

В то время наши знания демонологии, как и сам опыт изгнания, были весьма ограничены – мы только начали изучать эту сферу. Поэтому мы решили остановить молитву и взять пост на следующие три дня, а затем снова встретиться и продолжить молиться уже вместе с ним. Далее мне было поручено отвезти его домой.

Была поздняя ночь. Я вез его в маленькой красной Тойоте Королле своего отца. Парень жил за пределами города, мы ехали около двадцати минут (для нашего городка двадцать минут езды – это далеко). Вдоль дороги не было уличных фонарей, мы ехали в кромешной тьме.

В машине нас было только двое. По телосложению этот парень был намного крупнее меня. Я открыл свой флиптелефон и удостоверился, что мобильная связь перестала ловить вообще. Сердце сразу заколотилось и куда-то в пятки ушло. Атмосфера в машине стала «холодной». Ни с того ни с сего этот парень зарычал в ярости и начал вести себя агрессивно. Теперь я понимаю, насколько это было неразумно отвозить его в одиночку.

Я крепко вцепился в руль и сделал то, что первое пришло в голову. Я начал громко приказывать: «Во имя Иисуса, демон, я повелеваю тебе отпустить этого человека!» И что вы думаете? Через несколько секунд парня отпустило, он вернулся в нормальное состояние, и даже атмосфера в машине изменилась. Да, он был крупнее меня, было темно и страшно, я был совсем один, и это был мой промах, но имя Иисуса – это мощное духовное оружие против сил зла. Только, пожалуйста, запомните, имя Иисуса – это не волшебное слово и не волшебная палочка.

Книга Деяний рассказывает историю о сыновьях священника Скевы, которые пытались изгонять бесов, используя имя Иисуса, при этом, не зная Иисуса лично. Кончилось все плохо, они столкнулись с неприятными последствиями (Деяния 19:11-20). Поэтому важно иметь веру в Господа и следовать за Ним, чтобы эффективно и легально использовать Его могущественное имя.

Сила крови

«Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего» (Откровение 12:11). В крови Агнца есть чудотворная сила. Многое в Библии связано с кровью, она буквально течет через эту святую книгу, точно так же, как в физическом мире кровь течет по нашим венам.

Библия – это живая книга. Кровь упоминается более 300 раз в Ветхом Завете и 43 раза в Новом Завете.

Из школьных учебников мы знаем, что наше тело на 5-7 % состоит из крови. Кровь выполняет в организме несколько важных функций:

- транспортирует ненужные продукты обмена веществ к легким и почкам для их выведения из организма;

- переносит кислород от легких к тканям;

- доставляет питательные вещества к клеткам тканей;

- связывает между собой различные органы и системы, перенося гормоны, которые в них образуются;

- поддерживает постоянство внутренней среды организма (баланс жидкости и т.д.);

- регулирует температуру тела;

- борется с микроорганизмами.

Бог сказал: «… душа тела в крови» (Левит 17:11). Так же как физическая кровь в организме выполняет множество функций, так и кровь Иисуса обладает разной функциональной силой.

Как правило, если на рубашку попадает кровь, пятно остается, его невозможно вывести. Если кровь Иисуса попадает на ваше сердце, она остается, покрывает и очищает его. Кровь Иисуса пролита «во оставление грехов» (Матфея 26:28); она дает жизнь тем, кто принимает ее (Иоанна 6:53); кровь соединяет нас со Христом, чтобы нам пребывать в Нем, а Ему – в нас (Иоанна 6:56); ценой крови Иисус приобрел Себе Церковь (Деяния 20:28).

Его кровь оправдывает, спасает, дарует искупление и прощение грехов, приносит мир и примирение с Богом. Она очищает нашу совесть от мертвых дел, чтобы мы могли служить святому Богу; «То тем более кровь Христа… очистит нашу совесть» (Евреям 9:14 НРП). Она освящает нас, и благодаря ей мы смело входим во Святое Святых – в присутствие Бога: «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством крови Иисуса» (Евреям 10:19).

---------------------

6-день

Кровь взывает

Кровь Христа не только спасает и освящает, у нее есть голос, она вопиет. Об этом пишет автор послания к Евреям утверждая, что мы приступили к горе Сион и «к Ходатаю Нового Эавета – Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева» (Евреям 12:24). Что это значит? Когда Каин убил своего брата, Бог пришел и спросил его: «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Бытие 4:10). Бог проклял Каина в ответ на вопль крови Авеля. В следующем стихе говорится: «…ныне проклят ты от земли» (Бытие 4:11). Это указывает на то, насколько серьезно Господь относится к пролитой крови, ведь Он слышит ее голос. Итак, если кровь Авеля взывала и проклятие пало на Каина, то насколько больше кровь Иисуса, Сына Божьего, которая вопиет о лучшем и вместо заслуженного нами наказания приносит нам благословение. «Вы приступили... к Крови окропления, говорящей лучше, нежели Авелева» (Евреям 12:24).

Когда вы не ощущаете в себе духовной силы, помните, что кровь Иисуса – ваш источник силы. Она чиста, совершенна и могущественна: «...и кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха» (1 Петра 1:19; 1 Иоанна 1:7; Откровение 12:11). Даже при том, что Иисус – наш Пастырь, Он умер как жертвенный Агнец.

В Ветхом завете кровь животных только лишь покрывала грехи Израиля, но в Новом завете, где преизобилует благодать, кровь Агнца удаляет всякое пятно греха. Иоанн Креститель сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Слава Агнцу за Его кровь!

Кровь приносит освобождение

Кровь в вашем организме – это оружие против всевозможных инфекций и микробов. Она содержит лейкоциты (белые кровяные тельца), которые борются с микробами, вторгающимися в организм и вызывающими болезни. То же самое можно сказать о крови Иисуса, которая с невероятной силой побеждает врага. Точно так же, как наша кровь борется с микробами и инфекциями, кровь Иисуса Христа борется и изгоняет бесов, дьявола и всю духовную тьму.

Прообраз этой истины прекрасно изображен в истории исхода Израильского народа. Благодаря крови непорочного агнца они пережили Пасху в Египте. Они нанесли кровь агнца на дверные косяки своих домов, и в ту ночь ангел смерти прошел мимо их домов. Именно в ту ночь произошло их окончательное освобождение из рабства. Девять казней египетских принесли разрушения и бедствия на землю Египта, но не принесли избавления евреям. Десятая казнь и этот единственный акт пролития крови агнца раз и навсегда разбил хватку фараона.

Запомните, в крови Христа – сила. Верьте этому. Провозглашайте силу крови Иисуса над входом в ваш дом, над вашей семьей, собственностью, местом проживания, окружением, местом работы и т.д. Через исповедание нанесите кровь Иисуса на дверные косяки вашего сердца, разума и души.

Регулярно принимайте хлебопреломление, напоминая себе о силе Нового завета в Его крови. Я рекомендую больным ежедневно во время молитвы и чтения слова принимать причастие, потому что Его кровь обладает целительной силой.

Заметьте, дьявол получил доступ к человечеству через запретный плод, который они съели. Этим они «проели» себе выход из рая. Точно так же, мы «проедаем» свой путь обратно к победе через то, что принимаем.

«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Иоанна 6:53-56).

Когда во время хлебопреломления мы принимаем Его плоть и пьем Его кровь, мы принимаем Его жизнь, Его присутствие, мы соединяемся с Господом. Если прямо сейчас вам не хватает победы, вы не чувствуете жизни внутри, вы потеряли мир – начните принимать хлебопреломление во время молитвы и чтения слова. Размышляйте о смерти Господа, о Новом завете с Ним, в котором вы находитесь.

Одним из самых трудных изгнаний, свидетелем которого мне довелось стать, было освобождение девушки, одержимой очень сильным демоном из-за кровного завета, который ее родители заключили с дьяволом, когда она была ребенком. Наши братья силачи не могли удержать ее. Иногда проклятия, навлеченные кровным договором с демонами, изгонять труднее всего. Однако именем Иисуса и силой Его крови она была освобождена, ведь завет в крови Иисуса сильнее любого демона. Когда вы принимаете хлебопреломление, вы напоминаете себе о вашем завете с Богом, а также активируете все блага и преимущества этого завета.

Меч Духа

В США разрешение хранить и носить оружие является основным правом граждан, защищенным Второй поправкой к Конституции Соединенных Штатов, являющейся частью закона о правах (Bill of Rights). Хоть я и гражданин США, у меня нет оружия, а вот у многих моих друзей оно есть. Американцы в принципе очень серьезно относятся к данному вопросу. Об этом свидетельствует мировая статистика: Америка – первая в мире страна по количеству владельцев оружия, причем численность оружия превышает численность населения.

Как пишет журналист Кристофер Ингрэм из Washington Post, «По статистике на каждых 100 жителей приходится 120,5 единиц оружия, уровень владения огнестрельным оружием в Соединенных Штатах в два раза больше, чем в Йемене, где на 100 жителей приходится всего 52,8 единицы оружия»4. В наши дни исход любого военного конфликта определяет не сила воюющих солдат, а то у кого из соперников лучшее оружие.

Из всего духовного оружия, упомянутого Павлом в послании к Ефесянам, меч – единственная часть доспехов, которая используется для наступления. Все остальные доспехи предназначены для личной защиты, чтобы стоять в победе.

«Наденьте шлем спасения и возьмите меч от Духа – слово Божье» (Ефесянам 6:17). Обратите внимание, что это не меч Иисуса, не меч Отца, а меч Духа Святого. Это означает, что слово Божье наделено силой Святого Духа, и что сила Святого Духа высвобождается, когда мы используем меч Духа – Божье слово.

Как я уже упоминал ранее, помазание Духа Святого приносит освобождение. То же самое помазание (сила) течет от слова Божьего, когда вы провозглашаете его с верой. Как и Паулиус, о котором я рассказывал ранее, вы можете получить освобождение самостоятельно, потому что Дух Святой действует не только через служителей, но и через вас, когда вы провозглашаете могущественное слово Бога. Каждый верующий имеет доступ к этому непобедимому оружию.

Атака мечем

Победа над врагом возможна с помощью атаки мечом. Иисус продемонстрировал это в пустыне. Он не использовал в этом случае Свое имя или Божественную природу. Он использовал слово Божье, то есть меч Духа. И этот меч действует каждый раз в любом сражении: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евреям 4:12).

Важно подчеркнуть, что, давая отпор дьяволу, Иисус говорил места Писания вслух. «Он же сказал ему в ответ: написано…» (Матфея 4:4). Большинство дьявольских атак будут происходить в вашем разуме, однако, борьба с ними должна вестись вашими устами. Когда сатана бросает в вас дротики, маскируя их под ваши мысли или чувства, не отвечайте ему мысленно. Откройте уста и произносите вслух что написано в Писании, как это делал Иисус. Слово Божье в ваших устах имеет ту же силу, что и слово Божье в устах Иисуса. Борьба с бесовскими мыслями путем мыслей человеческих не принесет победы. Демонические атаки отбиваются мечом Божьего слова, изреченного из ваших уст.

Вот почему Бог сказал Иисусу Навину: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).

Заметили ли вы, что Иисусу Навину было велено иметь Священные Писания в устах и изрекать их, чтобы они укрепляли его мышление? Ваши слова, согласованные со словом Божьим, перенаправят ваши мысли и рассуждения. Когда вы провозглашаете слово и размышляете над ним, вы одерживаете победу в битве. К тому же исполняется Божье обетование: «…тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).

Сражайтесь с духовным врагом духовным мечом Святого Духа, провозглашая вслух места Писания. Это может показаться странным, и поначалу непривычным, но помните, что ваши слова – это атака мечом в духовной реальности. Они воздействуют на дьявола, даже если вы не видите этого физическими глазами. Каждый раз, когда вы произносите места Писания, вы наносите новый удар сатане. Именно это и происходит в духовном мире. Через некоторое время дьявол убежит от вас, как он убежал от Иисуса.

В руках людей не было меча

К сожалению, многие христиане полностью полагаются на проповедников в изучении Библии. Я не спорю, что пасторы и учителя призваны изучать Писания и учить людей, но это не освобождает нас от ответственности иметь и использовать собственные мечи.

Я боюсь, что сегодня в наших церквях сложилась аналогичная ситуация, как и во дни царя Саула: «Поэтому в день сражения ни у одного воина с Саулом и Ионафаном не было в руке меча или копья; они были только у Саула и у его сына Ионафана» (1 Царств 13:22 НРП). Саул и Ионафан были единственными в Израиле, у кого были мечи. Когда филистимляне сражались и покорили израильский народ, они конфисковали у людей все оружие, чтобы помешать им поднять восстание и освободиться. Видите параллель? Это прообраз многих проповедников, которые изучают и проповедуют слово.

В большинстве стран держать Библию у себя в доме не запрещено законом, поэтому враг борется сегодня не за наличие, а за использование Библии, а также за наше время, чтобы из-за всевозможной суеты нам было некогда читать, изучать, запоминать, провозглашать и исполнять слово Божье. Время – драгоценный дар. Бог хочет, чтобы мы каждый день брали «таймаут» и пребывали в Его слове, чтобы Он мог говорить с нами. Сатану сильно не волнует наличие у вас Библии, пока вы не начнете ею пользоваться. Если меч не используется, он не опасен, то же самое касается вас и вашей Библии. Если она пылится на полке и ее нет в вашем сердце и устах, она не приносит вам никакой пользы.

Помните, что вы находитесь в духовной войне. Пришло время взять оружие. Те, кто обладает огнестрельным оружием, регулярно ходят на полигон или в тир, чтобы практиковаться в стрельбе по мишеням. Наличие оружия само по себе не сделает тебя метким стрелком. Так же обстоит дело и со словом Божьим. Просто наличие приложения «Библия» в телефоне не сделает вас метким стрелком, не подготовит вас к битве и не обучит вас владеть этим оружием.

Начните читать слово Божье ежедневно. В Евангелии от Матфея 6:11 говорится: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день». Найдите для себя перевод, который понятен вам при чтении. Если вам затруднительно найти время, чтобы беспрерывно читать Библию, подпишитесь на план чтения в приложении «Библия» и просматривайте места Писания в течение дня. Бог повелел Иисусу Навину «размышлять день и ночь», это значит, по крайней мере, два раза в день.

Я советую людям регулярно слушать слово Божье. Написано, что «вера от слышания, а слышание от слова Божьего» (Римлянам 10:17).

Читать очень важно, но не менее важно слушать слово Божье. Большинство библейских приложений предлагают бесплатные аудиоверсии Библии. Воспользуйтесь этим.

Также начните заучивать стихи из Священного Писания. Во время атак Дух Святой может напомнить вам только те стихи, которые вы заложили в свой «банк памяти». Поэтому приложите все усилия, чтобы запоминать их.

Еще одна хорошая практика – медитация/размышление над местами Писания. В отличие от демонических медитаций, когда люди опустошают свой разум, мы медитируем/размышляем, наполняя свой разум словом Божьим. Это время, посвященное обдумыванию и размышлению над тем, что Бог хочет нам сказать через тексты. Не просто читайте «лакомые истории» из Библии. Ведь крекеры, печенье и диетическая газировка не напитают человека. Берите большие отрывки из Библии, чтобы пронаблюдать в контексте то, что Бог хочет до вас донести.

Думайте о том, что вы прочитали, и что вас зацепило. Размышляйте, как вы можете применить этот стих Писания в своей повседневной жизни. Выясните, какие качества характера вам нужно развивать. Ваша способность отражать нападки дьявола напрямую зависит от того, сколько слова Божьего находится в вашем сердце и памяти. Не просто читайте Библию, размышляйте о прочитанном весь день напролет.

И еще, используйте слово Божье в своих молитвах. Я люблю цитировать обетования Божьи во время молитвы. Благодаря этому мои молитвы всегда соответствуют совершенной воле Божьей. Помните, что Бог сказал: «Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11). Господь не может пойти против Своего слова, когда вы цитируете его в молитве.

Исповедуйте слово Божье вслух. Провозглашайте слово в трудную минуту. Провозглашайте обетования Божьи над вашими проблемами. Иногда вам придется говорить места Писания самому себе, чтобы утешить свою душу. Говорите противоположное своим негативным чувствам. Когда дьявол атакует вас, отвечайте ему словом Божьим. Используйте меч, который у вас в руке, и ждите результатов.

До встречи с Ланой количество моих SMS– сообщений в телефоне было около 700 в месяц. Когда я влюбился в Лану, я начал отправлять ей более 9 000 SMS-сообщений в месяц. Да, это очень много. Дело не в том, что мне понравилось отправлять смс, я полюбил не смс, я полюбил человека, который жил в трех с половиной часах езды от меня. Текстовые сообщения были нашим средством общения. Я с нетерпением ждал от нее смс каждое утро и также с нетерпением спешил отвечать ей на сообщения.

Библия полна Божьих сообщений, которые Он оставил нам. В ней содержится более 31 173 стихов. Бог «отправил» их нам, потому что Он любит нас. Пребывание в Его слове – это не только наше духовное оружие, но и способ выразить свою любовь к Тому, Кто написал нам первым.

Не кормите птиц

«Вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге; и налетели птицы и поклевали то» (Матфея 13:3-4). Притча о сеятеле является ключeвой ко всем остальным притчам. Иисус сказал, что налетели птицы и поклевали семена, упавшие на дорогу. Позже Он объяснил значение: «Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге» (Матфея 13:19).

Итак, птица хочет выхватить семя, чтобы оно не принесло урожай. Это прообраз дьявола, который хочет украсть слово, чтобы оно не напитало нас, не ободряло и не наделяло силой.

Сатана сосредоточенно выполняет свою миссию: отобрать Божье слово у верующих. Это его единственное средство самозащиты от атаки мечом. Он знает, что не может противостоять Писанию, поэтому пытается удержать нас от чтения, слышания, понимания, запоминания и провозглашения слова Божьего. Иначе мы будем духовно здоровыми и плодотворными, ходящими в господстве над ним и его бесами. По-этому он делает нас «слишком занятыми», постоянно отвлекающимися, рассеянными, ленивыми и незаинтересованными в Библии.

Когда вы питаете себя, вы морите голодом этих «птиц». К сожалению, большинство христиан поступают с точностью наоборот, пренебрегая посеянным для них словом Божьим и позволяя «птицам» забрать семена. Не усиливайте врага, отдавая свой хлеб. Пренебрежение духовной пищей приведет к духовной слабости. Птицы кормятся, пока вы голодаете.

На обложке Нового Завета, который по всему миру бесплатно распространяется международной организацией «Гедеон», напечатано следующее:

«Слово Божье – это дар Бога человечеству. Библия раскрывает Божий замысел, состояние человека, путь к спасению, участь грешников и счастье верующих. Мы должны читать ее, чтобы быть мудрыми, верить в нее, чтобы быть в безопасности, практиковать ее, чтобы быть святыми.

Библия – это свет, который направляет нас, пища, которая поддерживает нас, утешение, которое ободряет нас. Это карта путешественника, посох пилигрима, компас пилота, меч солдата и уставной документ христианина. Она должна наполнять память, управлять сердцем и направлять стопы. Мы должны читать ее медленно, часто и с молитвой».5

Есфирь использовала оружие поста и молитвы. Сегодня у нас с вами есть еще более обширный ассортимент опасного и сильного духовного оружия: усиленная молитва, пост, имя Иисуса, кровь Иисуса, знание и провозглашение слова Божьего. Наша победа не в силе рук человеческих, а во всеоружии Божьем.

Вопросы для обсуждения:

1. Какой эпизод на свидетельства Паулиуса вам запомнился больше всего?

2. Какие четыре вида оружия упоминаются в этой главе?

3. Расскажите из своего опыта, как молитва и пост помогли вам одержать победу.

4. Прочитайте вместе Откровение 12:11. Каковы три способа, к которым мы можем прибегнуть, чтобы победить врага?

5. Каким образом мы можем применять кровь Иисуса в нашей жизни?

6. Как можно бороться с навязчивыми мыслями дьявола?

Задание к главе:

Выберите в течение этой недели день, когда вы сможете пребывать в посте и молитве. Вместо обычного времени приятия наши посвятите это время тому, чтобы углубиться в Слово и молиться.

Мысли вслух

Не позволяйте проблемам определять дресс-код вашего мышления.

Наполните мысли Божьими обетованиями. Образ мышления должен отображать то, кем мы являемся во Христе, а не то, через что мы проходим.

Истина подобна мылу, которое очищает, когда его применяют.

Каждому христианину даны духовные доспехи, но не каждый использует их. Доспехи помогают, только если их носить.

Предназначение духовной брони не в том, чтобы избежать «злой день», а в том, чтобы, выстоять и не превратиться в злого человека.

Бог помазал нас вести духовные битвы, а не выигрывать ссоры с людьми. Не тратьте драгоценное помазание на сражения, к которым Бог вас не призывал.

-------------------

7-день

Глава 4

Дресс-код для духовной войны

Позвольте рассказать уникальную историю Хи-роо Онода, молодого офицера времен Второй мировой войны. Он был одним из немногих японских солдат, которые продолжали сражаться на бывшем поле боя в Филиппинах спустя много лет после окончания войны в августе 19456. Ему, как офицеру разведки, было поручено вести партизанскую войну на острове. Онода серьезно относился к приказу командира никогда не сдаваться в плен. Каждый японский солдат был готов умереть в бою, потому что дезертирство с военного задания влекло за собой высокую меру наказания, позора и бесчестия.

Впервые мир услышал о Хироо Онода в 1950 году, когда его товарищи вышли из укрытия и возвратились в Японию. Однако он продолжал скрываться в пещере на филиппинском острове Лубанг, потому что боялся нарушить приказ командира.

Японские военные посылали множество поисковых отрядов и даже разбросали листовки, пытаясь убедить офицера разведки в том, что война окончена. Однако Онода не верил, принимая все это за ловушки и вражескую пропаганду. Во время пребывания на острове Онода сражался с местными жителями, и убил около 30 человек, принимая их за вражеских солдат.

Наконец, правительство Японии послало на Филипины бывшего командира, который отдавал первоначальный приказ. Прибыв на остров, командир сразу отправился в убежище Онода в горах и убедил его, что война действительно закончилась 29 лет назад. Онода безудержно плакал от облегчения, когда, наконец, положил свою винтовку. Когда он, офицер-разведчик, вернулся в Японию, его встречали как героя. Также он был помилован президентом Филиппин за убийство мирных жителей. После возвращения в Японию Хироо Онода открыл по всей стране7 школы по выживанию. Он умер в 2014 году в возрасте 91 года.

Данная история ярко иллюстрирует то, как знание истины освобождает. Вот почему апостол Павел учит: «…преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Римлянам 12:2). Именно благодаря обновлению ума наша жизнь будет меняться. Бог уже сделал всю работу, но если наш разум не познает Божью истину, мы продолжаем укрываться в неведенье и рабстве, подобно Хироо Онода.

В предыдущих главах мы узнали, что власть верующего превосходит любой доступ врага; что некоторые сражения начались не с нас, но могут закончиться благодаря нам; что духовная война ведется духовным оружием, таким как молитва и пост. Однако на этом история Есфири не заканчивается: по окончании поста она надела царские одежды и предстала перед царем.

«На третий день Есфирь оделась по-царски. И стала она на внутреннем дворе царского дома, перед домом царя; царь же сидел тогда на царском престоле своем, в царском доме, прямо против входа в дом» (Есфирь 5:1).

Начало перемен

Запомните, сначала должно произойти преображения в образе мышления, а затем приходит победа в духовной сфере и прорыв. Поэтому чтобы вести духовную войну очень важно защитить свое мышление.

Обратите внимание, что Есфирь после поста оделась не по видимым обстоятельствам, а в соответствии со своим статусом царицы. Она надела царские одежды, а не траурные вретища. Ее действия и выбор – пример того, как христианин должен «покрыть» свой разум истиной. Наши мысли должны отображать нашу позицию во Христе, а не нынешний кризис.

Покрывайте себя неизменными Божьими обетованиями, как царской одеждой. Хочу еще раз предупредить, что обстоятельства не должны определять дресс-код ваших мыслей. Есфирь проходила ад, но, перед царем она предстала не во вретище и пепле. Она не позволила видимым обстоятельствам влиять на выбор ее одежды. К сожалению, многие верующие в подобной ситуации допускают ошибку, позволяя врагу диктовать им образ мышления.

Не позволяйте физическому миру доминировать над вашим разумом, волей и эмоциями и влиять на ваше отношение к Богу и самим себе. Многие ожидают, что Господь сначала должен изменить их жизнь, а после этого поменяется их образ мышления. Так не работает. В Послании к Римлянам 12:2 написано, что жизнь преображается по мере того, как преображается ваш разум.

Во что одеваешься – тем и являешься

Есфирь не стала дожидаться, пока все поменяется. Она не сообразовалась с угрозами и обстоятельствами. Тем же самым принципом следует воспользоваться и нам и не сообразоваться с этим веком: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего»

(Римлянам 12:2).

Обратите внимание на последовательность, что сначала идет повеление «не сообразуйтесь», а потом «преобразуйтесь». Разуму человека более свойственно сообразоваться с видимым миром, кризисом, болезнями, бедностью и поражением. Однако наша задача не позволять проблемам влиять на наш образ мышления.

Позвольте привести пример. Меня приглашают в разные города проповедовать, и часто приглашающая церковь дарит мне свой мерч – лучшую футболку. Я принимаю подарок с радостью, но, честно говоря, я не ношу все, что получаю. Некоторые вещи я оставляю себе, а некоторые раздаю.

Я думаю, что этот же принцип применим и в духовной жизни. Если вы столкнулись с бедностью или банкротством, то финансовые проблемы дарят вам «футболку» – определенный образ мышления. Если вы потерпели неудачу в какой-то сфере, данный опыт дарит вам свою «футболку». Дьявол предлагает вам футболку за футболкой, чтобы связать ваше мышление с проблемой, падением и неудачей.

Поймите, вы не обязаны отождествлять себя со всем, что получаете. Вспомните Есфирь, которая, немного по скорбев, не стала носить на себе пепел и лохмотья. Так и мы не должны постоянно мыслить на уровне потерь и обстоятельств. Чувства немаловажны, но в такой момент важнее то, как мы думаем, а не то, что мы чувствуем. Мы – продукт мыслей, а не чувств.

Одна из причин, по которой люди хотят, чтобы я носил их товары, заключается в том, чтобы я представлял их служение другим. Это круто. Мне нравится это делать, если футболка хорошего качества или если я действительно хочу представить их служение своим друзьям.

Также и дьявол хочет, чтобы вы «надели» проблему, заполнили ею свой разум и демонстрировали другим. Он заинтересован не только в том, чтобы болезнь была в вашем теле, но в том, чтобы болезнь была в ваших мыслях. Он хочет, чтобы вы начали ассоциировать себя с болезнью, чтобы это стало частью вашей личности, и затем начали демонстрировать этот образ другим, как в случае с футболкой. Запомните, это ваш выбор, чему верить и в чем ходить. Во что одеваешь свое мышление, то и отображаешь.

Ключ #1: не сообразуйтесь

Есфирь ощущала давление врага и обстоятельств, однако, она не одевалась в отверженность, как сирота. Это раньше она была сиротой, теперь она была царицей. Старое мышление не шло ей, как и старые одежды не подходили к ее новому статусу и новой жизни, она носила царские одежды. Такой настрой духа достоин восхищения: замысел врага был еще в самом разгаре, а Есфирь надела одежды победителя – царский наряд. Она уже одержала победу в духовном мире, поэтому ее наряд был соответствующим, олицетворяющим эту победу.

Это прообраз для нас. Ходите в победе Христа в своем мышлении и не откладывайте это до тех пор, пока Бог не изменит ваши обстоятельства. К сожалению, многие винят обстоятельства, говоря что-то вроде: «Когда жизнь станет лучше, тогда и настроение улучшится». Запомните, обновление разума предшествует победе в жизни. Есфирь не стала ждать кончины Амана, и вам не следует этого делать. Ваша жизнь изменится, если вы измените свой образ мышления. Враг не будет побежден, до тех пор, пока вы не наденете свою царскую одежду. Ваше мышление должно отражать то, кем вы являетесь, а не то, через что проходите. Поэтому наполните мысли не новостями и проблемами, а Божьими обетованиями. Помните, мы посланники Христа (2 Коринфянам 5:20), а не представители кризиса.

Писание говорит: «Смиритесь пред Господом, и вознесет вас» (Иакова 4:10). Это означает, что мы должны перестать снижать свою позицию до уровня кризиса. Первый ключ к обновлению разума – это отказ сообразоваться с этим веком и ситуацией. Другими словами, не позволяйте ситуации диктовать «дресс-код» ваших мыслей.

Ключ #2: наполните разум

Второй ключ к обновлению разума – это наполнение себя истиной Божьего слова. Вернемся к истории Есфири: ее царские наряды всегда висели в шкафу и были ей доступны. В данной ситуации она их надела.

То же самое Иисус велел делать и нам: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). В этом тексте Он обращается к ученикам, которые уже уверовали в Него – им все еще нужно было познание истины. Познание истины предназначено для тех, кто уверовал. Нас освобождает не существование истины, а именно познание истины – вот что принесет свободу.

Истина подобна мылу, она действует тогда, когда ее применяют. Если у вас будет целый грузовик мыла, но вы не наносите его на кожу, все это количество не принесет пользы и не удалит микробы. Так и с истиной: просто знание истины не меняет автоматически вашу жизнь. Вы должны познать и практиковать эту истину, которая по самой своей природе начинает приносить свободу в ваш разум.

Запомните, истина выше, чем факты. Истина – это то, что Бог сказал о Себе и о нас. Видимые факты изменяются, а истина – нет, она остается неизменной. Человек по имени Мухаммед однажды заявил, что он пророк истины. Будда сказал, что он искатель истины. А Иисус сказал: «Я есмь Истина» (Иоанна 14:6). Истина в Иисусе, ее можно найти только в Нем. Чем больше мы познаем и облекаемся в Христа, тем больше познаем истину и наш разум преображается.

Написано: «Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14). Важно не только верить, но облечься в Иисуса. Мы делаем это отождествляя себя со Христом. Вступая в завет с Богом посредством крещения, мы облекаемся в смерть, погребение и воскресение Христа. Водное крещение предназначено для нашего отождествления с Иисусом: «Итак мы погреблись с Ним крещением...» (Римлянам 6:3). Мы соединяемся с Ним, становимся одним духом с Ним. «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1-е Коринфянам 6:17).

Наденьте царские одежды

Царские одежды доступны каждому христианину, они подобны истине, в которую нужно облечься, как это сделала Есфирь. Ключ в том, чтобы облечься в эти одежды – вот что принесет результат. Повторюсь: просто иметь их недостаточно.

Возможно, вы в растерянности и решение вашей проблемы никак не приходит. Не отчаивайтесь! У царицы Есфирь, даже после поста все, казалось, оставалось по-прежнему, если не стало хуже. Однако Есфирь не паниковала и не впадала в отчаяние. Она надела свой царский наряд. Не сомневайтесь в истине Божьего слова только потому, что ваши обстоятельства не поменялись или ответа нет, или симптомы болезни возвращаются.

Затянувшиеся проблемы, как правило, заставляют нас мыслить как сироты и разговаривать как сироты. Заметьте, когда-то Есфирь тоже была сиротой, но теперь она стала частью королевской семьи. Я призываю вас поступать так же: не сообразуйтесь с прошлой жизнью, не поддавайтесь чувствам, не впадайте в отчаяние, не перечеркивайте веру, несмотря на то что ожидания не оправдываются. Не отказывайтесь верить Божьей истине, даже если видимая реальность ей противоречит.

В такие моменты, наоборот, облекитесь в одежды истины, несмотря на чувства, страхи и прошлое. Мы больше не сироты, мы дети Божии. Не позволяйте обстоятельствам влиять на ваше откровение о Боге; наоборот, позвольте откровению истины менять ваши обстоятельства.

Облеченная в величественные одежды славы Есфирь приблизилась к царю. Царский дворец превратился в место конфликта, куда враг имел прямой доступ, однако, Есфирь явилась на битву самым должным образом.

В своем послании Павел пишет о важности духовных доспехов в духовной войне: «Облекитесь во все-оружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:11). У Есфирь были ее царские одежды; у нас есть все-оружие Божье. Нам велено облечься в доспехи Божьи: веру, праведность, спасение, истину и мир. Нам не нужно это производить в себе, нам велено в это одеться и ходить в этом. Доспехи доступны каждому христианину, но не каждый их носит. Доспехи будут защищать, только если их надевать.

Хранить или носить?

У меня есть 49-кубовый мопед Honda, на котором я люблю в теплую погоду кататься по городу, ездить на работу или по другим делам. Максимальная скорость мопеда 60-65 км в час.

И тем не менее, закон нашего штата требует при езде на мопеде надевать шлем. В момент написания этой книги я проживаю в своем доме, который расположен в паре минут от нашей церкви. Прошлым летом, когда я ездил на работу в церковь, я находил тысячи причин, чтобы не надевать шлем. Мне стыдно признаться, но в течение нескольких недель я ездил на мопеде без шлема. Проблема не в том, что у меня не было шлема. (На самом деле у меня было целых три шлема. Просто я не хотел их носить.) Однажды в прекрасный солнечный день я возвращался домой, за мной начал следовать полицейский до самого дома и выписал мне штраф.

Меня оштрафовали не потому, что у меня не было шлема, а потому что на мне его не было. Конечно, лучше получить штраф, чем случайно травмировать голову. С тех пор я всегда надеваю шлем, когда езжу на мопеде.

Интересно, сколько верующих делают то же самое со всеми доспехами Божьими? Они есть в наличии, мы просто их не носим, и, как результат, не можем ходить в победе, которую Иисус даровал нам, заплатив драгоценной кровью.

В духовном мире мы получаем травмы и штрафы. Во время духовных атак мы не в состоянии противостоять козням дьявола, не в состоянии противостоять злому дню, погасить все раскаленные стрелы лукавого и враг постоянно причиняет нам боль, преследуя нас. Проблема не в том, что у нас нет нужного снаряжения, а в том, что мы не используем его.

Поэтом я призываю вас не просто хранить информацию о Божьих доспехах в своей голове; а «облечь» ими свой разум и действия.

Шлем спасения вместо осуждения

Мы надеваем шлем спасения, когда верим и исповедуем это спасение. Заметьте, мы спасены благодатью Иисуса через веру. Это дар Божий, который делает нас детьми Божьими. Господь готовит для нас место на небесах и посылает Духа Святого жить в нас.

Спасение – это шлем для вашего разума. Осознавая свое спасение, мы защищаем разум от нападок дьявола. Многие верующие, к сожалению, предпочитают носить шапку осуждения. Они вспоминают ошибки прошлого и винят себя, поэтому их мысли наполнены чувством вины и стыда. Они живут в постоянном страхе потерять свое спасение. Запомните, ваше спасение в Иисусе, и оно надежно.

Покройте шлемом спасения свой разум и сознание. И никогда не примеряйте на голову шляпы вины, стыда и страха. Провозглашайте вслух, что Иисус – ваш личный Спаситель, что никто и ничто не может вырвать вас из Его рук. Дар спасения защищает нас от гнева Божьего, а шлем спасения защищает наш разум от атак дьявола. Остановитесь и помыслите об этом.

От лохмотьев к праведности

То же самое верно и в отношении праведности – это наша броня. Все человеческие старания и человеческая праведность как запачканная одежда – только праведность Иисуса безупречна (Исаия 64:6). Праведность – это больше, чем только прощение. Это право стоять перед Богом. «Ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня» (Исаия 61:10).

Иисус взял на Себя грех мира, чтобы мы могли стать праведными. Иисус не был грешником, но Он взял вину на Себя ради нас, чтобы ты и я стали праведны в Нем (2 Коринфянам 5:21).

-------------------

8-день

Самостоятельно быть праведным перед Богом невозможно. Для этого Иисус умер на кресте, чтобы мы могли жить как праведники. Эта броня праведности является мощной защитой от осуждения дьявола.

Если шлем спасения защищает голову, то броня праведности защищает сердце. Кровь Иисуса и Его крест сильнее любого осуждения. Вот почему праведность Иисуса нужна нашему сердцу.

Благодаря праведности мы смелы, как львы (Притчи 28:1), непоколебимы (Псалом 112:6), способны подняться после падения (Притчи 24:16). Мы блаженны, потому что жаждем праведности (Матфея 5:6 НРП). Бог избавляет праведных от всех их скорбей (Псалом 34:19). Но самое главное то, что мы можем царствовать в жизни благодаря дару праведности (Римлянам 5:17).

Каждому верующему дарована праведность Иисуса, но не каждый облекается в нее, как в броню. У многих нет постоянного осознания того, кем они являются во Христе. Вместо этого они живут с осознанием греха и осуждения, а не с осознанием праведности Иисуса. Поверьте, такое состояние может привести к духовным инфарктам. Ведь дьявол атакует наши сердца.

Пришло время снять с себя обноски старой природы и облачиться в праведность Иисуса. Да, прямо сейчас я призываю вас переодеться в царские одежды, броню праведности, и смело отправиться во дворец Царя. Верьте, что вы праведны в Иисусе. Если вы этого не чувствуете, смотрите на крест. Дело не в чувствах, а в вашей вере. Исповедуйте, что вы праведны в Нем. Постоянно осознавайте свою праведность в Иисусе Христе. Это ваше царское одеяние. Это ваш дресс-код для духовной войны.

Больше не вопрос победы

Важно заметить, что духовные доспехи предназначены не для завоевания победы, а для того, чтобы твердо стоять в ней:

«Облекитесь во все-оружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:11).

И дальше Павел говорит: «Для сего приимите все-оружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Ефесянам 6:13).

И еще: «Встаньте твердо» (Ефесянам 6:14 НРП).

Духовное вооружение позволяет нам стоять в победе, которую Христос уже завоевал для нас. В доспехах мы можем противостать атакам и язвительным обвинениям лукавого. Помните, что наша брань против начальств, властей, мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных – мы сражаемся с ними с позиции победы Христа.

Мы воюем не за победу, а с позиции победы, как победители. Поэтому и доспехи предназначены не для завоевания победы, а для способности стоять в победе Христовой. Просто стойте твердо в вере и не сходите с позиции победы.

«День злой»

Как я уже говорил ранее, духовное вооружение – это наш дресс-код, который поможет нам преодолеть «злой день», когда зло пойдет в наступление. Кстати, «злой день» может случиться и с хорошим, праведным человеком. У Есфири настал такой день. Несмотря ни на что, она облеклась в свои царские одежды и заняла свое положение во дворце как царица.

У каждого может наступить «злой день». Все начинается с мелочей, а потом все валится и рушится. В такие моменты важно помнить, что происходящее вокруг вас, более духовно чем, вы думаете. Может показаться, что у вас нет сил сопротивляться. Многие могут чувствовать духовное давление. Тогда просто стойте! Все, что нужно сделать, это встать твердо в доспехах Божьих. Облеките свой разум и всего себя в реальность того, кем вы являетесь во Христе, а затем стойте в этом непоколебимо.

Помните, во всеоружии Божьем злым будет только день, а не дни. Это наше обетование. Злой день закончится, наутро Бог обновит Свою милость: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Плач 3:22-23). Это обетование однажды придало мне силы, когда в моей жизни наступил день, в который зло пошло в наступление. Дьявол шептал: «Этот злой день никогда не закончится; это будет продолжаться вечно. Ты полный неудачник! Посмотри на себя. У тебя никогда ничего не получится». Тогда я громко ответил ему: «Дьявол, ты лжец! Это твой трюк – использовать злой день, чтобы поработить меня и превратить в злого человека. Но ты был побежден на кресте! Я буду стоять твердо в своей позиции победителя и противостоять всякому давлению».

Я не могу сказать сколько раз было так, что на следующее утро менялась атмосфера и все было по-новому, по-другому. Злому дню приходил конец. Точка!

Предназначение духовных доспехов не в том, чтобы избежать злой день, а в том, чтобы преодолеть его, выстоять и не превратиться в злого человека. Духовное снаряжение дано, чтобы злой день не превратился в злую неделю, месяц, год или даже злую жизнь.

Дьявол стратегически использует такой день, чтобы атаковать вас и превратить в отчаянного, обозленного человека. Но Бог приготовил ответ: Его доспехи. Они сократят продолжительность злого дня. Не паникуйте, не отчаивайтесь, не идите на поводу у дьявола. Вместо этого:

Облекитесь в царские одежды – духовные доспехи.
Верой станьте в позицию победы.
Провозгласите свое спасение и откажитесь от осуждения.
Провозгласите праведность Иисуса, даже если не чувствуете себя праведным.
Провозгласите истину слова Божьего, даже когда обстоятельства ей противоречат.
Провозгласите мир, который превосходит понимание, особенно когда вы в замешательстве.
Провозгласите вслух обетования слова Божьего, а не свои чувства.
Вы сами удивитесь тому, как данная тактика изменит атмосферу злого дня. Враг будет отброшен назад, и вы отвоюете территорию, которую он пытался занять.

Не воюйте с людьми

Важно заметить, что доспехи даны нам не для того, чтобы сражаться с плотью и кровью. Другими словами, мы не воюем с людьми: «…потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефесянам 6:12). Невозможно в духовном мире жить в победе, при этом в физическом мире воевать, судиться и скандалить с людьми. Вот почему Павел подчеркивает, что наша брань не с плотью и кровью.

Бог помазывает нас побеждать духовные битвы, а не пререкания с людьми. Мы не призваны скандалить и ссориться. Дьявол будет втягивать нас в конфликты и битвы, которые не являются нашими. Не конфликтуйте с людьми. Дьявол подстрекает нас воевать с братьями и сестрами, чтобы мы отвлекались от главного и не противостояли ему. Не тратьте свое помазание на битвы, к которым Бог вас не призывал. Ходите победоносно в духовном мире, оставайтесь сосредоточенными на главном и избегайте конфликтов с людьми, какими бы придирчивыми ни были их обвинения и уловки.

Облекитесь в Иисуса

Давайте внимательно прочитаем этот отрывок еще раз:

«На третий день Есфирь оделась по-царски, и стала она на внутреннем дворе царского дома, перед домом царя; царь же сидел тогда на царском престоле своем, в царском доме, прямо против входа в дом. Когда царь увидел царицу Есфирь, стоящую на дворе, она нашла милость в глазах его. И простер царь к Есфири золотой скипетр, который был в руке его, и подошла Есфирь и коснулась конца скипетра» (Есфирь 5:1-2).

Итак, Есфирь постилась, затем надела свои царские одежды и встала во внутреннем дворе царя. Когда царь увидел ее, то, Библия говорит, она нашла благосклонность в его глазах, и он протянул к ней свой золотой скипетр. Она коснулась скипетра и была спасена. Есфирь знала, что явилась без приглашения. Она знала о протоколе, согласно которому, если человек без приглашения явится в резиденцию царя, ему грозит смерть, если только царь не протянет к нему свой скипетр.

Когда мы верой облекаемся в Господа Иисуса в Его праведность, спасение, истину, мир, Его слово мы не только стоим в победе, но и привлекаем к себе благоволение. Бог, глядя на нас, больше не видит нас, но видит Своего Сына, Иисуса. Мы становимся благоуханием Христа для Самого Бога. Это высвобождает Божье покровительство и благосклонность. Есфирь отчаянно нуждалась в решении своей проблемы, и царь протянул свой скипетр. С этого момента все начало меняться. Это был прорыв!

Обратите внимание, что царские одежды нужны нам не только для «злого дня» и духовной брани, но и для того, чтобы стоять в присутствии Царя. Конечно, мы можем приходить к Отцу такими, какие есть. Однако я хочу призвать вас приходить в Божье присутствие «одетыми» подобающим образом.

Если вы хотите получить сверхъестественное покровительство, не являйтесь пред Царем в старых лохмотьях или пижаме. Под лохмотьями и пижамой я подразумеваю молитвы, в которых человек ропщет и жалуется, рассказывая Богу о своих сомнениях, страхах и переживаниях, приводя Ему факты и доказательства. Получается, духовное вооружение висит в шкафу, а мы являемся пред Ним в старых лохмотьях. Да, Бог действительно любящий, Он примет нас такими, какие мы есть. Но мы говорим сейчас о покровительстве и благосклонности Царя. Он дарует это тем, кто облачен в царственные одежды.

В одежде брата

Когда Иаков захотел получить благословение своего отца Исаака, то пришел к нему, переодевшись в старшего брата (Бытие 27). Ему не нужно было этого делать, чтобы просто поговорить с отцом. Однако в данном случае Иаков жаждал получить особое благословение отца. Он знал, что такая честь принадлежала только первенцу семьи – его брату Исаву. Нечто подобное происходит с нами и Богом Отцом. Иисус – Первенец; Он праведен, достоин благословения, славы и чести. Мы дети Божьи, мы можем в любое время приходить к Отцу. Но если мы хотим получить что-то особенное от нашего Отца, нам велено просить во имя Иисуса.

«Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанна 14:14). «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоанна 15:16).

Облекитесь в праведность Иисуса, как Иаков оделся в одежды своего брата. Единственная разница в том, что Иисус подарил нам эти одежды, в то время как Иакову пришлось лукавить и лгать. Наш Бог Отец не слеп, как был слеп его отец Исаак. Когда мы приходим во имя Иисуса, одетые в одежды Иисуса, даже пахнущие как Иисус, поскольку мы являемся благоуханием Христа для Бога, то Господь являет нам благоволение и милость.

Очень важно, чтобы вы понимали значение царской одежды. Если вы чувствуете, что определенные проблемы не прекращаются, если злые духи продолжают атаковать вашу жизнь, если над вами нависли угрозы и проклятия – перенесите свою битву в духовную сферу. Облекитесь в царские одежды.

Не ждите, пока все решится в физическом мире, прежде чем начать мыслить и действовать как победитель. Носите духовное вооружение, мыслите, говорите и действуйте как победитель. Приходите в Божье присутствие в царских одеждах, и тогда Бог прострет над вами Свое благоволение и покровительство. И вы увидите славное явление победы.

Вопросы для обсуждения

1. Какие уроки можно извлечь из истории Хироо Оноды?

2. Прочитайте Послание к Римлянам 12:2. Что предшествует трансформации жизни? Что предшествует обновлению разума?

3. Назовите два главных ключа к обновлению разума?

4. Что происходит, когда у нас есть вооружение, но мы его не носим?

5. Как можно облачиться в доспехи Божьи?

6. Почему важно приходить в Божье присутствие в царском одеяние?

Задание к главе:

Найдите три места Писания, которые применимы к той области вашей жизни, где, по вашему мнению, вы больше всего нуждаетесь в помощи. Запишите эти места Писания и провозглашайте их в свою жизнь. Делайте это хотя бы один раз в день в течение всей недели.

Мысли вслух

Когда вы теряете жажду по Богу, начните умышленно питать себя словом. Аппетит приходит во время еды.

Вспомнить, покаяться и творить прежние дела – это три простых шага, чтобы вернуть первую любовь.

Многие христиане перегорают из-за того, что пренебрегают личными отношениями с Богом.

Период между освобождением и владычеством обычно отмечен трудностями пустыни.

То, как мы ведем себя в духовной пустыне, определит, как долго мы там пробудем. Ропот продлевает время в пустыне, а исповедание слова Божьего – сокращает.

Когда Бог молчит, это может означать, что пришло время экзаменов.

-------------------

9-день

Глава 5

Противостояние в пустыне

Однажды мне довелось молиться за изгнание женщины по имени Вера. Ее свидетельство освобождения уникально тем, как после изгнания она быстро научилась давать отпор демонам, которые пытались вернуться, чтобы вновь терзать ее.

С молодого возраста Веру мучали откровенные сексуальные сны. Всякий раз после просмотра фильмов или случайно услышанных непристойных фраз ей снились грязные, нечистые сны. Это беспокоило ее очень сильно. К тому же она буквально ни с кем не могла поддерживать отношений. Она переходила от одних отношений к другим, все время пытаясь сохранить их. Такая жизнь огорчала не только ее, но и ее родственников.

Вера понимала, что подобное состояние не было нормальным. Она часто просыпалась в слезах, потому что не могла остановить эти сны и не могла контролировать их. После этого в течение дня Вера чувствовала себя грязной и одинокой, она замыкалась в себе, изолировалась и зачастую впадала в депрессию.

Девушка всячески пыталась найти решение. Однажды в церкви она услышала свидетельство женщины, которая также боролась с сексуальными снами; она рассказывала, что такие сны были результатом наличия духа духовного мужа. Вера стала молиться всеми молитвами, которые только знала, чтобы связать этого демона, и делала все, чтобы остановить проклятия. Однако в одиночку ей не удавалось справиться и освободиться от этого злого духа. Все ее попытки были безрезультатны.

Тогда Вера приняла решение посетить в нашей церкви служение освобождения, где служители молились за изгнание. Стоя в очереди для молитвы, Вера начала отрекаться от любых возможных мистических отношений с демоническим духом мужа, и ее тело стало быстро ослабевать. Женщине приходилось бороться за каждый свой вздох. Она понимала, что с ней происходило что-то странное. Неожиданно она упала на пол и стала рыдать. Демонические силы начали проявляться в ней очень сильно, так что Вера не могла контролировать свое тело. Однако ее разум оставался начеку и пытался бороться.

Я помню момент, как наконец-то смог подойти к ней и приказать бесу выйти во имя Иисуса. После того, как демон был изгнан, женщину наполнил сверхъестественный мир и радость. Исчезла невыносимая тяжесть, она почувствовала себя легкой как перышко. Вера вернулась домой и проспала всю ночь без каких-либо непристойных снов.

Однако данное изгнание было только началом освобождения и вскоре последовало еще несколько сражений. Вера училась использовать власть, данную ей Иисусом. Если по ночам подобные сны повторялись, она молилась, отрекалась от них и запрещала сновидениям снова атаковать ее. С помощью служителя церкви, который постоянно поддерживал ее, она научилась сражаться за свое освобождение. Когда Вера развила более глубокие отношениях с Богом, она обрела полное освобождение.

С тех пор прошло четыре года. В данное время Вера счастлива в браке и воспитывает двоих прекрасных детей. Она вместе с мужем посвятили себя служению Господу в нашей церкви Hungry Generation.

Давайте вернемся к истории Есфирь, чтобы узнать больше о войне в духовном мире. Итак, злой Аман имел доступ во дворец и замышлял беду, но власть принадлежала именно Есфири. Мы остановились на том, что, закончив пост, Есфирь облачилась в свои царские одежды и отправилась к царю.

Что меня поражает больше всего, так это то, что она не просила сразу же об избавлении своего народа. Когда царь спросил о ее желании, ответ был довольно неожиданным: «Если царю благоугодно, пусть придет царь с Аманом сегодня на пир, который я приготовила ему» (Есфирь 5:4).

Какой еще пир?

Есфирь, ты серьезно?

Еврейский народ вот-вот погибнет. Ты тоже погибнешь. Нет времени на пиршества. Царь ведь спросил тебя, чего ты хочешь? Просто расскажи ему, расскажи о коварном заговоре Амана. Не упускай этот шанс. Но Есфирь этого не делает. Ее просьба состояла в том, чтобы царь пришел к ней на банкет.

Повесть о двух царицах

Во-первых, давайте обратимся к самому началу книги «Есфирь». Дело в том, что до того, как на сцене появилась Есфирь, женой царя была другая царица – Астинь. Однажды царь устроил пир на несколько недель. Предшественница Есфири, Астинь, решила организовать собственный пир для женщин. Во время пира царь приказал царице Астинь явиться в его банкетный зал, чтобы он мог похвастаться её красотой перед своими подданными. Но Астинь отказалась предстать пред царем! Она была занята собственным банкетом.

Царь пришел в ярость из-за ее непокорности, и следующее, что произошло, – он лишил ее короны. Отказ Астинь прийти по слову царя, был достаточной причиной, чтобы отнять у нее царское достоинство. Заметьте, она не изменяла царю, не замышляла его убийство, а просто проводила время с другими людьми в другом банкетном зале. Непослушание стоило ей статуса жены и царского достоинства. Теперь давайте сравним этих двух цариц.

Астинь позвали предстать пред царем, но она не пошла. Есфирь не звали предстать пред царем, но она пошла.

Астинь созвала женщин на банкет. Есфирь призвала свою нацию к посту.

Астинь приготовила пир для женщин.

Есфирь приготовила пир для царя.

Астинь любила дворец. Есфирь любила царя.

Астинь потеряла свою корону. Есфирь победила врага, спасла народ и сохранила корону.

На первом месте служение Самому Господу

Прежде всего это напоминание мне, как Божьему служителю, чтобы мое служение людям не стало важнее моего личного служения Господу. Я не хочу поступать как царица Астинь, которая считала пиры для людей более важными, чем предстать перед своим царем. Не поймите меня неправильно. Люди важны для меня, потому что за них Иисус умер на кресте.

Во время моего служения людям я часто напоминаю себе следующий стих: «Нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах» (Деяния 6:2). Заметьте, апостолы не пренебрегали нуждами людей. Просто они осознавали, что со всей этой занятостью, которая отнимала так много времени, они бы стали пренебрегать личным временем, которое должно быть посвящено только Господу. Поэтому было принято решение делегировать работу достойным лидерам, чтобы сами апостолы могли «постоянно пребывать в молитве и служении слова» (Деяния 6:4).

Решение проводить максимальное количество времени в присутствии Бога привело к поразительным результатам: «И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие по корились вере» (Деяния 6:7). Обратите внимание на частицу «и» в начале этого стиха, которая несет значение «тогда». Тогда, то есть, когда апостолы посвящали себя молитве постоянно, а не время от времени, Бог открыл для них новые измерения и расширил их служение: слово Божье распространялось и росло число учеников (а не только новообращенных). Даже многие влиятельные люди становились последователями Иисуса.

Всякий раз, когда я перегружаю себя вопросами служения или житейскими заботами, я делаю то, что делали апостолы, и проверяю свои личные отношения с Богом – не пренебрегаю ли я своим качественным временем с Господом.

А одно только нужно

Многие христиане перегорают из-за того, что пренебрегают личным временем с Господом. Подобно царице Астинь, они пренебрегают короной, а с ней теряется власть, помазание, жажда и чувствительность к Господу. Когда Он зовет их, они слишком заняты делами, чтобы предстать в Его присутствие.

Позвольте привести еще один пример: если вы гражданин США, вас могут призвать в суд в состав жюри присяжных. К вызову следует отнестись серьезно. Такого рода письма нельзя рассматривать как рекламную почту и просто выбросить. К сожалению, некоторые верующие относятся к приглашению в суд присяжных более серьезно, чем к Божьему призыву к молитве и чтению слова. Господь ежедневно зовет нас в Свое присутствие.

Если мы не проводим качественного времени с Богом, то последствия очевидны. Мы можем услышать то, что услышала Марфа, когда Иисус сказал ей: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом» (Луки 10:41). Вы спросите, как такое может быть? Ведь она готовила пищу для своего Господа и Его учеников и заботилась о них. Марфа не совершала ничего греховного. Она просто была очень занята важными делами и пренебрегла самым главным драгоценным временем с Иисусом.

«А одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее» (Луки 10:42).

Одно только важно, а не все подряд.

Одно только важно – не пропустить время у ног Иисуса, слушая Его слово.

Одно только важно – и это то, что Марфа пропустила.

Одно только важно – это то, что выбрала Мария.

Одно только важно –это будет вам действительно во благо.

Когда мы пренебрегаем этим одним, мы попадаем в трясину суеты, беспокойства, переживаний и многих других проблем. Мы живем в постоянном стрессе. Поэтому вскоре мы впадаем в жалость к себе и подобно Марфе начинаем обвинять других людей и даже Самого Бога.

Решение этих проблем заключается в том, чтобы войти в Божье присутствие, пребыть в молитве и Его слове. Тогда вместо обычной рутины наше время чтения и молитвы превратится в восхитительное общение с Иисусом. Питайте себя словом Божьим; не просто читайте его. Проводите много времени с Господом! Тогда все ваше служение людям будет вытекать из личных, близких отношений с Богом, вам будут доступны Его помазание, власть, покров и благословение.

Вернуть первую любовь

Итак, Астинь отказалась прийти на призыв царя, что стоило ей царского достоинства. Скорее всего, она стала наложницей. Даже оставаясь во дворце, она больше не могла надеяться на отношения с царем. И хотя это лишь мои предположения, в одном я уверен точно: Астинь больше никогда не смогла стать царицей.

Подобное предупреждение я нахожу в книге Откровения для Ефесской церкви. У общины той церкви не было недостатка в добрых делах. Господь видел их труд, терпение и настойчивость, так что Сам Иисус прокомментировал это: «и для имени Моего трудился и не изнемогал» (Откровение 2:3). Несмотря на все это, они пренебрегали Самим Господом, потому что дальше написано: «Но имею против тебя то, что оставил первую любовь твою» (Откровение 2:4). В отличие от Астинь, у которой больше не было второго шанса, Ефесская церковь получила еще один шанс все исправить.

В той же главе Иисус показывает каждому человеку, кто в этом нуждается, как вернуть свою первую любовь: «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся и твори прежние дела»

(Откровение 2:5). Вспомнить, покаяться и творить прежние дела! Эти три простых шага помогут нам вернуть первую любовь к Богу. Все начинается с того, чтобы вспомнить, как все было в начале. Затем покаяться, изменить мышление, что и приведет к изменению направления. Далее это наш выбор творить прежние дела и снова быть ревностным по Богу. Вот как мы воспламеняем свою первую любовь к Иисусу.

Если вы не исправите отношение к Господу, придут последствия. «А если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откровение 2:5).

Это серьезное предупреждение церкви Ефеса: если они не покаются, их светильник, который должен светить во темноте, будет сдвинут с места. Другими словами, Иисус сказал: «Вы потеряете свое влияние в темном духовном мире, вы больше не сможете ходить во власти Господа и Его помазании, если не вспомните, не покаетесь и не возвратитесь к прежним делам».

Явление без приглашения

Итак, мы рассмотрели, что произошло с Астинь, когда она отказалась прийти к царю по его слову. Теперь давайте посмотрим, что произошло с Есфирью, которая пришла к царю без приглашения. До этого в течение тридцати дней царь, ее муж, не звал ее побыть с ним. «А я не звана к царю вот уже тридцать дней» (Есфирь 4:11). Должно быть, это также тяготило Есфирь. Вдобавок к этому она пыталась решить грядущее бедствие ее народа. Итак, набравшись смелости, она пошла к царю без приглашения.

Поступок Есфири вдохновляет меня к тому, чтобы приходить к Господу, даже когда я не чувствую приглашения на это. Я просто знаю, что должен, и все. Иногда нам не хватает желания приходить в Божье присутствие из-за тяжести, проблем, стресса на работе и в служении или финансового кризиса, но мы никогда не будем в положении Есфирь, чтобы чувствовать себя незваными в присутствие Бога. Господь всегда готов принять нас. Он с любовью приветствует нас в Своем присутствии.

Аппетит приходит во время еды

Порой мы просто не слышим зова Духа Святого. Дьявол может забивать нам голову ложью о том, что Бог забыл про нас. Иногда наступает сухой сезон, во время которого желание искать Бога, молиться или читать Библию притупляется. Часто этот сезон одиночества сопровождается духовной войной. Я хочу ободрить вас: всякий раз, когда вам не хочется идти в присутствие Царя, наоборот, бегите к Нему вопреки всем чувствам. В такой момент вам это больше всего нужно!

Когда вы теряете жажду по Богу, начните целенаправленно питать себя Его словом. Аппетит приходит во время еды. Чувство духовного голода пробудится с чувством вкуса духовной пищи. Заставляйте себя «есть» всякий раз, когда хотите чтобы ваш голод по Богу возрос. Питайте себя словом, пока не почувствуете Его голос, Дух Божий говорит нам через слово. Чем больше вы наслаждаетесь общением с Богом, тем больше вы начинаете жаждать Его.

Когда вы находитесь в духовной пустыне или подвергаетесь атаке, не идите на поводу чувств.

Чувствам нельзя верить, особенно когда вы сталкиваетесь с трудностями. Я знаю, что писать об этом легче, чем следовать данному принципу. Мы развиваем духовную зрелость поступая правильно, даже когда мы не чувствуем себя близкими к Богу.

Не основывайте свою веру на чувствах, но основывайте веру на Христе. Он никогда не подводит! Спешите в присутствие Царя, когда вы чувствуете себя «не приглашенными», без мотивации, в замешательстве, грустными или пораженными. Проявите инициативу и задержитесь в Его присутствии, наслаждайтесь Его общением. Его присутствие – это ваш ответ!

Ищущим Его Он воздает

Я хочу немного поговорить о чувстве незваного гостя. Когда я был помоложе, мне было трудно приходить к Господу, если длительное время я не ощущал Его присутствия. Меня это огорчало, однако, вскоре я понял несколько важных принципов. Первое, это то, что я просто обязан питать себя Его словом, даже если не испытываю никаких сверхъестественных переживаний. Я все равно несу ответственность за то, чем себя питаю.

Вторая истина заключается в том, что Бог обещал вознаградить именно тех, кто всегда усердно ищет Его, а не тех, кто по ощущениям или по настроению ищет Его. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6). Мы ищем Бога не потому, что потеряли Его. Он всегда с нами. Мы ищем Его и молимся для того, чтобы быть с Ним.

При этом бывают моменты, когда кажется, что Его явное присутствие не ощущается. В такие моменты вы должны понимать, что Господь укрепляет вашу веру, поскольку Он является автором и совершителем вашей веры. «Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евреям 12:1-2). Без веры угодить Богу невозможно. Ваша вера становится сильнее, когда вы меньше полагаетесь на ощущения и чувства.

Позвольте подчеркнуть: мы призваны полагаться на слово Божье, а не на чувства или опыт. Чувства и опыт – это хорошо, но в период духовной засухи только вера может помочь вам приблизиться к Богу. Если вы движимы чувствами, вы будете продолжать ощущать себя далекими от Бога. Но когда несмотря на чувства вы идете к Божьему престолу, ваша вера возрастает. Вот немного ободрения для вашей веры: «Бог вознаграждает тех, кто ищет Его» (Евреям 11:6). Меня радует тот факт, что Бог вознаграждает тех, кто, несмотря на то, чувствует он или нет, продолжает искать Его.

Царь Давид был назван мужем по сердцу Божьему (1 Царств 13:14). Обратите внимание, Господь не говорил, что у Давида было Его сердце, но что Давид стремился к Его сердцу. Читая написанные им псалмы, мы видим постоянное стремление его сердца к присутствию Бога. Временами Давид жаловался, что не ощущает Бога, но, несмотря на чувства, он продолжал искать Его. Это нравилось Богу. И сегодня Господь хочет, чтобы мы стремились к Нему, даже когда чувства отсутствуют.

Это не только нравится Богу, но Он вознаграждает нас за это. Однажды эта истина стала источником моего ободрения. Я больше не подчиняюсь своим чувствам, я просто ежедневно стремлюсь к Богу и позволяю своей вере расти.

Возможно, сегодня вы оказались в духовной пустыне. Враг будет прилагать все усилия, чтобы держать вас подальше от присутствия Всемогущего Бога. Не поддавайтесь его искушению. Не идите на поводу своих чувств. Даже не говорите о них. Верьте слову, верьте, что Бог с вами, что Он вознаградит вас, когда вы будете продолжать искать Его.

Есфирь явилась к царю без приглашения, тем не менее она получила в награду милость и благодать. Так будет и с вами, когда вы будете стремиться к Божьему престолу благодати, несмотря на свои чувства (Евреям 4:16).

-------------------

10-день

Между Египтом и землей обетования

Позвольте привести еще несколько примеров о сухом духовном сезоне. Израиль вышел из Египта, что является прообразом освобождения, и направился к земле обетованной, которая должна была стать местом их владычества. Между Египтом и землей обетованной была пустыня. Очень часто так и происходит, что после освобождения мы проходим духовную пустыню. Другими словами, период между освобождением и владычеством обычно отмечен трудностями пустыни.

Илия проходил пустыню так же, как апостол Павел (1 Царств 19:1-9; Галатам 1:17-18). Даже наш Господь Иисус «возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола» (Матфея 4:1). Пребывание в пустыне – это довольно трудное время, мы переносим духовное давление, искушения усиливаются, духовные атаки возрастают. Мы можем ощущать засуху и чувствовать себя оторванными от Бога. Духовная пустыня – это не признак того, что вы согрешили, хотя иногда так и кажется. В такие сезоны многие начинают усердно искать грех, из-за которого пришло такое состояние, вместо того чтобы усердно искать Господа.

Позвольте ободрить вас: вы можете не только успешно пройти испытания в пустыне, но и сократить свое время пребывания там! Все зависит от того, как вы будете вести себя в пустыне. Во-первых, перестаньте переживать о том, что не можете контролировать происходящее. Единственное, что вы можете контролировать – это вашу реакцию на обстоятельства, ваше провозглашение, поведение и реакцию. То, как мы ведем себя и реагируем в духовной пустыне, определит, как долго мы там пробудем.

Пребывание Израиля в пустыне не должно было длиться сорок лет. Это время было увеличено только из-за их реакции на потенциальные угрозы в земле обетованной. «По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть остановленным Мною» (Числа 14:34).

Ропот и недовольства продлевают духовную пустыню, а вот исповедание слова Божьего сокращает ее. Сравните поведение в пустыне народа Израильского и Господа Иисуса. Его время в пустыне длилось всего сорок дней, а не сорок лет. Он не роптал, а исповедовал слово Божье.

В пустыне нам тоже следует исповедовать слово Божье. Тогда наша пустыня быстро подойдет к концу. Иисус провозгласил слово Божье на каждое искушение дьявола. Когда этот период закончился, Он вошел в служение в силе Святого Духа.

«И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени. И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране» (Луки 4:13-14).

Молчание

Когда я учился в школе, каждый раз на уроке стояла тишина, когда мы сдавали тест или экзамен. До этого учитель объяснял и учил, но во время экзамена он молчал. Его молчание не означало, что он отсутствует. Иногда мне хотелось поднять руку и спросить кое-что из задания, но я знал, что учитель не ответит. Почему? Потому что я сдавал тест. Во время обычного урока мы могли задавать любые вопросы и получать ответы, но во время теста учитель всегда молчал.

Тот же самый принцип действует в духовной пустыне. Сухой духовный сезон обычно сопровождается молчанием. Когда Бог молчит, это может означать, что вы проходите тест. Вспомните царя Езекию, о котором написано: «оставил его Бог, чтобы испытать его и открыть

все, что у него на сердце» (2 Паралипоменон 32:31).

Молчание Учителя – это не отсутствие Учителя, это означает, что вы проходите тест. По-этому очень важно вспомнить, чему вас учили перед тестом. Часто во время экзаменов мы вспоминаем то, что вспоминать не нужно, и почему-то забываем то, что следует помнить.

Всегда вспоминайте о Божьей верности и великих делах:

Бог велел Израилю праздновать Пасху в память о том, как Он освободил их из Египта (Второзаконие 16:12).

Бог велел израильтянам воздвигнуть груду камней в качестве памятника о том, как они пересекли реку Иордан и вошли в землю обетованную (Иисус Навин 4:3).

Давид, вспоминая, как Бог помог ему сразиться со львом и медведем, нашел в себе мужество противостать Голиафу (1 Царств 17:37).
Иисус напомнил ученикам о чудесах умножения хлеба и рыбы, когда они расстроились из-за того, что забыли взять хлеб (Марка 8:14, 18-20).

Во время Тайной вечери Иисус повелел Своим ученикам принимать причастие в память о Нем (1-е Коринфянам 11:24).

Очевидно то, что Бог хочет, чтобы мы помнили Его славу, Его верность, Его обетования и чудеса в нашей жизни. Наша вера укрепляется победами прошлого, это помогает нам пройти пустыню. Подобно студентам во время теста, мы должны помнить слова Божьи и дела Божьи.

В своей памяти мы должны возводить памятники Его чудесам, а не памятники своим ошибкам. Многие проваливают тесты в пустыне, потому что вспоминают не то, что нужно.

Сильная вера в трудные времена подкрепляется памятью о Божьей верности, чудесах и обетованиях. Я большой сторонник того, чтобы вести запись Божьих чудес и удивительных явлений, которые Бог совершил в нашей жизни. Давид победил Голиафа, вспомнив верность Бога, когда он сталкивался с медведем и львом. Прошлые победы дают победный настрой для нынешних сражений.

Еще одна важная привычка, которая помогает мне пройти сухой сезон – это заучивание мест Писаний. Иисус победил дьявола в пустыне, цитируя Священные Писания, которые Он помнил наизусть. Всякий раз, когда я нахожусь в трудных обстоятельствах или подвергаюсь атакам, Дух Святой помогает мне вспомнить места Писания, которые я выучил наизусть. Это помогает мне побеждать. Иисус знал Писания, поэтому Он мог цитировать их дьяволу в пустыне. Почему же нам не следовать Его примеру? Давид сказал: «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Псалом 118:11). Запоминание мест Писания и размышление над ними помогут нам не падать во времена атак и трудностей пустыни.

Бесы не живут в безводных местах

Духовный мир намного реальней, чем мы себе представляем. Как я упоминал ранее в этой книге, все физические проблемы имеют корни, связанные с духовным миром, в котором сатана и его демоны ведут войну против человека, высшего творения Божьего. Вы можете ощущать давление этой войны в естественном мире. Когда дело касается освобождения, духовной войны, демонов и сил тьмы, Иисус является лучшим учителем в этой сфере.

Есть учение Иисуса о духовном мире, которое раньше пугало меня. Вы, вероятно, слышали о бесах, покидающих человека, а затем возвращающихся обратно с семью злейшими демонами. Этот текст часто цитируют, чтобы предупредить освобожденных людей об опасности жизни без Бога. Давайте внимательно прочтем этот отрывок и узнаем кое-что о безводных местах и демонах. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит» (Матфей 12:43).

Обратите внимание, речь не идет о том, что нечистый дух был изгнан из человека, но только вышел из него. Поскольку демоны не могут находиться везде одновременно, они могут входить и выходить из человека. Это означает, что человек, упомянутый в данном тексте, не был освобожден от беса. Он испытал облегчение и всего лишь временно избавился от демона. Демоны не уходят добровольно – во время изгнания их силой изгоняют. Поэтому человек в этом тексте Писания испытал лишь облегчение, но не освобождение.

Нечто подобное происходило с царем Саулом, когда демоны, мучавшие его, приходили и уходили (1 Царств 16:14-17, 23). Изгнания как такового не было; бесы оставляли Саула и возвращались. Всякий раз, когда демоны возвращались, приближенные царя приглашали музыканта, чтобы помочь ему успокоиться и чувствовать себя лучше. Им следовало бы пригласить пророка или экзорциста!

Когда демон «выходит» и когда его «изгоняют» – это разные вещи! Я верю, что человек, который освобождается, не относится к той же категории, о которой говорится в этом отрывке.

Мы видим не только то, что злой дух свободно входит и выходит (кстати, это уже противоречит определению полного освобождения, когда злой дух изгоняется), но также видим, куда направляется этот злой дух. Согласно Писанию, демон «ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит» (Матфея 12:43). Демоны не населяют сухие места; они проходят через них. Они поселяются в людях, но не в сухих местах.

Если вы чувствуете духовную сухость – не отчаивайтесь. Если вы проходите искушения от дьявола в пустыне, как это было с Иисусом, – не теряйте надежды. Дьявол не обитает в сухих местах. Он проходит через них. Демоны ищут себе место покоя. Поэтому не позволяйте им находить «покой» в вас.

Мы противостоим дьяволу в пустыне, когда продолжаем восхвалять Бога, стремиться к Нему, стоять на Его Слове, даже если у нас нет на это желания. Вы можете уставать, но помните, что враг тоже устает. Ваша вера, провозглашение слова Божьего и поклонение Богу утомляют дьявола. Продолжайте погружаться в Божье присутствие, до тех пор, пока враг не выдержит и не двинется дальше. Твердо стойте на Божьих обещаниях и наслаждайтесь теплотой Его любви, несмотря на обстоятельства и чувства.

Позвольте подчеркнуть еще кое-что. Демон сказал: «Возвращусь в дом мой, из которого я вышел» (Матфея 12:44). Это указывает на то, что человек, из которого вышел демон, был резиденцией демона. Когда я путешествую, я на некоторое время покидаю свой дом, но мне всегда есть куда вернуться, потому что это мой дом. Я в нем живу, я там хозяин. Именно поэтому я верю, что человек из текста в Матфея 12 не был спасен и освобожден, прежде всего, потому что спасенный человек является собственностью Иисуса, за него заплачена кровь искупления.

Демоны не могут иметь права собственности на человека, который спасен и соединен с Господом. Такой человек есть один дух с Господом: «А соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом» (1-е Коринфянам 6:17). Я верю, что демоны могут приносить мучения или угнетение верующему человеку, но они не могут говорить о нем «мой дом» и обладать им как своим домом.

Более того, «когда он возвращается, то находит дом незанятым, чисто выметенным и убранным» (Матфея 12:44 НРП). Это еще раз подтверждает, что человек, о котором идет речь, не был спасен и освобожден. Пустой, подметенный, приведенный в порядок дом достигается с помощью дисциплины и программ реабилитации и перевоспитания.

Иисус пришел, чтобы дать нам воскресение, которое приводит к внутреннему преображению. Он наполняет нас Своим Духом. Он заселяет наш дом. Он не просто подметает грехи, Он удаляет их. Спасение в первую очередь затрагивает сердце человека, а не его поведение. Конечно, самодисциплина наведет порядок в жизни человека и будет работать, но только до тех пор, пока демон не вернется снова. После этого самодисциплина будет бессильна перед хитрыми стратегиями демонов. Только Дух Святой и могущественная кровь Иисуса способны принести реальный ответ.

Все закончилось трагично для человека в этом тексте Писания: демон вернулся с семью злейшими бесами. «Так будет и с этим злым родом» (Матфея 12:45). Давайте разберемся, кому это грозит? Прочитайте 45 стих еще раз: «этому нечестивому поколению». Демон возвращается с семью злейшими к «нечестивому поколению», а не к детям Божьим.

Нигде Иисус не сказал, что это случится с теми, кто был спасен и освобожден. Это говорится о тех, кого демоны оставили (вышли), но полного их изгнания не было; люди изменили свое поведение, но полностью не посвятили себя Иисусу. Демоны сделают прежнее состояние еще худшим. В сердце любого неспасенного человека лежит греховность и беззаконие – злых демонов тянет к таким нечестивым людям. А мы во Христе. Мы новое творение, царственное священство и дети Божьи, а не нечестивые.

Я верю, что после полного освобождения, демоны могут пытаться снова связать человека, как произошло в жизни Веры, свидетельством которой я поделился в начале главы. Эту же тактику мы можем наблюдать в истории Израильского народа, когда он был освобожден от фараона, но через три дня фараон начал преследовать их, чтобы снова вернуть в рабство. Израильтяне были в панике, когда увидели на горизонте войска фараона. Они начали сомневаться в том, что Бог даровал им полную свободу, они начали думать, что их свободе пришел конец.

Однако Моисей повелел народу не бояться, а продолжать идти вперед и наблюдать за спасением Господним. Они пошли вперед, при этом видели, как армия фараона преследует их сзади.

В это время Бог разделил воды моря, Израиль прошел по суше, а фараон со всем своим могучим войском утонул.

Бог не хочет, чтобы мы возвращались в рабство в Египет. Он хочет, чтобы мы продолжали двигаться вперед к земле обетованной. Не позволяйте дьяволу лгать вам и заставить сомневаться в вашем освобождении только потому, что вас преследуют искушения и проблемы, от которых вы страдали раньше.

Написано: «Он избавил нас от власти тьмы и ввел нас в Царство Своего любимого Сына» (Колоссянам 1:13 НРП).

Даже если вы упадете в тот же самый грех, просто покайтесь и снова вставайте. Вы все еще праведны во Христе. Вы все еще свободны. Вы все равно победитель. Просто продолжайте двигаться вперед к вашей земле обетованной.

Отрывок из 12 главы Матфея относится к людям, которые не были спасены и не были освобождены, а только лишь испытали некоторое облегчение. Они никогда не посвящали себя Иисусу и не позволяли Ему быть Господом их жизни. Они смогли изменить свое поведение, но не пережили преображение сердца благодаря работе Духа Святого. В корне своей природы такие люди остаются нечестивыми и нуждаются в полном покаянии. Им нужно поверить в Иисуса как своего Спасителя.

Итак, демоны бродят по сухим, безводным местам в поисках покоя. Поэтому, когда вы находитесь в духовно сухом месте и чувствуете, что вас искушают демоны, наберитесь смелости и не поддавайтесь склонности роптать и быть недовольными. Вместо этого исповедуйте слово Божье. Враг не будет иметь покоя с вами и убежит, как убежал от Иисуса: «Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему» (Матфея 4:11). Дьявол оставил Иисуса, он оставит и вас. Он не населяет сухие места; он населяет нечестивые территории и обитает в мертвых местах. Вы живы, даже если вы проходите пустыню.

Если в пустыне вы постоянно прославляете Бога, молитесь духом, провозглашаете Божье слово, дьяволу будет тошно, плохо, некомфортно и он убежит. «Итак покорись Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иакова 4:7). Запомните, не мы бежим от дьявола, а он – от нас. Единственное, от чего нам велено бежать, это от греха, а не от дьявола.

Если вы сейчас проходите трудности и духовные атаки, я хочу обратиться именно к вам: начните провозглашать Божье слово в свою жизнь, несмотря на чувства, и тогда враг убежит от вас. Помните, вы можете утомляться и ощущать сухость, но вы не мертвы. К тому же ваш сухой сезон подходит к концу. Откуда я это знаю? Бог обещает это в следующих стихах, которые вы можете провозглашать:

«Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю – источниками воды» (Исаия 41:18).

«Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую – в источники вод» (Псалом 106:35).

Вопросы для обсуждения:

1. В чем было различие между царицей Астынь и царицей Есфирь?

2. Почему личное время с Господом так важно?

3. Как мы можем вернуть первую любовь?

4. Что нужно делать, если вы не чувствуйте жажды по Богу?

5. Какое обетование имеют те, кто стремится к Богу, даже если чувства твердят обратное?

6. Как реагировал Иисус на искушения в пустыне, и чем Его поведение отличалось от реакции народа Исраильского?

7. Что делать, когда Учитель молчит?

Задание к главе:

Ответьте самому себе на вопрос: "Жажду ли я Бога? Насколько сильно?" Оцените свое состояние. Знайте, то простое желание жаждать Бога - это уже шаг в правильном направлении! Найдите время, чтобы помолиться друг за друга. Просите Духа Святого возбудить такую жажду по Богу, которую вы не сможете игнорировать.

Мысли вслух

Бог не хочет быть средством достижения цели, даже если эта цель – освобождение.

Вместо того, чтобы ныть и выпрашивать, начните превозносить Господа.

Постоянное копание в прошлом без руководства Духа Святого делает нас духовными археологами, а не сыновьями и дочерями Бога.

Возрастание в Господе приносит не только свободу, но и постоянную победу.

Не ждите, пока враг уйдет, чтобы начать пир в присутствии вашего Царя.

------------------

11-день

Глава 6

Важнее всего

Примерно в возрасте 9 лет у моего знакомого Лэрри умерла мать, мальчик остался с отцом и с двумя сестрами. Он рос в неверующей семье. Единственное время, когда он с семьей бывал в церкви, – это на Рождество или Пасху. В подростковом возрасте родственники убедили Лэрри принять Иисуса в свое сердце, чтобы угодить им, он прочитал молитву покаяния.

Постепенно он начал реже посещать церковь, так и не установив личных отношений с Иисусом. В старших классах Лэрри попал в плохую компанию, начал выпивать и ходить по вечеринкам. Когда он стал старше, проблемы с алкоголем значительно обострились. Но, несмотря на все это, в 21 год Лэрри женился на девушке, которая уговорила его снова посещать церковь.

В церкви на одном из вечерних собраний показали фильм «Оставленные», в котором во время великой скорби люди умирали и попадали в ад. Лэрри пришел в страх; он не хотел закончить так же, как люди, которые не знали Господа. В тот вечер он снова произнес молитву покаяния, однако, это не изменило ровным счетом ничего.

Вскоре Лэрри вернулся к прежнему образу жизни: снова стал пить и тусоваться в клубах. Он постоянно возвращался домой пьяным. Лэрри прекрасно осознавал, что не может больше контролировать ни себя, ни свою жизнь. Он уже устал от такой жизни, видя боль, которую причинял близким. В надежде изменить обстановку и стать лучше, он пошел служить в армию.

Однажды в декабре 1983 года он вышел из клуба в стельку пьяный и абсолютно не помнил, как вернулся в казарму. Когда он протрезвел, его товарищи рассказали, что той ночью была изнасилована девочка подросток. Лэрри охватил ужас, он не мог вспомнить, был ли он тем человеком, кто надругался над девушкой или нет. Даже когда подтвердилось, что он был непричастен, молодой человек был настолько потрясен, что попросил капитана отправить его в реабилитационный центр. Пройдя лечение и реабилитацию, Лэрри больше не притронулся к алкоголю.

Он вернулся домой и заново посвятил свою жизнь Богу. На этот раз решение было серьезным и осознанным. Лэрри всем сердцем посвятил себя познанию Бога и изучению Его слова.

Его сердце и вся внутренность начали меняться. Два года спустя Лэрри был рукоположен в дьяконы церкви.

Однако его пристрастие к курению, с которым он боролся с 17 лет, никуда не делось. Он никак не мог освободиться. Однажды Лэрри услышал о нашей церкви, которая в то время была еще очень маленькой общиной. На новогоднем служении я очень постарался проиллюстрировать послание и принес в церковь пустой гроб. Во время проповеди я попросил людей написать на листе бумаги то, что они хотят похоронить и навсегда избавиться, а затем бросить это в гроб. Лэрри записал «курение», в тот вечер Бог полностью освободил его от этой зависимости. Прошло четырнадцать лет с тех пор, как он выкурил свою последнюю сигарету. Да будет вся слава Богу!

В сражении готовим пир

На самом деле, иногда Дух Божий влечет вас делать нестандартные вещи, чтобы одержать победу в духовном сражении. Для Ларри это была записка, положенная в гроб. У Есфири был пир. Она, представ пред царем, тоже, казалось бы, поступила нелогично. Царь спросил: «Что тебе, царица Есфирь и какая просьба твоя? Даже до полуцарства будет дано тебе» (Есфирь 5:3).

Это был самый подходящий момент пожаловаться и рассказать все царю. Ее дело было неотложным; на карту была поставлена жизнь всего еврейского народа. Нельзя было терять время. Любой другой на месте Есфири пал бы в присутствии царя, прося и умоляя спасти его народ. Только не Есфирь. Она отложила свою просьбу и вместо этого пригласила царя прийти к ней на особый банкет.

«И сказала Есфирь: если царю благоугодно, пусть придет царь с Аманом сегодня на пир, который я приготовила ему» (Есфирь 5:4).

Стратегия казалось странной и нелепой – рисковать жизнью, чтобы пригласить царя на пир. Действия Есфири выглядели так, будто, увидев царя, она забыла о проблеме и своей интенсивной борьбе. Однако она намеренно отвела взгляд от проблемы и сосредоточилась на самом царе, чтобы просто угодить ему. У нее были все основания обвинять царя в организации заговора, поскольку именно он санкционировал этот ужасный приказ. Но вместо обвинений и мольбы все исправить, Есфирь решает устроить ему пир.

Как это важно – не поддаться искушению и не начать обвинять Бога в своих проблемах и в том, что Он не освободил вас раньше. Возможно, прямо сейчас вы оказались в затруднительном положении, как и Есфирь. Бог мог бы предотвратить то, что произошло с вами… Почему Он этого не сделал? Возможно, вы молились и постились, чтобы избавиться от зависимости, и, кажется, все безответно. Возможно, вы стоите в проломе за своих близких, а им становится только хуже. Сатана, клеветник и обвинитель, делает все возможное в это время, чтобы дискредитировать Бога и выставить Его в плохом свете. Он будет шептать вам на ухо, так же как жене Иова: «Прокляни Бога и умри» (Иов 2:9 НРП). Иов подумал про себя: если я прокляну Бога, то обязательно умру, но если я благословлю Бога, я обязательно буду жить. Он благословил Бога и действительно остался жив.

В подростковом возрасте, когда я пытался освободиться от порнографии, я боролся с разочарованием в отношении Бога. Меня мучали вопросы: почему Бог до сих пор не освободил меня? Ведь я просил Его, я молился, я постился,

я исповедал свой грех перед служителем. У меня даже был доверенный человек, перед кем я отчитывался в этом вопросе. Мне так хотелось возложить вину на Бога, поскольку я все еще находился в зависимости.

Когда ваше освобождение затягивается, дьявол будет подкидывать мысли и искушать вас тем, чтобы вы обвиняли Бога. Как написано: «Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иакова 1:14). Не попадайтесь на его удочку, как бы вам этого ни хотелось. Дьявол – лжец, и голос его обманчив.

Вместо того, чтобы обвинять Бога, приготовьте Ему праздник хвалы, как это сделала Есфирь. Ведь Господь добр, Он ваша единственная надежда.

Использовать Бога в своих целях?

Есфирь не использовала царя, чтобы сразу же добиться своих целей. Сначала она оказала царю честь, устроив для него пир. Интересно, что ее предшественница Астинь сделала наоборот и не оказала почтения царю, проводя банкет для своих гостей. Но Есфирь хотела угодить царю, приготовив пир лично для него.

Как верующие в Господа Иисуса Христа, мы призваны исполнить заповедь «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь» (Матфея 22:37-38).

Когда давят проблемы, ситуации, зависимости, они как цепи держат наше внимание, так что мы забываем о заповеди «возлюби Господа». Это правильно – желать свободы, однако, прежде всего нам стоит искать Господа больше, чем решения проблем! Иначе получается, что мы ищем Бога не ради Бога, а ради решения проблем. На самом деле никто не хочет, чтобы им воспользовались и бросили. Также и Бог не хочет быть средством достижения цели, Он хочет стать нашей целью! Первая и наибольшая заповедь состоит не в том, чтобы использовать Господа Бога твоего для освобождения, а возлюбить Господа Бога твоего.

Когда Есфирь попросила царя присутствовать на ее пире, своим поступком она показала ему, что царь для нее гораздо важнее, чем ситуация, в которой она оказалась. При этом царь был намного могущественнее, чем ее обстоятельства. Он был единственным, кто мог чтото сделать. Есфирь знала, что паника и отчаяние – не самый эффективный способ добиться освобождения народа. Мы должны научиться ее стратегии: сосредоточиться на Боге более, чем на своей зависимости или проблеме.

Часто бывает, что люди отчаянно ищут Бога, когда находятся в зависимости или проблеме, но в момент, когда бремя снимается, исчезает их страстное желание по Богу! Выходит, что они отчаянно нуждались не в Боге, а в освобождении от тяжести. Бога они использовали, а достигнув цели, совершенно забыли о Нем. Значит, их целью было не построение глубоких отношений с Богом, а освобождение от своей проблемы.

Да, Господь обещал нам свободу и жизнь с избытком; но гораздо важнее то, что Он – наш Бог, которого мы любим и оказываем уважение, а не просто тот, кем мы пользуемся, когда нуждаемся. Я снова хочу подчеркнуть: несмотря на ваши нынешние проблемы, помните, вашей целью должен быть Сам Господь. Не делайте Его средством достижения лучшей жизни. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матфея 6:33).

Израиль нуждался в освобождении, Моисей нуждался в Боге

В подростковом возрасте, когда я боролся с пристрастием к порнографии, меня сковывало постоянное чувство вины за повторяющийся грех. Это зародило отчаянное желание освободиться. Я так устал от этого греха, поэтому я искал Бога посредством регулярных постов и молитв. Я действительно хотел освободиться, смирял свою плоть, ежедневно молился и каждую среду постился. Бог был милостив ко мне и освободил меня от рабства порнографии. Он показал мне, что такое настоящая любовь.

С течением времени я начал замечать, что мое рвение к Богу значительно уменьшилось. Это сильно озадачило меня. Пока я боролся с зависимостью, мое сердце горело, но как только я освободился и дела пошли лучше, я превратился в самодовольного и безразличного человека.

После долгих поисков и молитв Дух Святой показал мне, какими были мои истинные мотивы: я искал Бога ради освобождения. Хотя мне было стыдно от своего греха, я хотел иметь мир и чистую совесть, но я стремился больше к свободе, а не к Богу. Мои посты и молитвы были не столько ради личных отношений с Богом, сколько ради освобождения. Вот почему после того, как я получил от Господа то, что хотел, Он больше не был сильно «нужным». Эту правду было тяжело признать. Я использовал Бога, но Он не был моей главной целью.

Осознав это, я каялся и просил Духа Святого изменить мои мотивы и желания сердца. Я кричал всем сердцем: «Боже, прости меня. Я хочу Тебя больше, чем свободы. Ты не просто мое средство для достижения цели. Ты и есть моя главная цель, моя награда, мое все!» Урок был усвоен. Спустя годы я продолжаю искать Господа, несмотря на обстоятельства, но сейчас, я ищу Его намного ревностнее, чем когда был в рабстве. Моя любовь к Господу сейчас больше, чем когда я сильно нуждался в освобождении.

Возможно, кому-то моя история напомнит отношение израильтян к Богу, когда они вышли из Египта. Вскоре после своего освобождения из рабства они сваяли золотого тельца и стали поклоняться ему. Перечитывая книги Исход, Числа, Левит и Второзаконие, я не вижу со стороны израильтян особого духовного рвения к познанию Того, кто их освободил. Находясь в рабстве они взывали к Богу, но на самом деле им нужен был не Сам Бог, а лишь освобождение от рабской жизни. Их желание можно понять. Кто может обвинить их в стремлении жить лучше?

Когда Господь показал Израилю Свою величественную славу, Он хотел приблизить их к Себе, чтобы они полюбили Его. На протяжении всех сорока лет в пустыне народ видел чудеса, но потом жаловался, ныл и восставал против Господа. Той жажды по Богу, которую они испытывали в Египте, в пустыне не было. Для них Бог был всего лишь методом как жить лучше, а не их главной целью.

Однако Моисей был другим. Увидев все чудеса и знамения, которые Бог совершил через него в Египте, он возжелал познания Бога еще больше. «Моисей сказал: покажи мне славу Твою» (Исход 33:18). Всемогущество Бога, свидетелем которого он стал, разожгло в нем страсть по Богу.

Получается, Израиль использовал Бога только для того, чтобы выбраться из Египта, а Моисей использовал исход и все чудеса, чтобы больше узнать Самого Бога и приблизиться к Нему. Казалось бы, Моисей и так был довольно близок с Богом, тем не менее он попросил Его: «Покажи мне славу Твою».

Этот человек был ответственен за весь народ, тем не менее он не попросил Бога найти полегче путь или покороче дорогу в землю обетованную.

Моисей не рассматривал Бога как средство достигнуть лучшей жизни. Когда Господь сказал, что Он не будет сопровождать Израиль в их путешествии из-за мятежности народа, но вместо этого пошлет ангела Своего, Моисей ответил: «Если не пойдешь Ты Сам с нами, то не выводи нас отсюда» (Исход 33:15). Очевидно, что Моисей больше волновался о постоянном присутствии Бога, чем о земле обетованной.

Освобождение важно. Свобода важна. Земля обетованная важна. Это то, что Бог обещал всем нам. Но есть опасность на самом деле желать благословений более, чем Самого Бога. Вот почему не стоит сосредоточиваться на своей свободе так сильно, как вы должны сосредоточиться на Господе. Безусловно, Он избавит вас, но если Бог не станет вашей целью, ваша страсть к Нему угаснет. Будьте как Есфирь: столкнувшись с проблемой, сначала устройте пир Царю.

Все-таки просить или праздновать?

Позвольте привести отрывок из своей книги «От создания до свидания», в которой я делюсь очень ярким переживанием с Богом.

«Помню время, когда в моей молитвенной жизни был довольно сухой сезон. Я чувствовал, что молиться по утрам стало для меня бременем. Просыпаться рано было тяжело, к тому же я не видел в этом пользы, мне хотелось все прекратить. Помню, как я сказал Богу, что для нас обоих будет лучше, если я перестану вставать ни свет ни заря и ехать каждое утро в церковь на молитву. В том состоянии, в котором я приезжал, не было ни наслаждения, ни смысла, а только бремя. Я почувствовал, как Бог ответил: «Я люблю твое присутствие намного больше, чем ты когда либо мог бы любить Мое».

Поверьте, я очень люблю Божье присутствие, но то, что Бог любит мое присутствие, было для меня открытием. Я понял, что Бог дорожит моим присутствием и любит, когда я прихожу к Нему. Он заплатил высокую цену, чтобы обрести меня. Мне ничего не стоило обрести Бога, а приобрести меня Ему стоило всего. Когда я какое-то время не чувствую Его присутствия, я все равно прихожу. Я сижу и ожидаю, я напоминаю Богу, что Он так сильно любит меня, поэтому я пришел, чтобы просто побыть с Ним.

Помню однажды я сказал в молитве: «Господи, я не ощущаю Тебя. Я давно не чувствую Твоего присутствия, но я здесь. Я знаю, что Ты любишь меня. Я знаю, что Ты дорожишь моим присутствием. Поэтому я пришел, я здесь, Ты можешь наслаждаться мной, я весь Твой». Сразу после этих слов, водопад Божьей славы обрушился на меня. Поверьте, Бог любит ваше присутствие и дорожит временем, проведенным лично с вами!» 8

Так поступила и Есфирь: она приготовила пир для царя, а не стала ждать, пока он сам вспомнит и пригласит ее на свидание. Многие верят, что проводить время с Богом – это значит наслаждаться Его присутствием. Мы используем молитву, чтобы установить контакт с Ним. Это хорошо, но мы должны напоминать себе, что все дело в Нем. «Ибо Господь благоволит к народу Своему» (Псалом 149:4). Представляете? Господь радуется каждому из нас и получает удовольствие от нашего общества. Поэтому самое время предоставить себя Богу (свое сердце, разум, тело) и приготовить для Него пир. Ведь Он наслаждается и восхищается нами.

Не стоит впадать в уныние всякий раз, когда вы не чувствуете Его присутствия. Вместо этого позвольте Богу наслаждаться вашим присутствием. Потому что дело не в нас, а в Нем. Когда вы отведете взор от себя, вы удивитесь, как Он покроет вас Своей восхитительной славой и благодатью.

Царь был рад прийти на пир. На самом деле он продолжал расспрашивать Есфирь: «Что я могу для тебя сделать?» Я верю, что когда мы делаем Бога своей главной целью, позволяя Ему наслаждаться нашим обществом, Он проявляет Свою благосклонность. Свобода потечет рекой в нашу жизнь, ведь мы живем для Его славы, для Его удовольствия. «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11).

Если вы чувствуете себя под атаками, растерянными и побежденным, я советую вам устроить пир для Господа. Возможно, вся ваша внутренность возмущается, что это Бог должен готовить для вас трапезу, а не вы для Него. Помните, мы сотворены для Его славы и Его воли. Хорошие времена или трудные, приготовьте Царю пир, Он обязательно спросит: «Что Я могу для тебя сделать?» Позвольте Ему насладиться вами, а не разбираться сразу с тем, о чем вы будете Его просить.

У Соломона был подобный опыт. «И там пред лицем Господа, на медном жертвеннике, который пред скиниею собрания, вознес Соломон тысячу всесожжений. В ту ночь явился Бог Соломону и сказал ему: проси, что Мне дать тебе» (2-я Паралипоменон 1:6-7). Соломон был молод и неопытен, ему пришлось занять место любимого всем Израилем царя Давида. Он отчаянно нуждался в Божьей помощи и благодати! Вместо паники, отчаяния или воплей к Богу, Соломон поступил правильно: он просто почтил Его огромным пиршеством. Той же ночью Бог явился ему во сне и спросил: «Что

Я могу сделать для тебя? Проси, и Я дам тебе». Нам всем хотелось бы, чтобы Бог спросил нас о нечто подобном. Ключ к этому лежит в том, чтобы угодить Ему – приготовить пиршество вместо того, чтобы ныть и выпрашивать.

Превознесите Господа вместо того, чтобы выпрашивать.

Провозглашайте Божью верность вместо того, чтобы высказывать недовольство.

Держите внимание на Господе, особенно когда вам так хочется сосредоточиться на себе и своей ситуации.

Иисус заверил нас, что если мы будем больше всего искать Царства Божьего и праведности Его, то все остальное приложится нам (Матфея 6:33). Я также призываю вас не искать прорыва, свободы или чуда больше, чем вы ищете Самого Бога. «Радуйся Господу, и Он исполнит желания твоего сердца» (Псалом 36:4 НРП).

Приготовьте праздник для Господа, когда вы чувствуете себя в угнетении. Банкет благодарения, поклонения и хвалы. Благодарение и хвала

– это протокол для входа в Божье присутствие. «Входите во врата Его с благодарением и во дворы Его с хвалою; благодарите Его и благословляйте имя Его» (Псалом 99:4).

Копать или не копать?

В христианских кругах, где практикуется изгнание, большое внимание уделяется тому, чтобы найти открытые двери, через которые демоны имеют доступ. К сожалению, иногда такие поиски доводят до крайностей. Люди переключают свое внимание с Господа на поиск проклятий и дверей. Я твердо верю в то, что наши действия могут открыть двери дьяволу, а покаяние их закроет. Однако жить в постоянном поиске открытых дверей не соответствует Писанию. Мы призваны искать Господа, а не двери. Поверьте, Он Сам укажет вам, в чем нужно покаяться и от чего отречься. Когда Бог поведет вас к покаянию и отречению от греха, Он даст вам способность навсегда закрыть этот доступ для врага.

Я знаю это из личного опыта. Будучи зависим от порнографии, я однажды постился семь дней за свое освобождение. В это время Господь показал мне, как мое первое знакомство с порнографией открыло первую дверь зависимости. Спустя несколько лет, когда я второй раз столкнулся с порно и посмотрел его, это открыло другую дверь. В этом видении передо мной предстал «дом» моей души, в котором были открыты две двери: как входная, так и запасная. Причем входная дверь была открыта моим первым просмотром порнографии, а задняя дверь – вторым.

Я стал каяться и отрекаться от своей зависимости. После этого я искренне поверил, что обе двери были закрыты и заперты. Плоды моего покаяния свидетельствуют об этом. Я хочу подчеркнуть, что я не искал открытой двери. Я знал, что со мной было что-то не так. Когда я искал лица Господа, Дух Святой показал мне, с чем нужно разобраться и как молиться.

Постоянное копание в прошлом, когда Святой Дух не ведет вас к этому, делает вас духовными археологами, а не сыновьями и дочерями Бога. На самом деле, слово Божье предостерегает нас в том, чтобы не оглядываться назад в прошлое. «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Луки 9:62). И еще: «Вспоминайте жену Лотову» (Луки 17:32). Она пыталась идти вперед, оглядываясь назад, и внезапно превратилась в соляной столб. Не смотрите постоянно назад, потому что есть угроза остановиться и превратиться в неподвижную статую из соли. Мы призваны быть солью земли, быть праведниками, а не памятниками.

«Братья, я не почитаю себя достигшим; а только забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели» (Филиппийцам 3:13) – в этом был секрет апостола Павла. Он не копался в прошлом, а упорно шел вперед в Божье предназначение на свою жизнь.

Понятно, что мы не должны забывать свое прошлое, но при это важно постоянно обращать свой взор на Господа. Как вы думаете, почему в машине перед водителем переднее стекло больше, чем зеркало заднего вида. Водитель будет безопасно ехать, если внимательно смотреть вперед. То, куда вы направляетесь, намного лучше того места, откуда вы выехали. Основная причина, по которой стоит заглядывать в свое прошлое, – это вспомнить и прославить Бога за то, откуда Он вас вывел, что Он сделал, а также усвоить уроки, которым Он научил вас. Вспоминайте о Его верности в своей жизни, это укрепит вашу веру.

Дух Святой может открыть вещи из прошлого, которые нужно искоренить, в чем покаяться, кого простить. Но постоянная зацикленность на прошлом – это опасно и уж точно не ведет к победе. Такая зацикленность похожа на вращающуюся дверь: если вовремя не выйти, можно застрять надолго. Вы почувствуете, что покаянию нет конца. К сожалению, я часто наблюдаю, как люди, зацикленные на своем прошлом, ходят от одного служения освобождения к другому и редко переходят к господству. Запомните, ваша победа не в раскопках прошлого, а в стремлении в будущее. Ищите Господа, а не еще одних открытых дверей.

«Я выстрелил в президента, но убили его врачи»

Я слышал историю о двадцатом президенте Соединенных Штатов Джеймсе Гарфилде, который был застрелен через четыре месяца после своей инаугурации. Случилось так, что, когда президент Гарфилд готовился сесть в поезд, в него выстрелил какой-то сумасшедший парень.

В то время у президента еще не было сотрудников службы безопасности9. Президент упал на пол вокзала, истекая кровью, пока на место происшествия не прибыли врачи. Они пытались осмотреть рану и вытащить пулю из его тела. Травма, которую получил президент, не была смертельной. Однако все усугубили врачи, потому что начали зондировать рану грязными руками и нестерильными инструментами, и в результате занесли инфекцию.

Не найдя пули, они отвезли его в Белый дом, где продолжили лечение. Доктор Уиллард Блисс ввел лекарство и попытался всячески найти пулю. Он даже обратился за помощью к знаменитому изобретателю Александру Грэму Беллу, который использовал свой металлоискатель, пытаясь обнаружить пулю. Однако прибор не сработал, так как президент лежал на кровати с металлическими пружинами, которые вызвали помехи во время сканирования. Все попытки были тщетны. Что еще хуже, доктор Блисс проводил поиски только в правой стороне тела президента, где, как он ошибочно полагал, застряла пуля.

Вскоре после этого президент Гарфилд умер. Человек, стрелявший в него, был признан виновным в убийстве и приговорен к смертной казни через повешение. Есть доля правды в том, что утверждал убийца перед смертью: «Я только выстрелил в Гарфилда, а убили его врачи».

Скорее всего, президент Джеймс Гарфилд мог бы выжить с пулей, застрявшей в его теле, если бы врачи перестали все ворошить и выковыривать. Часто верующие люди занимаются нечто подобным: скрупулезно копаются в прошлом в поисках семейных тайн и секретов, которые помогли бы им жить счастливо в настоящем. Все, к чему это может привести, – так это к духовной инфекции.

Как только вы откроете свою семейную книгу в поисках грехов, вам не придется долго искать; вы найдете то, что ищете. Вы будете каяться в одном и том же снова, и снова. А враг преподнесет вам сомнения в истинности вашего покаяния и веры.

Сосредоточенность на греховном прошлом отвлекает нас от познания Христа и дает врагу лазейки. Все это подрывает силу крови Иисуса над прошлыми грехами. Исходя из своего опыта, хочу сказать: я еще не встречал человека, который бы ходил в победе и владычестве благодаря тому, что неотрывно копался в прошлом. Духовные археологи ходят от освобождения к освобождению, а не от освобождения к господству.

Важнее быть наполненными

Изменения придут с духовным ростом. Возрастание в познании Бога принесет не только свободу, но и постоянную победу. Однажды у моего брата, который семь лет боролся с наркозависимостью, произошла сверхъестественная встреча с Господом. После той ночи он полностью посвятил свою жизнь Иисусу. Он отказался от наркотиков и своей бунтарской жизни и даже попросил прощения у родителей. Но ему все еще не удавалось преодолеть некоторые пагубные привычки. Я видел, как он изо всех сил старался избавиться от них, но ничего не удавалось.

Однажды на домашней группе я посоветовал ему поменять тактику: не концентрироваться на освобождении, а сосредоточиться на том, чтобы быть наполненным Божьим словом и Его Святым Духом. Я видел, что внутри он был духовно пуст, это было причиной, почему он не мог обрести полной свободы. Когда мой брат начал наполнять себя словом Божьим и посвящать себя молитве, тогда пришла полная свобода и победа.

Позвольте мне посоветовать вам то же самое: сосредоточьтесь на том, чтобы наполняться Богом. По мере вашего роста в Боге вы будет проходить с Ним уроки. Подробнее я делюсь этой темой в своей книге «Путь к свободе» в главе под названием «Возрастайте в Боге». Места Писания и свидетельства в этой главе подтверждают Божьи обещания освободить нас полностью по мере нашего возрастания в Нем.

«Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Филиппийцам 1:6).

Мой покойный дядя Стивен, который вместе с моим пастором основал нашу церковь, в юности пережил несчастный случай. Нужно уточнить, что в то время он еще не служил Богу. В один из дней дядя изготовлял в доме взрывчатку, чтобы глушить рыбу в озере. Что то пошло не так. Произошел взрыв, который был настолько сильным, что все в доме разнесло и даже повредило крышу. Сам он выжил, но ослеп на один глаз и лишился нескольких пальцев на руке. Осколки от взрывчатки пронзили его тело. Спустя десятилетия эти осколки сами стали выходить из его тела наружу через кожу. Он не разыскивал их, не пытался хирургически найти их и вытащить; они просто выходили на поверхность по мере того, как он становился старше.

Есть вещи, от которых можно освободиться, только благодаря духовному росту и зрелости в Божьей любви. Писание говорит: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Иоанна 4:18). Слово «совершенный» можно перевести как зрелый, развитый, взрослый. По мере того, как вы растете в познании Бога, некоторые вещи сами будут покидать вас. Какие бы «осколки» ни остались от вашего прошлого, они выйдут наружу, когда вы будете расти в Божьей любви и Его слове.

Если вы покаялись, отреклись от греха и больше Дух Святой ничего не открывает насчет вашего прошлого, не расстраивайтесь. Сосредоточьтесь на росте в Господе.

«Но для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет солнце правды и исцеление в лучах его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших» (Малахия 4:2-3). Заметили ли вы, что если мы будем бояться Господа, то «выйдем и взыграем» как тучные телята? Я знаю, что жир – это не то, к чему мы стремимся в физическом мире. А вот быть хорошо накормленными духовно – очень важно, потому что «упитанные телята», которые являются нашим прообразом в духовном мире, смогут топтать нечестивых, и те будут как пепел под нашими ногами.

Мой друг, пришло время «набрать вес» употребляя в пищу слово Божье, чтобы вы могли ежедневно ходить в победе.

В виду врагов моих

«Если царю благоугодно, пусть придет царь с Аманом сегодня на пир, который я приготовила ему» (Есфирь 5:4).

Только представьте это! Есфирь пригласила своего врага Амана на пир, который она приготовила для царя. «И сказал царь: сходите скорее за Аманом, чтобы сделать по слову Есфири. И пришел царь с Аманом на пир, который приготовила Есфирь» (Есфирь 5:5).

Аман действительно появился на пир к Есфири, причем делал это два дня подряд! Интересно и то, что Господь вложил в сердце Есфири отложить прошение на один день. Она не знала, что Бог собирался совершить в ту самую ночь (Есфирь 6:1-14).

Во время пира Есфирь пережила то, о чем Давид писал в Псалме 22:5: «Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих». Она должна была научиться есть в присутствии своего врага. В песне, написанной Bethel Worship, поется:

Пою я «Аллилуйя» в присутствии врагов моих.

Пою я «Аллилуйя» – вижу я, как тьма бежит.

Пою я «Аллилуйя», мое оружие – хвала.

Пою я «Аллилуйя» – за нас воюют небеса.

Я верю, что всем нам, как и Есфири, в какой-то момент жизни придется научиться петь «Аллилуйя» в присутствии наших врагов. Не ждите, пока враг исчезнет, чтобы начать есть в присутствии Царя. Не ждите, пока вы вырвитесь из темницы на свободу, чтобы начать молиться и петь хвалу Богу. Может быть, вина и стыд сидят прямо напротив вас и вы чувствуете себя недостойными находиться за столом Божьей благодати. Не морите себя голодом, изза присутствия врага, не ущемляйте себя, начинайте есть.

Ранее в этой главе я упоминал, что мы должны устроить пир поклонения Богу, когда находимся в битве. Теперь я хочу переключить ваше внимание на то, чтобы вкушать пищу со стола Господня в присутствии наших врагов. Почему-то некоторые из нас просто не хотят этого делать. И зря. Если на ваш банкет придет «Аман» неуверенности, страха и беспокойства, научитесь наслаждаться тем, что Господь приготовил для вас. Не позволяйте ни чувству вины, ни стыда, вообще ничему, помешать вам питаться словом Божьим. Не оставляйте пир из-за того, что там присутствует враг.

Помню, как на одной конференции, на которой я служил, у двух из приглашенных спикеров был затянувшийся личный конфликт. Я ничего не знал об этом. Когда мы вместе собрались в комнате для пастырей, один из спикеров вскоре нас покинул. Я подумал, что он устал и пошел в свою комнату отдыхать. Но позже я узнал, что все дело в том, что в тот момент он увидел своего друганедруга на конференции. Он решил: «Я не могу здесь находиться, если этот человек тоже будет присутствовать». Итак, он решил избежать встречи с ним и ушел Стыдно, что такое существует в христианских кругах.

На самом деле подобное поведение только вредит нам. Ведь мы, наоборот, должны спешить к Божьему столу, даже если там присутствует клеветник и обвинитель. Порой совершенные грехи заставляют нас чувствовать стыд и безразличие, и нам не хочется читать Библию. Мы даем себе обещания, что сначала очистим свою жизнь, а затем будем достойны ходить в церковь и сесть за Его стол. Но невозможно вымыть грязное окно грязной тряпкой. Мы не можем очистить себя сами. Единственное, что может очистить нас, – это кровь Иисуса и сила Божьего слова.

Иисус с любовью приглашает нас к Своему столу такими, какие мы есть. Но если мы верим лжи, что наши грехи и падения не дают нам право сидеть там, мы останемся голодными. Не позволяйте присутствию Амана оттолкнуть вас от трапезы с Царем. Никто не пользуется мылом после того, как помылся, и не ложится в больницу после того, как выздоровел. Для вас приготовлено место за Божьим столом!

За столом не видно

Есть чудесная история о Мемфивосфее, сыне Ионафана, лучшего друга царя Давида. В детстве Мемфивосфей стал калекой, когда его няня бежала с ним на руках и уронила его. У Давида был заключен завет с отцом Мемфивосфея.

«И сказал ему Давид: не бойся; я окажу тебе милость ради отца твоего Ионафана и возвращу тебе все поля Саула, отца твоего, и ты всегда будешь есть хлеб за моим столом» (2 Царств 9:7).

Заметьте, Мемфивосфей был приглашен к столу только из за завета между Давидом и Ионафаном, а не потому, что он был достоин. Мы в этом с ним похожи. Мы посажены на небесах во Христе Иисусе не из-за нашего достоинства, а из-за завета Иисуса с Отцом (Ефесянам 2:6). Поэтому враг не имеет права мешать нам сидеть за столом Господним. К сожалению, мы часто самостоятельно отказываемся, потому что чувствуем себя недостойными сидеть там.

«И жил Мемфивосфей в Иерусалиме, ибо он ел всегда за царским столом. Он был хром на обе ноги» (2 Царств 9:13).

Мемфивосфей не позволил своим хромым ногам помешать ему наслаждаться трапезой и общением за царским столом. Кстати, его место за столом не решило проблему с ногами. Он не вылечился, сидя там, но стол покрывал его хромые ноги. Это прообраз. Когда вы постоянно сидите за столом Господа, все, что заставляет вас чувствовать себя недостойными, будет покрыто Его благодатью и благосклонностью. Не уклоняйтесь от места за столом только из-за присутствия Амана.

Наслаждайтесь пиром!

Мысли вслух

Рано или поздно то, что мы делаем тайно, откроется.

Людям тяжело стремиться к Богу, когда они носят огромный груз в своем сердце.

Наш дух совершенен навечно, однако, мы постоянно проходим процесс освящения души.

Ваши ошибки и грехи – это не ваша характеристика. Отождествляйте себя со Христом, а не с грехом.

Чтобы избавиться от греха, вам нужно покаяться и принять дар Иисуса, который называется «Я не осуждаю тебя».

Когда мы снимаем маску, Бог устраняет врага.

Не заслуги делают нас сыновьями, а наше рождение.

-------------------

12-день

Глава 7

Снимаем маски

В детстве Джованна стала жертвой сексуального домогательства. Это сильно травмировало ее психику, началось нарушение сна, постоянное беспокойство. У девочки стала развиваться депрессия. Все это негативно сказалось на ее самооценке и отношениях с другими людьми.

В возрасте 12 лет Джованна начала заглядываться на девочек, более того, она стала испытывать к ним влечение, а в старших классах начала заводить с ними романтические отношения. Джованна начала устраивать вечеринки, где очень часто напивалась и употребляла травку. В те бесконечные ночи, когда вечеринок не было, она лежала без сна и отдыха, борясь с мыслями покончить собой. Девушка устала от неспособности победить депрессию и однополое влечение. В одну из таких ночей она, совершенно по

давленная и разбитая, купила пузырек с таблетками, чтобы раз и навсегда прекратить свои мучения. Джованна смотрела на пузырек в руке, собираясь открыть и проглотить все таблетки. Но внезапно остановилась. Что-то глубоко внутри нее кричало не сдаваться, а выбрать жизнь, потому что для ее жизни было большее предназначение, чем она могла себе представить. Это ее остановило.

Вскоре после этого случая в Facebook мессенджере Джованна получила приглашение посетить конференцию освобождения «Raised to Deliver» (Рожден, чтобы освобождать), которую проводила наша церковь. Она пришла. Во время служения у нее начались сильные демонические проявления, но полного изгнания не произошло, поскольку она полностью не посвятила себя Господу в тот день. Однако Господь не оставлял ее.

После конференции мы снова собрались, чтобы помолиться за наших волонтеров и благословить их. Джованна тоже присутствовала на той молитве. Бог продолжал стучаться в ее сердце. К этому времени она была готова открыть свои грехи перед Богом и отдать Ему свои терзания и всю себя. Достаточно мучений! Ее освобождение в тот день было радикальным. После чего девушку наполнил сверхъестественный покой, который перевешивал всякую тьму внутри нее. Она больше не испытывала ни душевных мучений, ни однополого влечения, а вместо этого – ощущение чистоты и радости. Господь полностью освободил ее.

Джованна начала учиться, как давать отпор, когда депрессия и старые привычки пытались вернуться и проникнуть внутрь. Она продолжала расти в Боге и слушать Его голос. Благодаря этому она живет сегодня в полной свободе и смело делится своим свидетельством с теми, кто находится в таком же рабстве гомосексуализма и депрессии, как и она раньше. Ее жизнь в победе – свидетельство силы Иисуса Христа.

Исповедь

Очень многие люди, имея дело с тайными грехами или постыдными чувствами боятся быть честными с Богом, опасаясь осуждения или немилости от исповеди перед Ним. Джованна тоже скрывалась, тоже боялась, не могла открыться, боялась освободиться, боялась покаяться. Но ведь ничто не скрыто от глаз Бога. Он и так уже знает обо всем этом. На самом деле, Господь хочет, чтобы Его дети приходили и доверяли Ему.

Мы должны верить, что когда мы приходим к Нему и исповедуем свои грехи, Бог явит нам благодать. Просто будьте честны и откровенны с Ним. Это один из важных ключей к жизни в полной свободе: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).

Исповедь полезна для души, гласит старинная мудрость. В этом есть доля правды. Блаженный Августин однажды сказал: «Исповедь злых дел есть начало добрых дел». Несмотря на то, что мы, как протестанты, не практикуем кабинки-исповедальни в церквях, принцип исповедания грехов остается значимым и обладает освящающей силой.

Тайные грехи поражают

В своей электронной книге «От тайного греха к тайной комнате» я упоминал, что не которые верующие публично ведут себя как воины Христа, но в личной жизни, когда никто их не видит, они рабы собственных страстей, похотей, гордыни и других тайных грехов.

Грех имеет тенденцию скрываться и прятаться. Вот как это работает: когда человек грешит, он чувствует вину и стыд. Стыд ведет к тому, чтобы все скрыть. И поскольку грех не обнаружен, человек искушается снова совершить этот грех. Дьявол начинает успокаивать его ложью: «Все равно никто не увидит». Почему это ложь? Потому что «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Луки 8.17). Рано или поздно то, что мы делаем тайно, откроется. Но не это должно быть нашей мотивацией для исповедания грехов, а желание ходить в чистоте перед Господом. Мы исповедуем грехи, потому что Дух Святой влечет нас к покаянию, а не из-за страха быть пойманными.

Если мы держим свои тайные грехи внутри, они, подобно инфекции, начинают поражать наши внутренности. Царь Давид испытал это на себе: «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху» (Псалом 32:3-4). Тайный грех и молчание ведут к болезням души и тела. Человек становится эмоционально нестабильными и, возможно, психически нестабильными. Даже наше физическое тело почувствует, как не исповеданный грех истощает энергию.

Однажды в летнем лагере, где мне посчастливилось проповедовать, я показал молодежи пример того, что делает с человеком тайный грех. Я пригласил одного из ребят надеть рюкзак, в который постепенно клал тяжелые булыжники. В итоге доброволец чуть не упал изза веса камней.

Далее я закрыл рюкзак и обратил внимание всех на то, что камни спрятаны внутри рюкзака и их не видно. На самом деле те ребята, которые стояли перед нами, даже не видели рюкзака. Но всем было заметно, насколько некомфортно было парню с таким тяжелым грузом. Он был напряжен и быстро начал уставать. Из-за веса этих камней ему требовалось много энергии, чтобы просто стоять.

Затем я попросил его пробежать круг по залу. Он в шоке посмотрел на меня. Парень попытался, но это было слишком тяжело для его физического тела. Я объяснил, что то же самое делает тайный грех с нашей душой: истощает духовные силы и замедляет нас в стремлении к Богу. Людям трудно бежать с грузом на спине. В конце я подчеркнул, что на самом деле тяжела не дистанция, а тяжел груз на сердце.

Вот почему Послание к Евреям говорит: «свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евреям 12:1). Если вы чувствуете, что быть христианином тяжело, может быть, это потому, что у вас тяжело на сердце? Возможно, вы несете груз не исповеданного греха или какоето бремя, поэтому ваша внутренняя борьба угнетает вас.

Следующее, что сделал Давид, он открылся Богу: «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего» (Псалом 32:5). Он перестал скрывать грех и исповедался. Посмотрите, что сделал Бог в ответ: «Ты снял с меня вину». Это то, что Господь хочет сделать для каждого из нас.

Снять маску, а не корону

Мы прежде всего духовные творения (настоящий ты – это твой дух). В момент рождения свыше ваш дух ожил: «и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены» (Ефесянам 2:5). Одной жертвой Иисуса Христа Господь сделал вас навсегда совершенными (Евреям 10:14). Более того, наш дух соединяется с Господом: «А соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом» (1 Коринфянам 6:17). Поскольку наш дух соединен со Христом, то Бог видит нас такими же совершенными, словно пред Ним стоит Сам Иисус. Это мощно! Все это благодаря смерти Христа на кресте. «Ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою» (Колоссянам 1:22).

Итак, дух совершен, чего не скажешь о душе и плоти. Душа проходит свой процесс освящения, она спасается через обновление разума. Но в духе мы навсегда совершенны. «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евреям 10:14). Позвольте этому проникнуть в ваше сознание: вы совершенны не до следующего падения или греха – нет, Он сделал вас уже совершенными навсегда! Божья любовь не меняется, если вы падаете. Ваш дух совершен, а душа совершенствуется, то есть постоянно должна освящаться (что включает наш разум, волю, эмоции).

Многие христиане не уверены в своем спасении. Они чувствуют, что каждый раз, когда грешат, то теряют свое спасение. Позвольте привести пример: я жил с родителями двадцать четыре года, пока не женился. За все это время я совершал ошибки, падал, доводил их до стресса, говорил вещи, о которых сейчас жалею, поступал иногда так, что стыдно вспоминать. При всем этом мои родители ни разу не отреклись от меня. Мне и в голову не приходило, что за мои проступки меня могут выгнать из дома. Их любовь ко мне была безусловной. Такую любовь я точно ничем не заслужил.

На самом деле, они первые полюбили меня, как только я родился. Я, кстати, был совершенно беспомощным младенцем. Они полюбили меня еще до того, как я научился говорить, ходить и приносить пользу в доме. Мои родители не совершенны, но для них я навсегда остаюсь сыном. Ничто не может изменить этого, если, конечно, я сам не откажусь от своей фамилии, не отрекусь и не брошу всех.

Семья или спортзал

Спасение – это рождение свыше в Царстве Божьем. Бог становится вашим Небесным Отцом. Человек не может просто присоединиться к Божьей семье, в ней нужно родиться. Можно присоединиться к поместной церкви, к домашней группе, к служению или миссии, но в Царство Божье есть только один вход – «рождение». Иисус назвал это новым рождением, когда человек верит в смерть и воскресение Иисуса Христа и принимает Его как своего Спасителя.

Как видите, в этом нет ничего сложного, но многие люди воспринимают спасение как членство в спортивном клубе.

Когда я записался в местный спортзал, я должен был согласиться с их правилами и условиями, включая платежи. Каждый месяц я плачу взносы и имею доступ в спортзал, но если я перестану платить, моя карточка доступа перестанет функционировать. Кроме того, если я нарушу одно из правил, меня лишат членства в спортзале.

Быть членом семьи – это совершенно другое. Мне не нужно было проходить какую либо квалификацию, чтобы стать членом семьи. Мне не нужно было подписывать контракт и соглашаться с какими-то правилами, чтобы стать сыном в семье Савчуков. Не было никаких предварительных переговоров, чтобы меня приняли и заботились обо мне. Мне также не нужно было вносить ежемесячные платежи, чтобы сохранить свое место в доме.

Не поймите меня неправильно. Когда я вырос, родители установили дома некоторые правила, например, вовремя ложиться спать. Правила существовали не для того, чтобы я заработал статус сына. И нарушение правил не стоило мне потери сыновства и семьи.

Соблюдение правил в спортзале является условием членства. Соблюдение правил в семье подтверждает принадлежность.

Для членства в спортзале нужно принять правила. Для членства в семье нужно там родиться.

Нарушение правил в спортзале влечет за собой потерю членства. Нарушение правил в семье влечет за собой таймаут или воспитательный момент.

В спортзале я плачу ежемесячные взносы, чтобы сохранить доступ. В семье главное – поддерживать и хранить отношения.

Когда я нарушал правила в семье, я не терял семью. Мне прописывали определенные воспитательные моменты, например, могли отшлепать, когда мы были детьми. Когда я стал постарше, то в качестве наказания я терял определенные привилегии. Но при всем этом я оставался сыном и частью семьи. Когда мы нарушаем Божьи заповеди, это влечет за собой определенные последствия, но потеря спасения и сыновства не является одним из последствий.

Бог не наказывает нас за грехи – наказание уже произошло на кресте. Он уже наказал Иисуса за все наши грехи – прошлые, настоящие и будущие. Однако, когда мы ходим в непослушании и нарушаем правила Его дома, Он дисциплинирует нас как любящий Отец, чтобы развить плод святости внутри каждого из нас. Дисциплинирование отличается от наказания:

Наказание будет длиться вечно, а дисциплинирование – временно.

Наказание предназначено для грешников, а дисциплинирование – для праведников.

Наказание происходит от гнева, а дисциплинирование – от любви.

Наказание придет через время, а дисциплинирование – сразу же.

Наказание отлучает человека от Божьего присутствия, а дисциплинирование, наоборот, приближает нас к Богу.

Неверующие люди будут навеки отлучены от Бога, даже если кажется, что их грехи никому не вредили на этой земле. А нас, детей Божьих, если мы не ходим в наставлении Отца, Он будет воспитывать здесь и сейчас, чтобы развить в нас характер послушания, соответствующий Божьему характеру.

Опять же, соблюдение правил подтверждает наши отношения с Богом. Нарушение правил не выгоняет нас из дома Божьего, но может привести к духовному «таймауту» или воспитательным мерам, однако, все это происходит от Его отцовской любви. Бог приближает нас к Себе, чтобы сформировать в нас Свой характер.

Ибо семь раз упадет праведник, и встанет

То, что мы приняли спасение однажды, не означает, что мы никогда больше не согрешим. Написано, что праведник семь раз упадет и снова встанет (Притчи 24:16). Другими словами, мы не перестаем быть праведными, если падаем. Праведниками нас делает Иисус, а не наши усилия «не падать». Быть праведником не гарантирует, что мы не упадем. Быть праведником гарантирует, что мы поднимемся, если упадем.

Праведность – это право стоять перед Богом, это дар, который ведет к праведной жизни. Праведная жизнь – это процесс повседневного хождения, а праведность – это наш статус. Например, статус сына я получил сразу после рождения, причем даром, ничего для этого не сделав.

Когда я научился говорить и ходить, я все еще был сыном своих родителей.

Когда я пошел в школу и закончил ее, я все еще был сыном своих родителей.

Когда я получил диплом и устроился на работу, я все еще был сыном своих родителей.

Когда я женился и уехал из дома, я все еще продолжаю быть сыном своих родителей.

Вот почему, когда блудный сын попытался сказать своему отцу: «Отче, я согрешил против неба и пред тобою и уже не достоин называться сыном твоим» (Луки 15:21), отец перебил его, не дав ему закончить мысль и велел слугам приготовить пир. Покаяние блудного сына было настоящим и искренним, но в одном он ошибался: для отца он не был сыном по заслугам, он был сыном по рождению.

Кстати, статус сыновства не улучшается и не повышается по мере того, как вы растете. Статус сына дал мне любовь в родительском доме, заботу и место, где я мог вырасти из ребенка в ученика, работника, мужа, а теперь и пастора. Мои жизненные достижения не влияют на мой статус сыновства. Сегодня я все тот же сын для своих родителей, как и при рождении.

Так же и праведность. Это ваш статус, он стабилен, надежен и не меняется, даже если меняются привычки, характер и отношение. Праведная жизнь вырабатывается постепенно со временем. Духовный рост возможен только тогда, когда мы надежно закреплены в праведности, данной нам при втором рождении.

Духовный рост подобен физическому: как в физическом мире ребёнок ест, плачет, спит, так и духовно мы растём, питаясь словом Божьим, взывая к Богу в молитве, покоясь в Его благодати. Естественным образом, медленно, но уверенно мы учимся ходить, говорить и развивать хорошие манеры. Я не хотел оставаться маленьким всю жизнь. Я не хотел оставаться на грудном вскармливании до тринадцати лет. Я не хотел кататься в детской коляске до двадцати лет. Рост – естественный процесс для каждого здорового человека. Подобно этому, возрастание в праведной жизни должно быть естественным процессом для праведных людей.

В книге Притчей говорится, что праведник падает, но встает. Дар праведности не защищает нас от согрешений, а дает шанс не оставаться в этом грехе. Душа требует освящения. Те, кто стал новым творением во Христе, побеждают грех, а не ищут оправдания, чтобы жить в нем. «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1 Иоанна 3:9). Ваши ошибки и грехи – это не ваша характеристика. Отождествляйте себя со Христом, а не с грехом.

Когда овечка попадает в грязь, то начинает блеять, но когда свинья попадает в грязь, то начинает в ней играть. Возлюбленные, мы овцы, а не свиньи. Сатана использует грех, чтобы навлечь на нас чувство вины и стыда, заставляя сомневаться в спасении и Божьей любви к нам. Он хочет, чтобы мы прятались от Бога, как Адам, и обвиняли других в своих грехах, чтобы нам не получить благодати, необходимой для преодоления этого греха.

Дорогой читатель, я знаю, ты не ищешь оправдания греху. Если бы это было так, ты бы не читал данную книгу. Не позволяй дьяволу лгать тебе, говоря, что Божья благодать исчерпана множеством твоих падений. Мой родной брат семь лет сидел на наркотиках, при этом жил в доме родителей. Своим отношением и поведением он причинял им много боли. Тем не менее, родители не отреклись от него и не выгнали. Они продолжали любить его, беседовать с ним, молились и заботились о нем. Они страдали из-за его выбора.

Через семь лет мой брат пришел в себя и раскаялся. И что вы думаете? Они простили его. Любовь и милосердие, которые они проявили к своему сыну, помогли ему преодолеть рабство, в котором он находился.

Для тех из вас, кто думает, что, говоря о благодати и праведности, я даю людям право грешить, позвольте мне напомнить, что грешникам такое разрешение не нужно. Они грешат, не задумываясь о наличии разрешения. Нет, Божья благодать не дает разрешения на грех; она дает силу победить грех. Вот почему Иисус сказал женщине, уличенной в прелюбодеянии: «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Иоанна 8:11). Осуждение не поможет человеку победить грех. Обратите внимание, Его первая фраза к женщине звучала так: «Я не осуждаю тебя», а за этим следует «иди и больше не греши». В этом и заключается секрет. Если вы хотите идти по жизни и больше не грешить, вы должны принять дар Иисуса, который называется «Я не осуждаю тебя». Осуждение, вина, страх приведут к большему греху. Благодать даст вам силу преодолеть грех.

Если вы снова падаете в один и тот же грех, вставайте. Люди не тонут, попадая в воду; они тонут, если погружаются в нее и остаются там. А вы вставайте! Исповедуйте свой грех перед Богом, исповедуйтесь перед служителем, которому доверяете. Примите Божью милость и простите себя.

Вам не нужно страдать, чтобы доказать Богу, что вы действительно сожалеете. Самонаказание не поможет вам чувствовать себя лучше. Если бы жертвы Иисуса было недостаточно, чтобы изгладить ваши грехи, Он бы попросил вас помочь Ему и немножечко пострадать тоже. Но Его жертвы было достаточно! Перестаньте наказывать себя. Его наказания на кресте было достаточно.

-------------------

13-день

Крест покрыл прошлое, настоящее и будущее

Вы найдете мужество подняться после падения только благодаря жертве Иисуса, зная, что Его смерть на кресте покрыла грехи прошлого, настоящего и будущего.

«И всякий священник ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евреям 10:11-12).

Ветхозаветные священники должны были каждый год приносить жертвы сначала за свои собственные грехи, а затем за грехи народа. Представьте, Иисус одним приношением разобрался со всеми нашими грехами – навсегда.

Задумайтесь, когда две тысячи лет назад Иисус умирал на кресте за все грехи, то наши грехи были в то время будущими грехами. То, что вы считаете своими прошлыми грехами, были «вашими будущими грехами» две тысячи лет назад. Поэтому, каждый раз, когда вы грешите, Иисусу не приходится снова умирать на кресте. Он сделал это однажды за все грехи прошлого, настоящего и будущего. Вот почему Он превыше любого священника Ветхого завета. Он не только наш первосвященник, но и совершенная жертва за все наши грехи. Аллилуйя!

«И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи» (Колоссянам 2:13). Иисус простил все наши грехи! Слово «все», в греческом «pas», означает «всякий вид... совокупность или разнообразие вещей»10, и относится ко «всему, любому, каждому»11. Так что «все» означает абсолютно все. Божье прощение покрывает всякий грех – прошлый, настоящий и будущий! Когда мы приняли Господа Иисуса как своего Спасителя, мы получили прощение всех наших грехов.

«Что же скажем? Оставаться нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?» (Римлянам 6:1-2). Писание нас предупреждает, чтобы мы не использовали благодать как повод грешить, а прославляли за нее Иисуса. Не бойтесь Божьей благодати только потому, что кто-то, кто не рожден свыше, использует ее для оправдания своего греховного образа жизни. Помните, что мы побеждаем дьявола не своими стараниями, а кровью Агнца (Откровение 12:11). «...И кровь Иисуса Христа, сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоанна 1:7).

Для чего нужна исповедь

Исповедь дает праведнику два огромных преимущества: устраняет чувство вины и устраняет ужасную хватку, которой сатана держал сердце человека. В 1-ом Иоанна 1:9 говорится: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Позвольте уточнить: это не означает, что Бог прощает только те грехи, которые вы особо исповедали. Многие люди живут в страхе, что если они не успеют исповедаться во всех грехах перед смертью, то не попадут на небеса. Не исповедь дает спасение, это делает Иисус. Не молитва грешника спасает, это делает Иисус. Спасение приходит через личность, Его имя – Иисус.

Когда человек раскаивается и верит в Евангелие, все его грехи, прошлые, настоящие и будущие, немедленно прощаются! Христиане исповедуют свои грехи перед Богом, смиряясь перед Ним. Причем во время исповедания вы не шокируете Бога, потому что Он уже все знает, что вы сделали неправильно. Потребуется смирение, чтобы исповедаться, признать свои ошибки и восстановиться!

Если грех скрывать и игнорировать, он начнет поражать внутренности, а также загрязнять душу. Бог видит ваши мысли и видит ваше сердце. Он знает все. Можете ли вы обнажить свое сердце перед Ним? Вынесите на свет то, что скрывали и ваша совесть вновь станет свободной, уйдет осознание греха. Исповедание чем-то похоже на мытье рук. Их нужно мыть регулярно. Помыть руки или полностью обмыться в душе – это разные вещи. Мы принимаем душ раз в день, но руки моем много раз за день.

Перед распятием во время Тайной вечери Иисус омыл ноги Своим ученикам. Это хорошая иллюстрация нашего ежедневного очищения перед Господом. Когда Петр возразил и не хотел, чтобы Иисус умыл ему ноги, Иисус ответил: «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все» (Иоанна 13:10). «Омытый» относится к тем, кто был спасен, доверившись крови Иисуса, которая омыла все прошлые, настоящие и будущие грехи.

В своем хождении в этом греховном мире мы собираем так много загрязнений, поэтому нужно ежедневное омовение словом Божьим и исповедание наших проступков. Для чего? Не для того, чтобы нам снова обрести спасение, поскольку мы уже чисты, но для того, чтобы поддерживать наши ежедневные отношения с Иисусом. «Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мной» (Иоанна 13:8). Видите ли, Иисус заинтересован не только в том, чтобы спасти нас (однажды полностью омыть), но и в том, чтобы освятить нас (ежедневное омовение ног).

Господь использует исповедь, чтобы удалить частицы грязи из сердца точно так же, как Иисус удалил грязь с ног апостолов, омыв их водой. Когда мы живем в ежедневном покаянии и исповедании, Он удаляет духовные пятна, которые грех накладывает на нашу совесть и душу.

Убрать маску – убрать врага

Давайте вернемся на пир к Есфири во дворец. Только во время второго дня пира Есфирь рассказала царю правду о своем происхождении. Все это время отношений с ним она «не сказывала ни о народе своем, ни о родстве своем, потому что Мардохей дал ей приказание, чтобы она не сказывала» (Есфирь 2:10). Она была сиротой, а Мардохей, работавший при дворе, приходился ей двоюродным братом. Прислушиваясь к его наставлениям, она держала свое еврейское происхождение в секрете. И это оставалось тайной впредь до момента, когда царь пришел на ее банкет во второй раз.

Поскольку царь настаивал исполнить любое ее желание, Есфирь раскрыла свою тайну. Интересно, что царь, будучи также ее мужем, не рассердился, услышав ее признание и не наказал за сокрытие информации о ее происхождении. На самом деле весь гнев царя обрушился на Амана за его зловещий замысел, а не на Есфирь за ее признание.

«И царь встал во гневе своем с пира и пошел в сад при дворце; Аман же остался умолять о жизни своей царицу Есфирь, ибо видел, что определена ему злая участь от царя» (Есфирь

7:7).

Вскоре после этого Аман был вышвырнут из банкетного зала и повешен на виселице, которую он сам приготовил для Мардохея, двоюродного брата Есфири.

В признании кроется великая сила: мы снимаем маску – Бог устраняет врага. Мы можем стать свободными настолько, насколько будем честными. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Пока мы прячем грех, изворачиваемся, скрываемся и обвиняем других, Бог не может освободить нас. Я не говорю, что Господь не будет любить или принимать нас, Он не сможет помочь, если мы не будем с Ним честными.

Пожалуйста, мой друг, не борись тайно с грехом и не страдай молча. Вынеси это на свет! Я не говорю о том, чтобы публиковать это в Facebook или Instagram или отправлять сообщения какому-то «человеку Божьему» в социальных сетях, который понятия не имеет, кто ты такой. Принеси это ко кресту, к Иисусу. Когда ты согрешил, не прячься от Бога; наоборот, беги к Нему.

Из личного опыта скажу, исповедание своих грехов перед другим человеком помогает нам больше не скрывать их, а побеждать. Когда мы признаемся, приходит особое облегчение и очищение. Расскажите обо всем своему супругу, родителям, пастору или служителю и помолитесь вместе. Да, нелегко признаться. Скорее всего, при разговоре ваше сердце будет биться быстрее, а кровь бурлить, потому что вам нужно выложить все как есть. Но вы увидите, как Бог не только очистит вас, но и освободит от силы притяжения этого запретного плода. «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16). Прозрачность поможет вам избавляться от грязных секретов.

Еще одна важная причина исповедания заключается в том, что оно ослабляет власть этого греха над вами. Сатана – царь тьмы. Его дела лучше всего совершаются во тьме, а при свете грех теряет свою силу. Сила греха ослабевает, когда его выносят на свет.

Наконец, исповедь приносит исцеление. Как писал Иаков в 5 главе, мы должны исповедоваться друг другу в своих грехах не для прощения, а для исцеления. Через исповедь приходит эмоциональное исцеление и даже физическое исцеление может произойти благодаря исповеданию грехов.

Мы должны также извиниться перед человеком, которого затронул этот грех. Если это ваш супруг, вы должны рассказать и попросить прощения. Не ждите, пока все сами все узнают. Сделайте это в послушании и водительстве Святого Духа.

Ошибка, которую сделал Иуда, заключалась в том, что он признался в грехе не тем людям. К тому же ему нужно было полное преображение, а не исповедание. Он был тем, кого Иисус назвал «нечистым», когда умывал ноги ученикам. «Ибо Он знал предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты» (Иоанна 13:11). Иуде нужно было полное омовение, а не просто ноги омыть.

Каждый человек, который не примет смерть Иисуса на кресте, должен будет самостоятельно платить за свои грехи.

Хотя Иуда и вернул деньги фарисеям, которые они заплатили ему за предательство Господа, он все равно чувствовал вину. Доказательством тому является решение Иуды повеситься за совершенный грех, вместо того чтобы довериться Тому, кто был уже повешен за его грех.

Возмещение ущерба за содеянное – это хорошо, но если оно не подкреплено покаянием, то не принесет свободы. Прощение дает Бог, а не фарисеи. На самом деле, состояние Иуды не волновало фарисеев! Никакие попытки очистить свою жизнь самостоятельно не принесут покоя, пока вы не примете это от Иисуса.

И еще, спасение дается бесплатно через веру, а не покупается добрыми делами. Люди, которые не родились свыше, пытаются совершать хорошие дела, чтобы перевесить плохие. Поверьте, их никогда не будет достаточно. Ваши добрые дела не могут стереть плохие. К тому же, если бы добрыми делами спасались, то Иисусу незачем было бы умирать. Бог предлагает вам дар вечной жизни. Вы не можете заслужить этот дар, вы можете только принять его.

Примите Его подарок сегодня. Если вы верите, что Иисус – Сын Божий, который умер за вас, и вы готовы покаяться в своих грехах, молитесь вместе со мной вслух:

«Господь Иисус, я верю, что Ты – Сын Божий. Я верю, что Ты умер на кресте за мои грехи. Прости меня, я грешник и очень нуждаюсь в Твоей милости. Пожалуйста, прости меня за все мои ошибки и грехи. Приди и живи во мне Духом Святым. Дай мне новое сердце и новую природу. Сделай меня Твоим дитем. Я принимаю твой дар новой жизни прямо сейчас. Спасибо тебе. Аминь».

Если вы впервые молились этой молитвой или обновили свое посвящение Господу, напишите мне на почту: vlad@pastorvlad.org Я бы хотел прислать вам информацию о том, как дальше развивать свои отношения с Богом.

Теперь, когда вы, родившись свыше, столкнетесь с грехом или упадете, просто доверьтесь Божьей любви к вам. Мирские желания и греховные фантазии будут исчезать по мере того, как вы будете больше познавать и ценить любовь Бога к вам. Бегите к Иисусу! Он очистит вашу совесть, освободит и восстановит вашу душу. Найдите сегодня когонибудь, кому бы вы могли исповедаться.

Я прямо сейчас молюсь за вашу свободу. Доверьтесь Богу. То, что царь сделал для Есфири, Иисус сделает и для вас. Аман будет лишен доступа к вашему дворцу. Для Есфири это было замечательной новостью. Однако устранение врага Амана не устранило битву.

Мысли вслух

Божьей целью для человечества всегда было владычество, а не освобождение.

Мы либо ходим во власти, либо живем под властью греха.

Не держитесь за манну, когда Бог обещал молоко и мед. Бог не станет забирать хорошее, если не планирует благословить вас чемто лучшим.

Сражения и битвы – это доказательство того, что мы больше не рабы.

Израильтяне получили только то, за что сражались, а не все то, что Бог обещал.

Обрезание – это не наказание, это подготовка к большему урожаю.

Если вам кажется, что вас «похоронили», помните, что это всего лишь посев.

-------------------

14-день

Глава 8

Однажды к нам в церковь на молитву пришла девушка и почти сразу пережила сильное освобождение. Затем на последующих служениях она снова выходила вперед и снова происходило изгнание. Ее освобождение было длительным процессом, Бог шаг за шагом освобождал ее. Дело в том, что Марисса выросла в очень неблагополучной семье и пережила много потрясений в жизни. Она много раз подвергалась словесному и физическому насилию. С 8 до 12 лет один из членов ее семьи постоянно домогался и насиловал ее. Девочка была напугана и потрясена, не зная, куда идти и что делать. Кроме того, ей снились сексуальные сны, в которых она вступала в связи с девушками. Это приводило к еще большему смятению.

Повзрослев, Марисса начала бороться с отверженностью и мыслями о самоубийстве. Так как в детстве она терпела насилие от мужчин, ее представление о них было сильно искаженным.

Поэтому Марисса стала заводить романтические отношения с девушками и вести себя в соответствии с похотливыми снами, которые видела с подросткового возраста. Вскоре она вступила в свои первые однополые отношения.

Ее эмоциональное состояние стало еще хуже после того, как у ее отца обнаружили рак 4-й стадии и жить ему оставалось всего несколько месяцев. В отчаянии Марисса начала искать успокоения во всех неподходящих местах. Незадолго до смерти папы один из ее друзей покончил с собой. Эта новость буквально подтолкнула Мариссу к краю пропасти. Она потеряла всякое самообладание и чуть сама не совершила самоубийство. Девушка даже не осознавала, насколько ее жизнь важна для Бога, и что Он всегда был рядом, пытаясь направить и дать ей надежду. В конце концов Мариссу поместили в психиатрическую больницу на реабилитацию.

Вернувшись домой, она занялась реслингом (борьба) и даже стала членом местной команды. На одной из тренировок она познакомилась с Мэрилу, которая пригласила ее в нашу церковь Hungry Generation. Девушке понравилось служение, и она начала регулярно посещать церковь. Она увидела, что Бог не пассивен, Он настоящий, живой и всесильный. Вскоре она набралась смелости пройти молитвенную линию во время служения освобождения. В тот день Марисса пережила свое первое освобождение. Затем во время последующих служений она снова выходила к алтарю для молитвы и шаг за шагом избавлялась все от большего количества демонов и таких вещей, как однополое влечение, суицидальные наклонности, стыд, отверженность и потрясения, пережитые в жизни.

Время от времени ее сильно тянуло к старому образу жизни, но Святой Дух не оставлял и всегда звал вернуться к Нему. Это был процесс и радикальная трансформация ее жизни. Марисса была похожа на слепого, который наконецто начал прозревать. Она полностью посвятила свою жизнь Богу и исполнилась Духом Святым. Господь стал ее Отцом, которому она, наконец, смогла доверять.

Враг поражен, заговор разоблачен

«В тот день царь Артаксеркс отдал царице Есфири дом Амана, врага Иудеев. А Мардохей вошел пред лицо царя, ибо Есфирь объявила, что он для нее» (Есфирь 8:1). Царь не только велел поразить Амана, но и отдать Есфири дом врага.

Когда Иисус умер на кресте, Он тоже победил нашего духовного врага, «отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Колоссянам 2:15).

Несмотря на то, что Аман был побежден, его зловещий заговор по уничтожению евреев все еще оставался в силе. «И продолжала Есфирь говорить пред царем, и пала к ногам его, и плакала, и умоляла его отвратить злобу Амана Вугеянина и замысел его, который он замыслил против Иудеев» (Есфирь 8:3). Есфирь была благодарна царю за спасение, но она продолжала говорить с ним, умоляя позволить ее народу защищаться и дать отпор всем его врагам. Царь удовлетворил ее просьбу.

Только представьте, ее народ получил возможность сражаться против врагов с позиции победителей. Обратите внимание на формулировку в письме, адресованному еврейскому народу: «Царский указ давал иудеям всякого города право собираться и защищать себя: губить, уничтожать и искоренять всякое войско любого народа или провинции, которое нападет на них, включая их женщин и детей, и расхищать имущество своих врагов» (Есфирь 8:11 НРП).

В царском указе иудеям разрешалось делать с врагами то, что те планировали сделать с ними. То есть им было позволено разрушать, грабить и уничтожать тех, кто когда-то нападал и грабил их. Возможно, эти слова звучат сегодня очень жестоко, но не забывайте, что наш враг, сатана, тоже приходит убить, украсть и погубить (Иоанна 10:10).

После смерти Амана у еврейского народа все еще оставалось много врагов, однако у них также был союзник во дворце, призывающий их сражаться и побеждать. Глашатаи повсюду доносили народу благую весть о том, что иудеи теперь обладали правом защищаться и нападать на врагов. Это приносило радость и веселье иудеям еще до того, как они взялись за оружие.

«А у Иудеев было тогда освещение и радость, и веселье, и торжество. И во всякой области и во всяком городе, во всяком месте, куда только доходило повеление царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх пред Иудеями» (Есфирь 8:16-17).

В действительности враги были серьезно напуганы, потому что их предводитель Аман был уничтожен, а евреям дано царское разрешение нанести ответный удар. У врага больше не оставалось ни единого шанса. Единственный способ, при котором врагам удалось бы уничтожить еврейскую нацию, – если бы евреи не узнали о поражении Амана и об указе царя, разрешающем им защищаться. Недостаток ведения стоил бы им жизни и победы над всеми врагами.

Подобно этому, сатана не хочет, чтобы мы знали о его поражении на кресте и нашей власти во Христе. Если вы живете в неведении, вас легко победить – не потому, что дьявол так силен, а потому, что вы не знаете, насколько вы сильны во Христе.

Я верю, что радость и торжество наполнят ваше сердце, когда вы осознаете истину о том, что вы уже победители во Христе. Иисус не просто победил сатану, Он сделал нечто большее. Он обезоружил его! Смотрите, что говорит Христос ученикам: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Луки 10:19). Эту силу и власть Иисус передал нам.

Созданы для владычества

Изначально мы были созданы для владычества, по образу Божьему: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28).

Бог благословил каждого человека плодиться и размножаться, наполнять землю и подчинять ее себе. Повеление «владычествовать» было изначально заложено в духовной ДНК человека. Мы были созданы владычествовать, а не быть в плену у дьявола и освобождаться от его влияния. Если мы не властвуем над врагом, мы становимся подвластны ему.

Бог доверил владычество и положил древнего змея под ноги первого человека – Адама и Евы. Это была ошеломляющая пощечина дьяволу – отдать его под власть только что сотворенного человека. Адам и Ева не были на небесах, не слышали пение ангелов, не ходили в богословскую школу. И им была отдана власть над врагом Бога, который увлек за собой третью часть ангелов. Вот насколько сильно Господь доверял человеку. Вот насколько сильно Господь верил в Адама и Еву. Очень часто мы слышим проповеди о сильной вере в Бога, но позвольте заметить, что Бог также сильно верит в вас, доверяя вам власть и владычество.

Я нахожу интересным факт, что Адам и Ева были помещены в рай, и в этом же прекрасном месте обитал змей. Получается, что рай – это не отсутствие врага, а полное господство над ним. Божье видение благословения – это не отсутствие сражений. Мир Адама оставался совершенным и прекрасным, потому что первый человек обладал властью над змеем. Но когда Адам ослушался Бога, он потерял господство и попал под власть дьявола.

Спустя тысячелетия, когда на землю пришел Сын Божий, и столкнулся лицом к лицу с дьяволом в пустыне, искуситель заявил, что власть на земле принадлежала ему. «И сказал Ему дьявол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу ух, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее» (Луки 4:6). Хммм, интересно, кто передал власть дьяволу? Это был точно не Бог!

Бог отдал землю детям Своим, сынам человеческим. «Небеса принадлежат Господу, а землю Он отдал сынам человеческим» (Псалом 113:24 НРП). Заметьте, Бог не отдавал человеку права собственности на планету Земля, потому что это право все еще принадлежит Господу. «Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Псалом 24:1). Бог передал человеку управление на земле. Поэтому обвинять Бога в том, что происходит на земле, – неправильно. Это то же самое, если бы ваши родители подарили вам машину, а вы разбили бы ее и стали обвинять в этом родителей. К родителям можно обратиться за помощью, например, попросить денег на ремонт машины, но обвинять их в разбитой машине, когда вы безрассудно водили ее, – несправедливо и неразумно.

Бог доверил нам владычество. Мы либо ходим во власти над врагом, либо живем под властью греха. Позвольте объяснить: совершая грех, мы отдаем себя под контроль врага, превращаемся в рабов греха и отказываемся от своего господства. Поскольку мы теряем господство над врагом, то нуждаемся в освобождении. Освобождение стало нашей потребностью, потому что мы перестали практиковать власть над врагом.

Власть восстановлена через крест

Логично было бы предположить, что Иисус, избавив нас от власти тьмы, больше никогда не доверил бы нам эту власть, так как мы серьезно облажались в первый раз. Казалось бы, Бог должен был извлечь урок – не доверять владычество людям, поскольку они не знают, как этим пользоваться. Лучше просто освободить их и хранить до вознесения. Ведь дьявол и его демоны коварны и лживы. Если они могли манипулировать ангелами и ввести их в заблуждение, то насколько им легче обмануть человека.

Я собираюсь повторить еще раз эту фразу: Бог верит в нас больше, чем мы верим в Него. Иисус сказал: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Луки 10:18-19). Видите, освободив нас от греховной жизни, Бог сразу же возвращает нам власть. Заметьте, ученики Иисуса еще не были духовно зрелыми и не были крещены Святым Духом. Он не ждал, пока они закончат библейскую школу, прежде чем доверить им власть.

Дьявол силен, но он не всемогущ. Враг силен, но у нас есть власть над всей его силой через нашего Господа Иисуса Христа. Враг господствует над человечеством посредством греха, но мы можем властвовать над ним посредством дара праведности и изобилия благодати Божьей. «Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Римлянам 5:17).

Через веру нам дана благодать для спасения, а также дана благодать для владычества на земле. Многие принимают только такое количество благодати, чтобы попасть на небеса, но не стремятся к изобилию благодати, чтобы царствовать здесь на земле.

Верующие сегодня подобны народу Израильскому, которые вышли из рабства, но не смогли войти в землю обетованную. Пришло время царствовать по благодати, а не только спасаться по благодати. Если вы были освобождены от власти греха, проклятий и демонов, пришло время двигаться дальше и ходить в победе и владычестве.

Возьмите пример с Есфири: царь избавил ее от неминуемой смерти и уничтожения, но она не остановилась на этом. Есфирь пришла просить за весь иудейский народ, чтобы передать им власть над всеми врагами и возможность нанести ответный удар. И царь одобрил этот указ!

Наш царь Иисус дал нам дар праведности и Свою благодать, чтобы наступать на врага и царствовать в жизни. Не останавливайтесь только на избавлении от грехов. Стремитесь к первоначальному Божьему плану о вас, которое заключается в том, чтобы владычествовать и процветать в жизни.

Все, что осталось

Итак, теперь вы знаете, что вам дана власть давать отпор врагу. Все, что Бог не устранил в вашей жизни, осталось для того, чтобы вы употребили власть и разобрались с этим сами. Господь наделил вас силой все это преодолеть.

Когда царь поразил Амана и дал власть евреям, выбор был за ними. Евреи могли бы сидеть и горевать о том, что коварный план Амана не отменен (любой указ царя считался необратимым), либо могли бы воспользоваться данной властью и нанести врагам ответный удар. Они нанесли удар!

Может быть, вы чувствуете, что Бог не удалил из вашей жизни все, о чем вы просили Его.

А что если Бог ждет, когда вы начнете сражаться и ходить в победе? Что если Бог уже удалил Амана и передал вам власть над остальными врагами? Что если вы сейчас находитесь в обетованной земле, где вам нужно сражаться с врагами и захватывать их территории?

Иисус сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его»

(Матфея 11:12). Мы находимся в тех днях Иоанна Крестителя. К сожалению, многие из нас привыкли к жизни в духовных детских садах. В эти дни Господь создает сильную армию воинов. Иисус сказал, что эта могучая армия восхитит Царство Небесное силой. Они не будут ждать, когда Бог сделает все за них. Они исполнятся Святого Духа, который напомнит им обо всем, что уже принадлежит им во Христе. Верой и молитвой они будут брать власть, давать отпор тьме и продвигать территорию Царства.

Больше не рабы

Раньше мы все были рабами греха. После нашего освобождения у нас может возникнуть искушение развить менталитет выживания или менталитет потерпевшего. Вместо этого нам следует быть сыновьями и воинами Божьими. «Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа» (2 Тимофею 2:3).

Израиль не смог бы овладеть землей обетованной, если бы мыслил как жертва обстоятельств. К сожалению, поколение, которое освободилось из египетского рабства, так и не смогло понять, кем видел их Бог. В своем сознании они оставались потерпевшими, рабами, и умирали, страдая в пустыне. Конечно, они винили Бога в своих трудностях, потому что ждали, чтобы Он делал все за них. Они не смогли принять мышление воинов, поэтому умирали как потерпевшие, хотя были свободны от рабства.

В Египте они были рабами; в земле обетованной они должны были стать воинами.

В Египте они нуждались в освобождении; в земле обетованной они должны были ходить во власти.

В Египте Бог Сам вывел их из рабства фараона; в земле обетованной Он доверил им самим сражаться с врагами.

В Египте сверхъестественные эпидемии поражали врага; в обетованной земле народ Израиля был «сверхъестественной эпидемией» – их присутствие наводило ужас на народы.

В Египте они бежали от врага; в земле обетованной враг бежал от них.

В Египте у Моисея был посох; в земле обетованной у Израиля был ковчег.

В Египте они просили вещи у египтян; в земле обетованной они просто забирали их у хананеев.

В Египте было рабство; в земле обетованной были сражения.

Израиль ожидал, что Бог сделает для них в земле обетованной то же, что Он сделал для них в Египте. Но им нужно было сражаться. Пожалуйста, услышьте меня, это важно. Вместо того, чтобы двигаться от освобождения к освобождению, Бог хочет, чтобы вы перешли от освобождения к владычеству.

От освобождения к сражению

Когда десять соглядатаев увидели в обетованной земле потенциально предстоящие сражения, они запаниковали. Они ожидали легкой и красивой жизни. Им нравилась идея обладания собственной землей, но они не могли смириться с фактом, что ее нужно будет отвоевывать у великанов. В конце концов через 40 лет только двое бывших соглядатаев вошли в землю обетованную. Это были Иисус Навин и Халев. «Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее» (Числа 14:24).

Халев обладал воинствующим духом. Его отношение к сражениям отличалось от остальных соглядатаев, потому что он мысленно уже перешел от рабского мышления к сражению за обетование. Халев знал, что войны были признаком того, что они больше не рабы Египта. Израиль доверил Богу свое освобождение из Египта, но теперь Бог доверил Израилю владычество в земле обетованной. Он доверил им врагов, которых нужно было победить.

То же самое Господь сделал и для нас: Он освободил нас и ожидает, что мы будем прогонять врагов. Бог верит в нас. Дорогой друг, твой новый сезон настал. Пришло время заставить врага бежать из твоей жизни, не бойся, не избегай сражений – они необходимы для прорыва. Пришло время идти в наступление.

От жезла к ковчегу

Давайте посмотрим на переход от освобождения к владычеству. Для Израиля этот переход был довольно сложным. Во-первых, Моисей умер. Во-вторых, манна, которая поддерживала их в пустыне, прекратилась. В-третьих, они должны были доверять обетованию: «И как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя» (Иисус Навин 1:5).

Очень часто в вопросе освобождения мы полагаемся на «Моисея», то есть служителя. Но приходит другой сезон, и чтобы ходить во власти и победе, мы должны полагаться на Духа Святого. Мы не должны колебаться в вере, если рядом больше нет Моисея. Отсутствие служителя – это признак того, что Бог развивает вас, чтобы вы стали Его воинами. Вы не научитесь ходить в победе, если будете постоянно полагаться на служителя, который однажды помог вам освободиться.

После освобождения вы вступаете в новый период жизни, в ваше истинное предназначение владычества. Процесс поначалу может показаться непонятным и даже нелегким. Потребуется жить верой, не поддаваться влиянию чувств и мнений. Во время выхода из Египта израильтяне полагались на посох Моисея, с которым он шел и творил чудеса; затем во время странствования по пустыни впереди народа шли священники и несли ковчег завета. Освобождение происходило потому, что кто-то нес помазание.

В земле обетованной вы не сможете успешно ходить во власти, полагаясь на чьи-то отношения с Богом. Вы должны взять этот ковчег завета на собственные плечи. Я призываю каждого христианина развивать свои личные отношения с Богом, выделять время для молитвы и поста, иметь тайную комнату отношений с Богом, и развивать близость с Духом Святым.

Хочу подчеркнуть, во время освобождения кто-то другой помогает вам освободиться, но во время ответного удара врагу вы полагаетесь на свои личные отношения со Святым Духом. Нам просто необходимы отношения со Святым Духом, без них нет владычества и помазания, потому что Он является нашим ковчегом завета.

Когда Иисус был на земле, помазание Духа Святого почивало на Нем, и Он пообещал, что пошлет Духа Святого ученикам. Так и произошло в день Пятидесятницы. Дух Святой почил на всех 120 человеках, присутствующих в доме – не только на апостолах, но на каждом ученике Иисуса.

Если жизнь в рабстве – результат присутствия демонов, то жизнь в силе Божьей и помазании – это результат наполнения Святым Духом. Пришло время нести Его помазание, куда бы вы ни пошли.

От ожидания к действиям

Как я уже упоминал ранее, в Египте Господь делал все за израильтян, от народа требовалось минимальное участие. В земле обетованной Бог действовал через них, ожидая от евреев максимального участия. При выходе из Египта они ожидали, пока ветер разделит Красное море, но при входе в землю обетованную Богу ожидал, пока они первыми войдут в реку Иордан, прежде чем Он остановит течение.

Обещание, данное Иисусу Навину, было следующим: «Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам» (Иисус Навин 1:3). Интересно, что Бог не сказал, что даст все те места, которые Он обещал Аврааму, Исааку и Иакову. Вместо этого Бог сказал: «Я отдам тебе все территории, на которые ты будешь наступать». Наступать, завоевывать, населять – это говорится о войне, военных действиях и владычестве.

Возможно, вы удивитесь, но Израиль на самом деле не получил всей территории земли, которая ему была обещана, а только ту территорию, за которую они сражались. Так и в жизни, люди получают освобождение, но не все потом идут во владычество в земле обетованной. Это достигают только те, кто готов наступать, сражаться, сокрушать врага, вести войну и использовать власть, потому что «от дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матфея 11:12).

Есть причина, почему некоторые люди не видят исполнения пророческих слов, касающиеся их судьбы. Павел писал Тимофею: «Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин» (1 Тимофею 1:18). Многие ошибочно предполагают, что Бог сделает всю работу за них и не сражаются согласно обетованию. Господь посылает пророческое слово. Наша задача верить и действовать. Пришло время захватить обещанное. Слово от Бога делает нас потенциальным обладателем обещания. Я не устану призывать вас сражаться с позиции победителей. Нам дано оружие и власть, и то, чем мы завладеем, зависит от нас.

-------------------

15-день

От ропота к обрезанию

Перейдя реку Иордан и войдя в землю обетованную, все мужчины Израиля совершили обрезание. Это довольно болезненная процедура. Сравните это с переходом Израиля через Красное море. Спустя несколько дней люди возроптали. Ропот и недовольства причиняют боль Богу; обрезание причиняет боль плоти. Бывшие рабы возроптали, воины были обрезаны.

Чтобы войти во владычество, они, как, впрочем, и мы, должны отказаться от недовольства и ропота. Господь учил новое поколение израильтян тому, чтобы владычествовать над врагом, они должны были победить свою плоть, подчинив ее. Ропот для дьявола – то же самое, что поклонение для Бога. Нам следует извлечь урок из этого: прежде чем мы сможем подчинить «хананеев», мы должны подчинить нашу волю воле Божьей. Этот процесс, мой друг, болезненный.

Павел, который постоянно ходил во власти и знал кто он в Иисусе, делится своим секретом: для господства в духовной сфере необходима дисциплина плоти. «Поэтому я не бегу бесцельно и не бью кулаками по воздуху. Нет, я тренирую свое тело, подчиняю его себе, чтобы, возвещая Радостную Весть другим, самому не оказаться недостойным награды» (1 Коринфянам 9:26-27 НРП). В другом послании Павел учит: «...совлекшись ветхого человека сделами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Колоссянам 3:9-10).

Именно это Иисус Навин повелел сделать народу. Прежде чем выступить на поле битвы для сражения с врагом, народ должен был смирить свою плоть. Обрезание крайней плоти устранило «посрамление Египетское» (Иисус Навин 5:9). Экзорцизм изгоняет демонов, дисциплина не пускает их внутрь. Освобождение – это то, что Бог делает для вас; дисциплина – это то, что Бог делает внутри вас. Дисциплина крайне важна для хождения в господстве. Вы не сможете ходить в победе, при этом смотреть то, что вы смотрели раньше, слушать то, что слушали раньше, общаться с теми, с кем общались раньше. Некоторые не могут жить для Спасителя, потому что они не умерли для своего «я». Есть обрезание, которое должно произойти для тех, кто призван побеждать и владычествовать.

Блаженнее давать

Еще одно преобразование, которое должно произойти в нас, касается сферы финансов. История Израиля служит хорошим примером. То, через что они прошли физически, мы проходим духовно. Покидая Египет, евреи обобрали египтян, они получили от них ценные подарки, сокровища и богатства. Это было потрясающе. Но когда евреи вошли в землю обетованную, Бог первым делом попросил отдать Ему весь город Иерихон и абсолютно все, что было в нем.

Рабское мышление живет от подаяния и боится отдавать. Бог хотел сломать этот нищенский образ мышления, научив Своих детей практиковать щедрость. Бедность основана на страхе; щедрость зависит от веры.

Поверьте, потребуется вера, чтобы отдать Богу весь «город Иерихон». Только представьте сражаешьсясражаешься, но ничего не оставляешь себе. Плотский разум кричит: «Это несправедливо!» Жадность в нас кричит: «Это мое!» Мирское мышление кричит: «Я заслужил это; я так много работал для этого».

Человек, который является рабом маммоны (лжебога жадности), приходит в ужас при мысли о щедром даянии. Однако спешу заверить, что вы не сможете ходить в господстве, если будете рабом имущества, богатства и вещей. Поэтому ответьте честно на вопрос: вы свободны от этого или все еще рабы?

Основным признаком того, что вами правят вещи, является ваше нежелание повиноваться Богу в сфере финансов. Обратите внимание, Господь хотел, чтобы первое завоевание полностью принадлежало Ему. Этим Он «избавлял» народ Израиля от мышления рабов и скитальцев, перестраивая их сознание так, чтобы они начали думать как преуспевающие люди. Если вы перечитаете Старый Завет, то заметите, что евреи стали щедрыми до того, как разбогатели. Они стали победителями до того, как выиграли сражения. Это и есть вера.

Расчетливые люди говорят: «Ставь себя на первое место»; мудрость говорит: «Ставь Бога на первое место». В этом мире люди первым делом копят, но в Царстве Божьем первым делом отдают. В пустыне бывшие рабы использовали принесенные из Египта сокровища, чтобы построить золотого тельца и поклоняться ему, а в земле обетованной они отдали целый город в знак поклонения Господу.

Жадность –признак страха; щедрость – отличительный признак духовных воинов. Дело не в деньгах, дело в нашем мышлении. Владычество также проявляется в том, как мы обращаемся с финансами. Мы не можем ходить во власти, будучи рабами жадного духа маммоны. Точка.

Владычество не сводится лишь к наступлению на дьявола и сражению с врагами. Это также подчинение себя Господу. Когда вы приносите Ему свой доход, вы приносите себя, заработавшего этот доход.

От надгробий к мемориалам

Еще один очень важный момент: при переходе через Иордан Бог повелел взять двенадцать камней из реки и построить из них памятник на другой стороне «в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа; когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана разделилась; таким образом камни сии будут для сынов Израилевых памятником на век» (Иисус Навин 4:7).

Все мы в жизни проходим через наши «воды Иордана». И неважно, насколько глубокие воды мы переходим, Бог проводит нас через многие моменты жизи и являет Свою славу. Мы должны научиться воздвигать памятники многочисленным чудесам Господа в нашей жизни, а не строить надгробья неотвеченных просьб или вопросов. Каждый раз, когда Бог совершает что-то удивительное в вашей жизни, возьмите «камень» из этой ситуации и создайте памятник в своем сознании. Такие воспоминания станут «справочным центром» вашей веры, когда вы столкнетесь с очередными трудностями.

В пустыне израильтяне постоянно вспоминали рыбу, которую свободно ели в Египте, огурцы, дыни, лукпорей, чеснок (Числа 11:5). Они помнили то, чем наслаждались в земле Египетской. Некоторые даже хотели вернуться обратно, потому что в их сознании остались хорошие воспоминания о Египте. Казалось, люди напрочь забыли о десятилетиях страданий и угнетения. Израильтяне умудрились также забыть о чудесах, которые сотворил Бог, чтобы вывести их оттуда. Все, что они вспоминали, – это лук, чеснок, огурцы и дыни. Это довольно тяжелый случай амнезии на чудеса и на то, как Бог избавил их от адской жизни в рабстве. Они все время вспоминали не то, что нужно.

В связи с такой «амнезией», как только израильтяне пересекли реку Иордан, Бог дал им задание: построить памятник невероятному чуду, свидетелем которого они стали. Господь хотел, чтобы в их образе мышления появились памятники Божьим чудесам. Когда они пошли дальше, перед ними рухнули стены Иерихона, когда манна прекратила появляться, народ больше не вспоминал, как «хорошо» было в Египте. Теперь их вера была крепкой, потому что они сконцентрировались на сверхъестественных делах Бога в своей жизни.

Когда в нашем сознании не воздвигаются памятники тому, что сделал Бог, сколько чудес и милости явил, тогда дьявол с легкостью направляет наше внимание на то, что Бог НЕ сделал. Мы начинаем сомневаться и воздвигать надгробия неотвеченных молитв и необъяснимых вопросов. Почему Бог не предотвратил несчастный случай? Почему Бог не исцелил друга или близкого человека? Почему кто-то покончил с собой, мы же молились за него? Почему я родился таким? Вопросы – это нормально, Бог не боится наших вопросов, но на некоторые из них мы получим ответ только в вечности. Возведение надгробий тому, что Бог не сделал, ослабит нашу веру. Трудно быть победителем, когда вера слабая, мы начнем жить как пострадавшие.

Для того чтобы ходить во власти и владычестве в этом разбитом мире, вам нужно намеренно настраивать свою память на то, что Бог уже совершил в вашей жизни. Писание говорит, что вера приходит от слышания слова Божьего (Римлянам 10:17), но она также приходит от воспоминаний о делах Божьих (Иисус Навин 4:6-7).

Христиане, которые живут от освобождения до освобождения, поступают так из-за недостатка веры. Они живут чувствами, позволяя эмоциям контролировать их жизнь. Вот и получается, что слово Божье не настолько значительно для них, по сравнению с их чувствами. Мы должны научиться жить верой и строить ее на словах и чудесах Божьих.

Начните намеренно вспоминать, что Бог сделал в вашей жизни. Вспоминайте Его чудеса, отвеченные молитвы, исполненные мечты, все то, от чего Он вас избавил. Поместите в свой банк памяти все милости и дары, которые Он дарит вам каждый день, не принимайте все как должное. Благодарите Его за то, что Он совершил на кресте для вашего вечного спасения. Благодарите за день Пятидесятницы, когда Он излил Святого Духа, который теперь живет в вас. Записывайте и создавайте мемориал в своем разуме и сердце, тогда ваш разум не будет тяготеть ко всему тому, чего Бог не сделал.

Есть и другая крайность: многие живут, постоянно вспоминая о том, что они сделали неправильно или чего не сделали. Мы все можем попасться на эту удочку. Даже ученики Иисуса, услышав Его предупреждение о закваске, восприняли это как упрек: «Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли» (Матфея 16:6-7).

Слово «закваска» заставило учеников задуматься о том, что они не сделали – забыли взять в дорогу хлеб. Я нахожу интересным тот факт, что в ответ Иисус укоряет их за маловерие и напоминает о чуде умножения хлебов и рыбы. Он напомнил им оба случая, когда произошло чудо умножения хлебов. Даже если они и забыли взять хлеб, с ними в лодке был Чудотворец. Почему они не вспомнили, что Он способен сделать это снова?

Я замечал, что порой веду себя как эти ученики: когда что-то идет не так, я думаю о том, что я сделал неправильно, а не о том, что сделал Иисус. Легко позволить нашему разуму пойти вразнос в направлении прошлых ошибок. Запомните, вспоминать прошлое нужно для того, чтобы видеть действия Бога, а не для того, чтобы заострить внимание на том, что у вас не получилось. В противном случае вы будете страдать маловерием.

В самые трудные моменты вспоминайте, что Бог совершил для вас, как Он спас вас, восстановил и исцелил вас. Когда мне бывает трудно, когда страх и неуверенность подкрадываются, я начинаю перебирать в памяти отдельные отрезки своей жизни.

Я вспоминаю, как наша семья иммигрировала в Соединенные Штаты. Я вспоминаю, как ненавидел свои подростковые годы, потому что был связан порнографией и неуверенностью, но Бог освободил меня. Я вспоминаю, как я нервничал в окружении людей, но и от этого Бог освободил. Я вспоминаю, как мы приобрели здание церкви без нужной суммы денег и надлежащих документов. Это было сверхъестественно. Я вспоминаю, как я был молодежным пастором и десять лет наша группа не росла, но Бог все поменял. Я вспоминаю, как Бог провел через все трудности в первые годы брака и являл чудеса.

Я вспоминаю Его милости, и вера во мне поднимается и освежает все пророческие слова, данные мне Богом. Моя вера укрепляется настолько, что я становлюсь каким-то духовным гигантом, которому все по плечу. Поэтому я призываю вас научиться создавать в своем сознании памятники славы Божьей и Его чудес.

Что делать, если вы не можете вспомнить чудес, которые Он совершил в вашей жизни? Обратите свой взгляд на Писание, благодарите Его за крест, искупление и Пятидесятницу. Вспоминайте свидетельства, которые вы слышали. В своей памяти я храню целый список ярких свидетельств из нашей церкви. Я вспоминаю их и рассказываю другим. Например, свидетельство парня, который четыре раза переживал передозировку, был объявлен мертвым, а сегодня он служит лидером команды порядка в нашей церкви. Слава Господу! Или свидетельство молодой женщины, которая была полностью парализована из-за несчастного случая, а теперь полностью исцелена и восстановлена. Этот список можно продолжать и продолжать.

Это ваш выбор, на чем вы будете сосредоточивать свой разум и внимание. Я не позволяю врагу использовать мои ситуации, чтобы установить во мне надгробия страха, неверия и депрессии. И вас призываю не уступать ему. Давайте строить памятники, а не надгробия.

Дальше без манны

Когда вы входите в победу и владычество, Бог останавливает манну. О, это страшно для людей с рабским менталитетом. Манна была Божьим временным обеспечением в пустыне. Она была благословением для определенного сезона, но не окончательным обетованием. Господь обещал Своему народу молоко и мед. Опасность заключается в том, что можно легко привыкнуть к простой, обычной манне и забыть обещание Бога о меде и молоке. Когда манна заканчивается, мы склонны паниковать и выискивать, что мы сделали не так, почему прекратилась манна. Мы жалуемся или спрашиваем Бога, почему Он забрал то, что дал нам.

Я не вижу, чтобы сыны Израилевы занимались подобным. Когда «временное» обеспечение (которое длилось сорок лет) прекратилось, их взор обратился к Божьим обетованиям. Они знали, что Господь не прекратит манну, не дав взамен лучшего. Это знание пришло от обетования, данного их предкам – Аврааму, Исааку и Иакову. Запомните, Бог не удаляет что-то хорошее, если Он не планирует благословить вас чем-то лучшим.

Поэтому, когда хорошие вещи в жизни прекращаются, нам следует вспомнить Божьи обетования и пророчества. Такое случалось не только у Израильского народа. Вспомните Илию: во время засухи Бог привел его к ручью, чтобы он мог пить из него воду. Однако это не продлилось долго, вскоре ручей пересох. Илия не отчаивался. Он повиновался водительству Духа Святого, который направил его в дом вдовы. Когда ваш ручей пересыхает, помните, Божья река всегда полна воды. Когда ваша манна прекращается, Бог направляет вас к обетованию молока и меда. Когда кто-то покидает ваш круг друзей, Бог готовит привести в вашу жизнь кого-то лучше. Если, ходя в победе, вы потеряли работу или бизнес – не отчаивайтесь! Это лишь означает, что Бог готовит вас к Своему молоку и меду.

В 15 главе Евангелия от Иоанна Иисус сказал нам, что всякую ветвь, приносящую плод, Бог обрезает. Любой садовод знает, чтобы улучшить плодоношение лозы, нужно обрезать ветви. Во время обрезания плодовитых ветвей удаляют многие поростки, которые отнимают много сил

у растения. После обрезки ветвь может выглядеть голой и маленькой, но мастер знает, что он делает. Он не наказывает ветвь, он готовит ее к большему урожаю. Вот как вы должны относиться к своим испытаниям, когда проходите через потерю манны, когда ваш ручей пересыхает или когда вас обрезают.

Я прекрасно понимаю, что когда в жизни происходит обрезание, совсем не кажется, что Бог готовит вас к большему количеству плодов. Обрезание ощущается как наказание. Но поверьте, грядет больший урожай. Что-то лучшее уже на подходе. Наберитесь терпения. Не сдавайтесь и не впадайте в жалость к себе. Вместо этого дайте отпор сомнениям.

У моего брата есть лук, из которого он любит стрелять. Оказывается, лучник оттягивает стрелу назад, для того чтобы выпустить ее вперед с предельно допустимой точностью, силой и мощью. Когда становится трудно, напомните себе, что вы – стрела, а ваш Бог – лучник; ваш шаг назад – это всего лишь подготовка к грандиозному запуску.

Наступать, а не отступать

В книге Судей описывается, как Бог созидал из Гедеона доблестного воина очень необычным образом. Бог уменьшил его армию до 300 человек и сказал ему идти в атаку. Казалось бы, самое время податься в бега, но Гедеон доверился Богу и пошел вперед, а не назад. Гедеон был человеком веры, а не человеком страха.

Я помню время в служении, когда мне было действительно тяжело. Многие вокруг ходили поникшими, и никто не хотел помогать добровольно. В служении не было ни импульса, ни пробуждения, ни жизни. К тому же не было новообращенных и тех, кто хотел бы принять водное крещение. Люди просто стали покидать нашу церковь. Мне было чуть за двадцать, и я боялся, что мое едва начавшееся служение уже закончилось. Помню, как я ехал из города Паско в Ричленд, когда Бог ясно сказал мне: «Не отступай. Продолжай идти вперед».

Я задался вопросом, как я могу идти вперед, если моя армия сокращается. У меня нет правильной стратегии. У меня нет подходящих инструментов. Но Божий ответ был таков: «То, что

Я обещал тебе, произойдет не твоей силой или могуществом, а Моим Духом. Поэтому продолжай двигаться вперед». День за днем я вспоминал верность Бога и Его обетования и продолжал идти вперед. Всякий раз, когда я оглядываюсь назад на те дни, я радуюсь, что не бросил, не отступил, а продолжал бороться.

Посев, а не похороны

Когда я размышляю о том, как Иисус проходил через агонию и мучительные часы на кресте, я вспоминаю Его слова: «Истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иоанна 12.24). Смерть Иисуса выглядела как погребение, но Он знал, что страдания – это на самом деле посев. Он был тем семенем, которое бросили в землю. Обстоятельства были ужасными: один ученик предал Его, все другие оставили, религиозные лидеры оклеветали Его, римские солдаты пригвоздили ко кресту. Он умер. Его тело похоронили. Однако Бог смотрел на ситуацию подругому: Он посеял Сына и воскресил Его из мертвых. За последние двадцать столетий, это Семя произвело невероятный урожай спасенных душ.

То, что относится к Иисусу, относится и к нам. Иисус не только наш Господь и Учитель, но и наш образец. Он пострадал за наши грехи, но также оставил нам пример, показав, как семя относится к трудностям и страданиям.

Зерновые семена чрезвычайно малы по размеру. Однако размер семени не смущает фермера; он не считает маленькое зернышко незначительным, потому что в одном семени сокрыт огромный потенциал. Также и в жизни: все великое начинается с маленького семечка. Даже человеческая жизнь начинается с семени. По-этому не стоит недооценивать мелкие и незначительные на первый взгляд вещи. В них есть величие. Не считайте себя никчемным только потому, что вы неприметный, невыдающийся, незнаменитый, другим словом, «маленький».

Маленькое семя может превратиться в великий урожай. Но прежде оно должно быть брошено в землю и покрыто ею. Какое-то время семя будет находиться во тьме, возможно, даже будет придавлено ногой человека. В общем, оно должно умереть. Это процесс нужно пройти, чтобы стать великим урожаем. Здесь нет коротких путей. К сожалению, мы очень часто хотим получить результат мгновенно, без процесса. Но не бывает короны без креста. Не бывает воскресения без смерти. Это невозможно.

Чтобы превратиться из маленького семени в великий урожай, с вами должно произойти то же, что и с семенем. Сначала вас бросят в землю, а значит, вас будет окружать грунт и неприятные обстоятельства. На мгновение вы будете окружены темнотой и можете почувствовать, что Богу нет до вас абсолютно никакого дела. Скорее всего, по вам даже будут топтаться люди, говоря о вас что-то негативное, сплетничая, клевеща, они будут наносить удары в спину и делать вещи, которые причиняют боль. Как будто все, сговорившись, захотят вас похоронить. Возможно, даже вам самим будет казаться, что пришел конец. Не обращайте внимание и продолжайте расти.

Когда вы чувствуете, что вас «похоронили», помните, что вас посадили. Сохраняйте пророческий взгляд на обстоятельства. Доверяйте Божьему плану, даже если кажется, что это часть дьявольского заговора. Полагайтесь на земледельца – вашего Небесного Отца.

Семя не хоронят, его сажают, потому что в нем есть потенциал и жизнь. Неважно, какая грязь, темнота или чужие мнения окружают вас прямо сейчас. Внутри вас есть жизнь Иисуса. Внутри вас есть предназначение. Бог не оставил вас, Он посадил вас, чтобы вы стали лесом.

Вы поднимитесь, победите, преодолеете. Вспомните Божьи чудеса и обетования. Возьмите свое оружие. Облекитесь в царские одежды. Приготовьте пир для Царя. И идите в наступление. Нанесите врагу ОТВЕТНЫЙ УДАР.

Вы войдете в свое наследие!!!

«И будете ВЫ как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Псалом 1:3).